s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

localile mentionnee dans Ezechiel, xxm, 23, avec Soa' et
Pekod comme alliee des Babyloniens et des Chaldeens
au moment de 1'invasion de la Judee et de la prise de
Jerusalem. La Vulgate a traduit ces noms geographiques
par des noms communs , et specialement Coa par principes.
L'ancien traducteur grec Aquila avait fait de meme,
et beaucoup d'interpretes modernes les suivent encore.
Les Septante ont traduit Cr/o-ji , parce qu'ils ont transcrit
en tete de ce mot le vav de 1'hebreu , qui equivaut a la
. conjunction et. — On retrouve frequemment, dans les
textes cuneiformes assyriens, les noms ethniques Pukudu,
Sutu et Kutu, rapproches 1'uh de 1'autre, comme dans le
texte d'Ezechiel; le second perd meme souvent sa desinence
feminine tu, et il est croyable que le troisieme la
pouvait perdre egalement. (Cf. Dikla-t[u] en assyrien,
devenu en hebreu Hiddekel, « le Tigre, ») Sutu et Kutu
sont generalement mentionnes soit a cote de la Babylonie,
soit a cote du pays d'Elam, dont ils sont les allies. II
est evident qu'ils devaient etre situes dans le voisinage
de ces deux pays, par consequent dans la partie orientale
de la Mesopotamiej vers le sud de 1' Assyria. Delitzsch les
place avec grande vraisemblance sur la rive est du Tigre,
au sud du Zab inferieur, jusque vers la frontiere elamite,
Coa au nord , et Soa au sud. — Le pays de Kutu parait
aussi dans les textes cuneiformes sous les formes Gutu
et Gutium, apparemment le pays de Goim , mentionne
dans le texte hebreu de la Genese, et traduit dans la Vulgate
par gentium, Gen. xiv, 1. II est remarquable que le
roi de ce pays, Thadal, apparait precisement comme allie
de celui de Larsa en Babylonie et de celui d'Elam : c'est
le meme groupement que dans les textes cuneiformes et
dans celui d'Ezechiel. Frd. Delitzsch, Wo lag das Paradies?
Leipzig, 1881, p. 233-236; Schrader-Whitehouse,
The Cuneiform inscriptions and the Old Testament, Londres,
1888, t. n, p. 120; Schrader, Keilinschriften und
Geschichtsforschung, Giessen, 1878, p. 171, 294, 451, 473;
Calmet, Commentaire litteral, Ezechiel, Paris, 1715,
p. 224; Keil, Ezechiel, 1868, p. 202; Rosenmiiller, Ezec/«eJ,
1826, t. ii, p. 39. E. PANNIER.
COBBIN Jugram, ministre independant anglais, ne
a Londres en decembre 1777, mort le 10 mars 1851.
Apres avoir rempli diverses fonctions pastorales, il se
retira , en 1828 , a Camberwell , et consacra les dernieres
annees de sa vie a la composition de divers ouvrages,
parmi lesquels se trouvent : Child's Commentator, 1 in-18 ,
nouvelle edition en un volume , en 1851 ; une edition
d' Albert Barnes's Exposition of the New Testament,
9 in-12, Londres, 1853; Condensed Commentary on the
Bible, in -8° et in-4°, Londres, 1837, 1839, etc.; The
Domestic Bible, in-8°, Londres, 1849, 1852.Voir L. Stephen,
Dictionary of national Biography , t. xi, 1887, p. 145.
COCCEIUS Jean, nom latinise de Cox, theologien
protestant hollandais, ne a Breme en 1603, mort a Leyde
le 4 novembre 1669. Ses premieres etudes achevees, il se
rendit a 1'universite de Franeker, d'ou il revint enseigner
la langue hebra'ique dans sa ville natale. En 1636, il
obtint une chaire a Franeker, et, en 1650, fut nomme
proiesseur de theologie a Leyde. Ses oeuvres., qui sont
considerables, furent publiees a Amsterdam, 12 in-f°,
1701. Elles renferment des commentaires sur presque
tous les livres de la Bible. En opposition a Grotius, Cocceius
considerait le sens litteral de 1'Ecriture comme
entierement subordonne au sens spirituel et mystique.
D'apres lui, tout dans 1'Ancien et dans le Nouveau Testament
se rapporte a Falliance de Dicu avec les hommes.
La Jerusalem celeste decrite par saint Jean dans 1' Apocalypse
represente 1'Eglise glorieuse sur la terre, et non
celle qui doit triompher dans le ciel. Cocceius exposa
son systeme dans un ouvrage intitule Summa doctrine
de fcedere et testamento Dei, in-8°, Leyde, 1661, qui eut
plusieurs editions. Ses disciples , qui se recruterent sur-
COA — COCHENILLE 816
tout parmi les theologiens hollandais, recurent le nom
de Cocceiens. On a aussi de lui: Lexicon et commentarius
sermonis hebraici et chaldaici Veteris Testamenti
hebraice; accedunt interpretatio vocum germanica,
belgica ac grseca ex LXX interpretibus, in-f°, Amsterdam,
1669. — Voir G. W. Meyer, Geschichte der Exegese
(1804), t. in, p. 103. B. HEURTEBIZE.
COCHENILLE. Hebreu : told", tole'dh ou tola'at,
« ver, » sani, « cramoisi; » tola*at sani, « ver a cramoisi,
» et sani tola"at, « cramoisi de ver; » karmil;
Septante : y.oy.xo;, xoxxivov,