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1117 CREUSET — CRIBLE 1118 Les Egyptians connaissaient la coupellation (fig. 405), et c'est d'eux que les Hebreux Tavaient apprise. Malachie, in, 2, 3, nous montre 1'ouvrier assis devant son creuset, soufflant le feu et liquefiant le metal pour le purifier. Isaie, i, 25, parle d'une substance, le bor, dont on additionnait le metal a purifier, et qui faisait 1'office de fondant. Le bor ne differe sans doute pas du borilh. Voir BORITH. Pour faciliter la fusion des metaux, on y melait, et on y mele encore, des substances alcalines, telles que la potasse, qui se trouve dans les cendres des vegetaux. Ces cendres, soumises a des lavages, laissent dissoudre un sel qui s'obtient ensuite par evaporation. C'est ce sel de potasse ou un autre analogue qu'lsa'ie designe sous le nom de bor. — Quand 1'argent etait liquefie a 1'aide du bor, il se degageait de sa scorie d'etain. II fallait un feu tres ardent pour affiner 1'argent. Aussi le Seigneur parlant du chatiment qu'il doit infliger aux Juifs dit-il qu'il ne xm, 15; par les Assyriens qui assiegent Bethulie, Judith, xvi, 13, et par les assieges victorieux, Judith, xiv, 7; xv, 3; enfin par les Syriens qui assiegent Datheman. I Mach., v, 31. Le cheval fremit en entendant le cri de guerre. Job , xxxix , 25. — Les prophetes entendent les cris de guerre qui retentissent centre Ammon, Am., 1, 14; Jer., XLIX, 2; contre Jerusalem, Ezech., xxi, 27 (22); contre Babylone, Jer., L, 15; contre le peuple de Dieu devenu infidele, Jer., iv, 19; xx, 16, et contre tous les ennemis du Seigneur. Is., XLII, 13. H. LESETRE. CRIBLE (hebreu : ndfdh et kebdrdh; Septante : « van; » Vulgate : cribrum), sorte de tamis pour separer le grain de la paille et des matieres etrangeres. II complete le travail du van. Les cribles des Egyptiens etaient fabriques soit avec des cordes, soit avec des feuilles de papyrus dans lesquelles on menageait un grand nombre 405. — Egyptiens faisant fondre du melal dans un creuset. El-Gournah. D'apres Champollion, Monuments de V&gypte.. pi. CLXUI. les puriliera pas comme 1'argent, mais « dans le creuset du malheur », Is., XLVIII, 10, c'est-a-dire sans doute par un precede qui fait moins souffrir, mais qui aussi procure un resultat moins parfait. Pour obtenir un argent plus pur, on le faisait passer plusieurs fois par le creuset. Ps. xn (xi), 7. — Les auteurs sacres se servent frequemment de la comparaison du creuset pour exprimer 1'idee de purification. Dieu eprouve 1'homme comme on eprouve 1'or et 1'argent au creuset. Job, xxm, 10; Ps. xvn (xvi), 3; xxvi (xxv), 2; LXVI (LXV), 10; LXVIII (LXVII), 31; Prov., xvn, 3; Sap., m, 6; Dan., xi, 35; Zach., xm, 9. Le creuset qui sert a eprouver est ordinairement la tentation, la souffrance ou la persecution. I Petr., i, 7. D'autres fois, c'est 1'humiliation, Eccli., n, 5, ou meme la louange. Prov., xxvn, 21. Ce qui a passe par le creuset est pur. Telle est la parole de Dieu, Ps. xvm (xvn), 31; cxix (cxvm), 140; Prov., xxx, 5; et la vraie charite. Apoc., in, 18. H. LESETRE. CRI [DE GUERRE] (hebreu: feru'dh, le cri, hery'a, pousser le cri de guerre, de ru'a, « crier; » Septante : dXaXayjJioi; et aXaXa£ecv; porj
1119 CRIBLE — CROCODILE 112O eomme un torrent qui inonde tout, puis comme le mouvement imprime a un crible pour passer le grain. — Amos, IX, 9, appelle le crible kebdrdh, « ouvrage a claire-voie » (Septante : XIXJAO?, « van; » Vulgate: cribrum). Le ble y est secoue, et le bon grain reste dans le crible. Les criblures du ble sont vendues. Amos, vm, 6. Ainsi sera secouee la maison d'Israel, de maniere que les bons seuls soient sauves. — Enfm Notre - Seigneur dit metaplioriquement a Pierre que Satan a demande a passer au crible (
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DICTIONNAIRE DE LA BIBLE TOME DEUXI
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Imprimatur Parisiis, die 21 Octobri
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Fiduciamque exitus li'lud' augebat,
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LETTRE DE S. E. LE CARDINAL RAMPOLL
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905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
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909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
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913 CONFESSION 914 promis le pouvoi
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Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
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921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
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925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
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029 CONTRAT 930 choses se passent c
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933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
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937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
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plus important de la litterature co
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945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
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\, s uc w «r N If CA AC I'M. Sl.MI
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953 COQ — COR 954 en trois veille
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957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
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961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
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905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
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969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
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973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
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977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
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981 1'ancienne synagogue ou du prem
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985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
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997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
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1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
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1009 CORNE 1010 peut servir de reci
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1013 CORNEILLE — CORNELIUS A LAPI
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1017 COROZAIN Nahum (Capharnaum), i
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1207 DAGON — DALILA 1208 III. BIB
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1211 DALMANUTHA — DALMATIN 1212 g
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1217 DAMAS Damas sont ce qu'on peti
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1221 1222 Test a 1'ouest, par une r
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1225 DAMAS 1226 est inscrit sur les
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1229 DAMAS allies de Rasin. II revi
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1233 DAN (TRIBU DE) 1234 enumere se
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1237 DAN (TRIBU DE) 1238 pierres no
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trionale dc la Terre Sainte, dans l
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1245 1246 le tcxte sacre par celui
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1249 DANIEL LE PROPHETE 1250 Dieu d
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1253 DANIEL LE PROPHETE — DANIEL
