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611 CHARTREUX (TRAVAUX DES) SUR LES SAINTES ECRITURES 612
— Jean Reckschenkel, prieur de cette meme chartreuse
de Cologne (f 1611), composa des commentaires sur les
Psaumes, dont une partie (Ps. LVII-CXXXIII) etait devenue
dans ces derniers temps la propriete de sir Philipps,
a Middlehill (Angleterre). — Enfin Theodore Petrejus
(f 1640) publia en 1595, a Cologne, 1'histoire de Jonas
en vers latins, avec les commentaires sur le meme prophete
du P. Feu-Ardent. — Dans les autres chartreuses
d'Europe, il y eut aussi, a la meme epoque, des homines
remarquables par leur science, dont les ouvrages sur les
Livres Saints meritent une mention : Francois Dupuy, general
de 1'ordre (f 1521), est 1'auteur d'une Catena aurea
super Psalmos, Paris, 1510, 1520, etc. —Michel Torrez,
espagnol (f '1527), a ecrit sur les Psaumes et sur les grands
Prophetes (manuscrit). —ThomasSpenser, anglais (f 1528),
a laisse une exegese de 1'Epitre aux Galates. — Jean Batmanson,
prieur de Londres (j- 1531), a explique le Cantique
et les Proverbes. — Guillaume de Branteghem,
chartreux d'Anvers, a publie : 1° Enchiridion, compluscula
eorum quse in Veteris Testamenti sacris Bibliis
traduntur picluris expressa conlinens, addito insuper
textu, Anvers, 1535; 2° Jesu Chrisli vitajuxta IV Evangelistarum
narrationes artificio graphices picla, Anvers,
1537, 1540, etc.; traduite en francais, Anvers, 1537, 1539,
1540; Paris, 1540; Lyon, 1541, etc. — Pierre Cousturier
(Sutor), prieur de la chartreuse de Paris, ecrivit son livre
De translations Bibliae et novarum interpretationum
reprobatione, Paris, 1524, 1525, contre les traductions de
Le Fevre d'Etaples et d'Erasme. Celui-ci ayant publie une
apologie en sa faveur, Bale, 1525, Cousturier lui repliqua
par une Anti - Apologia, Paris, 1526. — Un certain Paul
Denys, chartreux, publia a Venise un recueil de sentences
tirees des Epitres de saint Paul, 1538. — Jean Picus, prieur
de Dijon (-j- 1545), a fait imprimer un commentaire sur
le Cantique, Ferrare, 1492; Paris, 1524; des paraphrases
sur les Psaumes Miserere et Deus misereatur nostri,
Paris, 1540, ainsi que sur les Psaumes penitentiaux, Paris,
1542, et sur les autres Psaumes. — Jean Volon, general
de 1'ordre (f 1553), a aussi commente le Psautier, manuscrit.
— Lcevin Ammonius, beige (f 1558): Tractatus
in parabolam de filio minore natu, Louvain, 1542. —
Les huguenots, en detruisant par le feu la chartreuse de
Castres, en 1567, nous ont prives de huit gros volumes de
commentaires sur I'Ecriture Sainte, composes par Jean
de Libra, prieur de cette maison (•{• 1582). — Le venerable
Schoonhoeven, condamne a etre pendu, en haine de la foi
catholique, par les calvinistes de Hollande, mais qu'une
mort subite surprit au pied de la potence (1572), avail
compose en langue vulgaire une explication du Decalogue
par d'autres textes de I'Ecriture, manuscrit. — On attribue
a Jean Billy, prieur de Bourbon-les-Gaillon (-J-1580),
une petite Bible spirituelle. — Andre Capilla, chartreux
de Scala Dei (Espagne), mort eveque d'Urgel, en 1609,
est 1'auteur d'un commentaire sur Jeremie, imprime en
1586, a la chartreuse de Scala Dei. — Sylvius Badulati,
prieur de Rome (•{• 1587), ecrivit des opuscules sur les
Epitres de saint Paul. — Le 27 decembre 1591 mourut a
Yal-de-Christo (Espagne) Jean de Alba, qui a laisse de nombreux
travaux sur tous les Livres Saints, et dont quelquesuns
ont ete livre's a 1'impression : Sacrarum Seniioseon
animadversionum ex utriusque Testamenti lectione commentarius,
Valence, 1610; Venise, 1631; Selectse annotationes
in varia utriusque Testamenti difficillima loca,
Valence, 1613; Floridus manipulus divinse Scriptures,
Valence, 1615. — Pierre Carbo, prieur de Briinn, en
Boheme (1591), a publie plusieurs ouvrages scripturaires.
Voir col. 258. — L'Espagne fournit a 1'ordre un autre religieux
celebre par sa science : c'est Etienne de Salazar
(•{• 1596), qui se demit de sa charge de prieur afin d'avoir
plus de temps a consacrer aux commentaires de I'Eeritu're
qu'il avait entrepris. Nous en ferons mention dans un
article a part. — Enfin Jean Gerulphe, chartreux de Louvain
(f 1605), clot cette liste d'ecrivains du xvi e siecle par
sa traduction des Proverbes et de 1'Ecclesiaste en hexarnetres
latins (manuscrit).
