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851 COLOMBE — COLONIE 852
faite. » La colombe est 1'image de 1'epouse par sa douceur,
sa docilite, sa beaute et sa fidelite. Elle vit dans les
creux des rochers, loin de tout regard et de toute atteinte,
ne songeant qu'a son compagnon. Par deux fois aussi,
1'epoux dit a 1'epouse qu'elle a des « yeux de colombe »,
et 1'epouse fait une fois le meme compliment a son eponx.
Cant., 1,14; iv, 1; v, 12. « Ce sont surtout des yeux purs,
beaux, vifs et chastes, que les Hebreux envisagent ici, car
la colombe ne regarde que son conjoint et ne jette les
yeux sur aucun autre. » Rosenmuller, Scholia, Salomonis
scripta, Leipzig, 1830, t. n, p. 319. Cf. Elien,
Hist, anim., in, 44. L'epouse recevait les caresses de
1'epoux conime la colombe recoit celles des habitants
de la maison. — 3. La colombe symbols du Saint-Esprit.
Au bapteme de Notre-Seigneur, le Saint-Esprit se
montre sous 1'apparence d'une colombe. Matth., m, 16;
Marc., I, 10; Luc., in, 22; Joa., I, 32. Les Peres et les
commentateurs assignent les raisons pour lesquelles la
figure de la colombe a ete choisie par le Saint-Esprit
en cette circonstance. Le Saint-Esprit apporte aux
hommes la delivrance et la paix, et la colombe fut la
messagere de la paix quand, apres le deluge, elle revint
a 1'arche avec le rameau d'olivier. La colombe est remarquable
par sa simplicite, sa fidelite alfectueuse, sa tendresse
pour ses petits, sa fecondite, etc., toutes choses qui
sont le symbole de 1'action surnalurelle de 1'Esprit divin.
Cf. Fillion, Saint Matthieu, Paris, 1878, p. 78; Knabenbauer,
Comment, in Evang. sec. Matth., Paris, 1892,
t. i, p. 140.
Remarquons enfin que le nom de la colombe a servi
de nom d'homme chez les Hebreux, et qu'il a ete porte
en particulier par le prophete Jonas. — Le role assigne
a la colombe dans la Sainte Ecriture et la parole de Notre-
Seigneur recommandant de lui ressembler en simplicite
ont porte les premiers Chretiens a se representer euxmemes,
dans leurs peintures des catacombes, sous la
figure de cet oiseau. Cf. Martigny, Dictionnaire des antiquites
chretiennes, Paris, 1877, p. 186-188.
H. LESETRE.
COLOMBiER (hebreu : 'drubbof, « [lieu] perce de
trous; » non rendu dans les Septante; la Vulgate traduit
par fenestras), lieu ou 1'on.eleve des colombes.
Is., LX, 8. Voir col. 850, 3°. Les colombiers ont toujours
ete nombreux en Orient. Us sont quelquefois places
dans la partie superieure de la maison, quelquefois isoles.
COLOMME Jean-Baptiste Sebastien, theologien, ne
a Pau le 12 avril 1712, mort a Paris en 1788. II fut superieur
general des Barnabites, et composa un ouvrage
intitule Dictionnaire portatif de I'Ecriture Sainte, in-8°,
Paris, 1775. Une premiere edition de cet ecrit avait paru
sous le litre Notice sur I'Ecriture Sainte, in 8°, Paris,
1773. — Voir Querard, La France litteraire, t. n,
p. 257. B. HEURTEBIZE.
COLONIE (KoXwvia). La ville de Philippes en Macedoine
est qualifiee du titre de « colonie » dans les Actes,
xvi, 12. — 1° Les Remains appelaient« colonie » un groupe
de citoyens regulierement organise et envoye, en vertu
d'une loi ou d'un decret imperial, pour occuper tout ou
pnrtie d'une cite conquise ou pour fonder une ville nouvelle
sur un territoire appartenant a 1'Etat, et par extension
cette ville elle - meme. En grec, colonie se dit
ETioixt'a; saint Luc, Act., xvi, 12, comme le font parfois,
dans les inscriptions, les habitants des colonies situees en
pays grec, Bulletin de correspondance hellenique, t. vn
(1883), p. 260, a grecise le mot latin en designant la colonie
de Philippes. Cette ville portait, en effet, le titre
de Colonia Julia Philippensis ou de Colonia Augusta
Julia Philippi (fig. 320). Eckhel, Doctrinanumorum,
t. n, p. 76; Corpus inscript. latin., t. in, n os 386, 633.
