s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1003 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AUX) 1004
n. PREMIERE PARTIE. — JusTiFiCATioy GEITERALE DE
L'APOTRE, i, 12-vn, 16. — 1° Reponse au reproche de
legerete et d'inconslance, I, 12-n, 17. — 1. Paul proteste
de sa sincerite de conduite et de parole, I, 12-14, en
particulier dans le projet, qu'il avait annonce, d'aller a
Corinthe, 15-16. — 2. A-t-il fait preuve de versatilite en
ne realisant pas ce projet? 17, non; car sa Constance
s'appuie sur la fidelite de Dieu et la grace du Saint -
Esprit, 18-22. — 3. II expose la raison de son changement
de projet: a) 11 a voulu epargner les Corinthiens
et ne pas les revoir dans la tristesse; il a done ecrit avec
larmes pour leur temoigner son amour, i, 23-n, 4; —
b) si d'ailleurs quelqu'un a ete une cause de tristesse,
c'est eux qu'il a attristes et non lui, 5; le chatiment inllige
par le plus grand nombre suffit; pour lui, il pardonne
a cause d'eux, 6-11; — c] n'ayant pas trouve
Tite a Troade, il est parti pour la Macedoine, 12-13. —
4. II rend graces a Dien, qui le fait triompher dans le
Christ; il est la bonne odeur du Christ, et il parle avec
sincerite, 14-17.
2° Reponse au reproche de suffisance et d'orgneil,
III, 1-vi, 10. — 1. Se recommande-t-il encore lui-meme?
non, ce sont les Corinthiens qui sont sa lettre de recommandation,
in, 1-3; il a confiance en Dieu, parce que sa
capacite vient de Dieu, qui 1'a rendu capable d'etre ministre
de la nouvelle alliance, 4-6. — 2. Excellence de
ce ministere nouveau par rapport a 1'ancien, in, 7-18;
— relativement a la maniere dont il a ete donne, 7, 8;
aux effets de Tun et de 1'autre, 9, 10, et a leur duree, 11;
c'est pourquoi nous agissons avec une grande liberte, 12,
et nous n'usons pas, comme Mo'ise, d'un voile, 13, lequel
demeure encore pour les Juifs, jusqu'a ce que leur cceur
soit convert!, 13-16; mais nous, nous contemplons le Seigneur
a visage decouvert et sommes transformers a son
image, 17, 18. — 3. Ayant ce ministere, Paul parle avec
confiance et clairement, iv, 1-2; son Evangile n'est obscur
que pour ceux qui sont aveugles, 3, 4, car il preche seulement
Jesus-Christ, 5, 6. — 4. Son but est de plaire au
Christ, qui doit le recompenser de ses travaux, iv, 7-v, 10.
— a) II porte ce tresor [de 1'Evangile] dans des vases de
terre, pour que ressorte mieux la puissance de Dieu, iv, 7;
il est expose a tous les perils, mais il est soutenu, et il
manifeste en lui la vie de Jesus, 8-12. — b) II parle
parce qu'il a cru; il souffre tout, parce qu'il espere la
resurrection, 13-15; il a confiance parce que les afflictions
de cette vie lui procureront une gloire eternelle,
16-18. — c) Car il sait que nous avons dans le ciel une
maison que nous desirons habiter, v, 1-5; mais, quoiqu'il
aimat mieux quitter ce corps, qu'il meure ou qu'il vive,
il veut plaire au Christ, notre juge, de qui nous devons
recevoir la recompense ou le chatiment, 6-10. — 5. 11 ne
se recommande pas de nouveau aux Corinthiens, mais il
veut leur donner occasion de glorifier Dieu a son sujet;
car, quoi qu'il fasse, c'est pour Dieu et pour eux qu'il le
fait, v, 11-13. — II expose ensuite que le motif de ses actes
est la charite, v, 14-vi, 10. — a) Le mobile de sa conduite,
c'est la charite du Christ, mort pour tous, afm que
tous vivent pour lui, v, 14-15; — b) et tout vient de Dieu,
qui nous a reconcilies avec lui-merne par le Christ, dont
les Apotres sont les ambassadeurs, les exhortant a ne pas
avoir,recu en vain la grace de Dieu, 16-vi, 2. — c) ce
ministere, il le rend recommandable par ses souffrances
et les vertus qu'il pratique, vi, 3-10.