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1261 DANIEL (LE LIVRE DE) 1262 vant
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1265 plus en Judee. Leur tres petit
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1269 DANIEL (LE LITRE DE) 1270 cont
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1273 percus dans des visions divine
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1277 II est admis communement que l
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1281 DANIEL (LE LIVRE DE) 1282 syst
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1285 DANOISES (VERSIONS) DES SAINTE
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1289 DANSE — DAN-YAAJSf 1290 « B
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1293 DAPHNE — DARIQUE 1294 I'Oron
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478. — Vase de Darius.
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1305 DARIUS I" — DARIUS III CODOM
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1309 DATHE — DAVENANT 1310 de Sal
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Ramatha, et tous deux se retirerent
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1317 DAVID 1318 pour toute composit
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1325 DAVID (VILLE DE) — DE 1326 3
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DfiBLATHA — DfiBLATHAIM 1330 1'ar
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1333 D£BORA — D£CAPOLE dats d'I
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DECHIRER SES VETEMENTS (USAGE DE)
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1341 DfiLEAN — DfiLOS 1342 ecrit
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1353 DELUGE 1354 scripto de estate
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evenements, annonces dans la Bible
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1361 DEMETRIUS I" SOTER — DEMETRI
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1369 DEMON 1370 pas que le nom et l
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1373 PfiMON — DfiMONIAQUES 1374 n
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1377 1378 que ne produit 1'invocati
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1381 DENIER — DENT 1382 Histoire
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1397 DEUIL 1398 la face, c'etait co
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1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
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1405 DIAMANT — DIANE 1406 c. m; S
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1413 le premier le systeme trilitte
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1433 DIME 1434 mauvais sur lequel t
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4441 DISCIPLE — BISQUE 1442 la Vu
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1445 DIVINATION nius, Thesaurus, p.
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1469 DOMINIGAINS (TRAVAUX DES) SUR
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i481 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1485 DONS SURNATURELS 1486 classer
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1493 DORSCH — DOT 1494 Strasbourg
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1497 DOT — DOTHAIN 1498 XVHI, 25;
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1501 DOTHAIN — DRACHME 1502 est l
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1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
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1509 DUG - DUGONG comme les autres
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4513 DUGONG - DUMA 1514 sures elega
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1517 DUPIN — DYSENTERIE 1518 une
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1521 EAU — EAU DE JALOUSIE colora
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1525 £BAL — EBEN-EZER On a retro
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1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
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ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
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1537 ECCLESIASTE (LE LIVRE DE L') 1
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1541 ECCLfiSIASTE (LE LIVRE DE L')
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1557 ECCLfiSIASTIQUE (LE LIVRE DE I
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1561 ECHO — ECLIPSE 1562 une ou p
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1565 156G celle de la ville ou ils
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ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
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qu'exercait 1'eveque sur 1'eglise q
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1621 EGYPTE — EGYPTIEN 1622 Paris
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1037 £LAM 1638 faite devant Duril
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1645 fiLATH — ELCANA 1640 grands
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vaste monceau de ruines, qui porten
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1653 ELEGTA — PLECTRUM mais 51 de
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1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
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1665 ELI A — fiLIACI'M 1666 2. EL
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1669 ELIASIB — ELIE 1670 ainsi le
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1673 vision symbolique. Elie sortit
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£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
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1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
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1685 ELIPHALU — .fit ISA 1686 du
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1689 ELISABETH — ELISEE 1690 2. E
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1693 ELISEE 1694 pieds, se prostern
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1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
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1701 ELNATHAN —ELOHIM 1702 Joakim
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1709 fiLUS 1710 c'est-a-dire que Di
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1725 EMBAUMEMENT 1726 Sous le Nouve
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1733 EMMANUEL 1734 ont essay6 de to
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Sinaiticus en renferme beaucoup moi
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Testament attribue une habitation c
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d&m^$u
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"fiPHRAIM (FORET D') — per viam c
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1889 1890 et des silos creuses dans
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uee a eTuffxomr), parce quepequddh
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1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
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19DD ERHARD — 1910 religieux du m
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1913 ESCABEAU 1914 Jacques, n, 2 et
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•1917 ESCALIER — ESGLAVAGE 1918
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192 L ESCLAVAGE — ESGLAVE 1922 si
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1929 ESCOL (VALLEE D') — ESDRAS 1
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4937 ESDRAS (PREMIER LITRE D') inns
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1941 1942 etablie en Palestine, mai