Le xvn e siecle ne le cede guere aux deux siecles precedents
par le nombre et le merite des travaux sur I'Ecriture
dus a 1'ordre des Chartreux. — Jean Valero, prieur
de Scala Dei (•{• 1614), a laisse, manuscrit, un travail intitule
Annotationes et glosses inBibliam sacram. — Faustin
Salerno, chartreux de Naples (f 1623), a commente les
Psaumes (manuscrit). — Jean Dagonneau, prieur du
Mont-Dieu (f 1623), publia en 1611 son ouvrage Susanna
Danielica. II avait aussi explique 1'Evangile de saint Jean
(manuscrit). — Pierre Torres, profes de Porta-Cseli
(Espagne) (f 1631), merite d'etre cite pour son manuscrit
Explicaciones de varias lugares de la Sagrada
Escritura. — Bruno d'Affringues, general de 1'ordre
(f 1632), composa des commentaires sur I'Ecriture, surtout
sur les Psaumes, qui n'ont jamais ete imprimes.
— Jean Dinges, religieux de la chartreuse de Cologne
(f 1636), a ecrit deux livres sur les Psaumes, et quatre
autres intitules Compendium commentariorum Salomonis
(manuscrit). — Polycarpe de la Riviere, mort
vers 1640, publia 1'ouvrage suivant : L''eloquent amoureux,
ou Saintes pensees sur le Cantique de Salomon.
— Jean Poullet, prieur de Valproionde (f 1647), a aussi
fait un exegese du Cantique (manuscrit). — Vers 1650
vivait a la chartreuse de Naples Vincent Suriano, auteur
des manuscrits suivants : 1° Homiliarium secundum
Matthaeum, 2 vol.; 2° Sermones in aliquos Psalmos;
3° In EvangeliumS. Joannis; 4° De creatione hominis;
5° De Paradiso terrestri; 6° De Adam et Eva. — Un
autre chartreux de Bologne, Francois de Brunettis (f 1648),
a laisse cinq volumes in-f° de commentaires sur le Pentateuque,
les Actes des Apotres et la concordance des
Evangiles. — Thomas Cantini, prieur de la chartreuse de
Calabre (•{• 1649), est 1'auteur d'un opuscule publie a
Naples, en 1859, intitule Expositio in Canticum canticorum
(in-32). — Laurent Wartemberg, prieur de Gemnitz
(-J- 1667), a compose un commentaire sur la Genese,
dont une partie se trouvait encore, au siecle dernier, dans
la bibliotheque de la susdite maison. — Francois Ganneron,
chartreux du Mont-Dieu (-J- 1668), auteur d'un tres
grand nombre d'ouvrages, presque tous inedits, a ecrit
les traites scripturaires suivants : 1° Scenopegie, ou Description
des tabernacles des anciens Hebreux, distingues
en 72 mansions, qui se retrouvent depuis la vocation
d'Abraham jusqu'a I'entree de la Terre Promise (manuscrit
a la bibliotheque de Mezieres); 2° Medulla totius
vitas spiritualis ex meris locis et exemplis Sacrss Scripture
elicitss (manuscrit, ibid.). — Bruno de Solis y Valenzuela,
americain, profes de Paular (Espagne) (-}• 1677),
a ecrit les ouvrages suivants : 1° Alter Job, Tobias (manuscrit)
; 2° El Panal de Sanson (manuscrit); 3° Enchiridion
Veteris et Novi Testamenti (manuscrit); 4° Commentariolus
in Psalmos (manuscrit). — Vers 1680, le
chartreux napolitain Innocent Casanova (-j- 1727) 'publia
trois volumes de sermons intitules Gli empirei fiori del
Vangelo moralizzato, nel corso festivo di tutto I' anno.
On a aussi du meme auteur : Expositio septem Psalmorum
pcenitentialium (manuscrit). —Ala chartreuse de
Miraflores, pres de Burgos (Espagne), mourut en 1685
le savant religieux Francois Lamberto y Chabarry, auteur
d'une histoire de la Bible en trois volumes in-f° (manuscrit).
— Janvier de Sirnone, chartreux de Naples (-j-1687),
a laisse un manuscrit portant ce titre : Totius Sacrx Scripturse
flores cum scholiis glossse ordinaries et interlinearis
Nic. Lijrani et Emm. Sa. — Pierre Antoine de
Mouxy de Loche, prieur de Turin (-{-1688), composa une
Catena sacra in Cantica canticorum (manuscrit). —
Joseph Bonanat, profes de Scala Dei (Espagne) (f!691),
redigea en vers latins, dans le sens mystique, une exegese
des Psaumes et une autre sur le Cantique. — Joseph Le
Tellier, prieur de Rouen (f 1693), composa en francais
une Explication morale du livre de Job, publiee a Naples,.