Apres la victoire d'Actium, les habitants des villes d'ltalie
qui avaient embrasse le parti d'Antoine furent depouilles
de leurs terres par Octave, au profit des veterans de son
armee. Us furent envoyes dans un certain nombre de
villes de Macedoine, notamment a Dyrrachium et a Philippes,
qui devinrent alors des colonies. Dion Cassitis,
LI, 4. Th. Mommsen, Res gestse dim Augusti, 2 e edit.,
in-8% Berlin, 1883, p. 119.
L'institution des colonies date des origines memes de
Rome. Les Romains confisquaient une partie du territoire
des peuples conquis et y etablissaient des citoyens
romains. Les premieres colonies furent done comme des
garnisons permanentes placees sur divers points de 1'Italie.
Ciceron, De leg. agr., II, xxvn, 73; Denys d'Halicarnassc,
n, 53; vi, 32. A 1'epoque des Gracques, on commenca
a etablir des colonies pour venir en aide a la plebe
romaine, en donnant des terres aux pauvres. Plutarque,
C. Gracchus, 10, 11, 14; Appien, Bell, civil., I, 24. Des
colonies de ce genre furent fondees jusqu'a 1'epoque de
320. — Monnaie de la colonie de Philippes.
Monnaie de Claude frappe'e & Philippes de MacMoine. — TT
CLAUDIUS CAESAR. AUG. P M. TRP. IMP. Tete de 1'empereui-
Claude, & gauche. — ^. COL AUG IUL PHILIP. Entre deux
cippes, statues de Jules Cesar et d'Auguste, placees sur un
piedestal sur lequel on lit DIVUS AUG.
Sylla. Ce dernier, et apres lui Pompee, Cesar, Antoine et
Octave, fonderent des colonies pour leurs veterans. Cescolonies
furent etablies non pas seulement avec des terres;
du domaine public, comme cela avait lieu auparavant,
mais souvent aux depens des particuliers dont on confisquait
les proprietes. Appien, Bell, civ., I, 96; Virgile,
Eclog., ix, 28; Horace, Epist., II, n, 49.
Les colonies romaines etaient generalement etablies
dans des villes deja existantes. Siculus Flaccus, dans les
Gromatici veteres, edit. Lachmann, in-8°, Berlin, 1848,
t. i, p. 135; Servius, Ad JEneid., i, 12. II y avait done
dans la colonie deux sortes d'habitants : 1° les colons romains,
qui formaient une commune a 1'image de Rome,
avec des magistrats, un senat municipal et des cornices,
et qui continuaient a jouir de leurs droits de citoyens
romains, Act., xvi, 21; 2» les indigenes, qui n'avaient pas
le droit de prendre part au gouvernement de la colonie.
Les colonies etaient etablies par une loi, qui nommait une
commission de trois membres (triumviri'colonise deducendse)
ou d'un plus grand nombre de membres, et qui
fixait le nombre des colons et le territoire qui leur etait
assigne. La fondation d'une colonie etait entouree de
ceremonies particulieres. Les agrimensores procedaient
a 1'arpentage du terrain et a la division des lots selon les
regies de la science augurale. Les lots etaient assignes
selon la loi du sort. Hygin, De limitibus, p. 113,199-201,
204. Les colons etaient proprietaires absolus de leur lot,
d'apres le droit quiritaire. Sous 1'empire, on leur permit
de les vendre, ce qu'ils ne pouvaient ordinairement faire
sous la republique. Le magistrat fondateur de la colonie
prenait les auspices et tracait 1'enceinte de la nouvelle cite
avec le soc de la charrue, selon le rite etrusque. Ce rite est
represente sur les monnaies coloniales (fig. 321). Eckhel,
Doctrina numorum, t. iv, p. 489; Ciceron, De leg. agrar.,
II, XH, 31; Servius, Ad JEneid.,v, 755. A Texception de
celles de Carthage et de Narbonne, toutes les colonies de
1'epoque republicaine furent etablies en Italie. A partir
de Cesar, un grand nombre furent etablies dans les pro-