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1945 ESDRAS (TROISIEME LIVRE D')
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4949 ESDRELON — ESKUCHE 1950 d'ex
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1953 ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BI
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ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BIBLE
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1969 ESPRIT-SAINT — ESTELLA 1970
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i973 ESTHEMO — ESTHER 1974 ,d'une
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4977 ESTHER — ESTHER (LIVRE D') 1
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1981 ESTHER (LIVRE D') — ESTIENNE
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1985 ESTURGEON — ETABLE 1986 mun,
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1989 STABLE — ETAIN 1990 enferme
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environs et dependantcs de la ville
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1997 ETE — ETENDARD 1998 croissan
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2001 ETENDARD — ETHAM 2002 avait
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2005 ETHAN — ETHER 2006 est stiff
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2009 2010 edit. Didot, t. I, p. 91;
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2013 ETHIOPIE — ETHIOPIENNE (LANG
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Nous verrons cependant plus loin qu
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2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BI
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2025 KTHIOPIENXE (VERSION) DE LA BI
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2037 ETOILE — ETOILE DES MAGES 20
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lui est severement interdlte. Ezech
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2045 EUNUQUE — EUPHRATE 2046 le s
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2049 EUPHRATE - EUROAQUILON 2050 me
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2053 EUSEBE 2054 Saint Jerome dit,
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2057 EUTHYMIUS ZIGABENE - EVANGILES
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•2061 fiVANGILES 2062 Evangiles.
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2065 EVANGILES 2066 quels Basilide
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2069 EVANGILES 2070 recit de la sue
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2073 EVAN GILES 2074 constitue, et
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2077 tVANGILES 2078 avait compose t
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2081 EVANGILES 2082 xiv, 51 et52; e
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12085 fiVANGILES 2086 Synoptiques s
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2089 2090 1853, 1. i, p. 5-2-62,79-
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2093 EVANGILES 2094 de Jesus. Toute
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2097 EVANGILES Jesu, 1876; Beyschla
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2101 EVANGILES (CONCORDE DES) 2102
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135. Guerison d'un aveu^le-ne. . .
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2109 EVANGILES (CONCORDE DES) 2110
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2113 EVANGILES (CONCORDE DES) — E
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2117 EVANGILES APOCRYPHES — EVE 2
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2121 EVE — EVEQUE 2122 Gen., in,
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2125 E\ 7 EQUE — EVERGETE 377; sa
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2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
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2133 EXCOMMUNICATION — EXCREMENTS
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2137 EXPIATION (FETE DE L') 2138 po
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2141 EXTREME-ONCTION — EZECHIAS 2
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2145 EZECHIAS 2146 6 e edit., 1896,
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2149 EZECHIEL 2150 1. EZECHIEL, le
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2153 EZECHIEL — EZECHIEL (LE LIVR
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2157 EZECHIEL (LE LIVRE D') 2158 zi
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EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
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F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
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2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
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2173 FAMILLE — FAMINE 2174 active
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2177 FARD — FARDEAU 2178 Hist, pl
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2181 FASCINATION — FAULX 2182 Bea
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2185 FAUNES — FELIX 2180 corps te
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2189 FEMME 1190 — Le devoir des v
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2193 FEMME 2194 ceau de la main dro
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2197 FEMME 2198 Maacha (6), femme d
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2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
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2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
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2209 FER — FERI 2210 fer ou forge
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2213 FESTIN 2214 tins, comme la Ded
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2217 FESTUS — FETES JUIVES 2218 s
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2229 FEVE — FIANQAILLES 2230 et i
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2261 FILTRATION — FIN DU MONDE 22
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2265 2266 itupl tplofb;, II Thess.,
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2269 FIN DU MONDE 2270 saint Matthi
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Fin du monde, dans le Dictionnaire
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2281 FIRMAMENT — FLAGELLATION 228
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2289 FLEURY — FLOT 22GO p. XXXI-X
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2293 FLUTE 2294 On percait le rosea
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2305 FONTAINE — FOREIRO 2306 du c
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cette question. Les cedres du Liban
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2313 FORGERON — FORNICATION 2314
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fils de se tenir a 1'ecart de tonte
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2321 FORTIFICATIONS 2322 33, 37. II
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2329 FORUM APPII — FOUET 2330 FOR
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2333 FOULON 2334 d'une telle blanch
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2337 FOUR 2338 travaille; la vapeur
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2341 2342 varient beaucoup quant a
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2421 FUN£RAILLES 2422 1879, pi. 25
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I M P R1M E PAR PHILIPPE RENGUARD
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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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