3° II termine son apologie par une exhortation, vi, 11vn,
16. — 1. II demande aux Corinthiens de lui rendre
amour pour amour, de ne pas s'unir aux infideles, car
il n'y a pas d'union entre le Christ et Belial; qu'ils se
separent done de tout ce qui est impur, et ils seront les
fils de Dieu, vi, 11-vn, 1. — 2. II exprime son amour
pour eux, vn, 2-4, et leur dit ses tristesses et ses craintes
a leur sujet et la joie qu'il a ressentie en apprenant de
Tite leur repentir, 5-7; la tristesse qu'il leur a cause'e a
etc selon Dieu et lui est un motif de consolation, 8-13,
! laquelle est augmentee par la joie qu'a ressentie Tite et
| par 1'alTection reciproque qui unit Tite et les Corinthiens,
' 14-16.
in. SECOXDE PARTIE. — DE LA COLLECTS POUR LES
PAUVRES DE JERUSALEM, vni, 1-ix, 15. — 1° Exhortations
generates a prendre part a cette collecte, vm, 1-15. —
1. Suivre 1'exemple des Eglises de Macedoine, qui, quoique
pauvres, ont donne abondamment, vni, 1-5; il envoie
done Tite pour recueillir les dons, qui seront abondants,
puisque les Corinthiens abondent en toutes les vertus,
6, 7. — 2. Mais il ne commande pas, car il leur suffit de
se rappeler Jesus-Christ, qui s'est fait pauvre pour eux,
pour terminer ce qu'ils ont commence 1'annee precedente,
8-11; il les engage done a donner avec bonne volonte
suivant leurs moyens, afin qu'il y ait egalite entre
tous, 12-15.
2° II leur recommande Tite et deux autres freres eprouves,
charges de faire cette collecte; car pour lui il ne
veut pas s'occuper seul de 1'administration de ces aumones,
16-24.
3° Nouveaux motifs pour donner abondamment, ix,
1-15. — 1. Que Ton donne rapidement, afin qu'il n'ait
pas a rougir d'eux en face des Macedoniens, qui viennent
avec lui, ix, 1-5. — 2. Qu'on donne abondamment et avec
joie, car Dieu est puissant pour les combler de tous dons,
et ceux qui recevront leurs aumones glorifieront Dieu
et prieront pour eux, 6-15.
iv. TROISLEME PARTIE. — APOLOGIE PERSONNELLE DE
L'APOTRE, x, 1-xni, 10. — Saint Paul etablit son auto-
| rite apostolique, x, 1-18. — 1. II exhorte ses adversaires
a ne pas le forcer a user avec hardiesse envers eux des
armes spirituelles et 1'obliger a punir, x, 1-6. — 2. II est
au Christ plus que personne, et il se glorifie de son autorite
apostolique; mais il ne veut pas intimider seulement
par lettres, et il sera present tel qu'il est dans ses
lettres, 7-11; il n'imitera pas ceux qui se glorifient euxmemes,
mais il est glorifie par Dieu et par ses travaux,
12-16; car c'est Dieu qui doit glorifier et recommander,
17, 18.
2° II prouve qu'il n'est inferieur en rien a ses adversaires,
xi, 1-xin, 10. — 1. Qu'on supporte sa folie, car
il agit pour les detourner des seducteurs, x, 1-4, auxquels
cependant — 2. il n'est pas inferieur, xi, 5-xn, 18,
— a) eu science, xi, 5, 6, ni coupable parce qu'il les a
evangelises sans retribution de leur part, afin d'enlever
tout pretexte centre son ministere de la part des faux
apotres, 7-15. — b) Qu'on 1'excuse si, imitant ses adversaires,
il se glorifie lui-meme, xi, 16-21; comme eux il
est de race juive, 22; serviteur du Christ, 23, il Test plus
qu'eux par ses souffrances, par les dangers qu'il a courus,
24-27, par les soucis du minislere apostolique, 28-33;
il a eu des visions, des revelations, il peut s'en glorifier,
xii, 1-5; mais il ne veut se glorifier que de ses infirmites,
qui lui ont ete donnees pour 1'eprouver et afin
qu'il soit plus fort, 6-10. — c) II a agi chez eux en apotre,
et ils ne sont pas inferieurs aux autres sinon en ce qu'il
ne leur a pas ete a charge, ni ses compagnons non plus,
et qu'il ne le sera pas davantage a son prochain sejour,
11-18. — 3. Que les Corinthiens ne pensent pas qu'il
veut se justifier aupres d'eux; non, il parle devant Dieu
pour leur edification et afin qu'ils se corrigent, car il craint
de les retrouver encore dans leurs anciens peches, 19-21;
mais a son troisieme sejour il retablira 1'ordre, et il annonce
qu'il sera un juge severe centre ceux qui refuseront
de s'amender, xni, 1 - 7; il ecrit ces choses afin de
ne pas etre oblige d'user de severite a son arrivee a
Corinthe, 8-10.
v. EPILOGUE, xni, 11-13. — Dernieres exhortations, 11.
Salutations mutuelles, 12. Benediction apostolique, 13.
IX. BIBLIOGP.APHIE. — Peres grecs : S. Jean Chrysostome,
trente homelies, t. LXI, col. 381-1610; S. Cyrille
d'Alexandrie, Fragmenta ex catenis collecta, t. LXXIV,
col. 91u-951; Theodoret, Interpretatio, t. LXXXII, col. 376-