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1145 CUIRASSE — CUISINE 1140 la premiere classe avaient une cotte de mailles, lorica hamata, empruntee aux Gaulois. Virgile, JEneid., in, 467; Lucain, Pharsale, vn, 498; Varron, De lingua latina, V, 116; A. Baurneister, Denkmaler, p. 2066, fig. 2065. Voir COTTE DE MAILLES. 11s connaissaient aussi la cuirasse d'ecailles, lorica squamata ou segmentala (fig. 425). Frohner, La colonne Trajane, pi. 43; A. Baurneister, 425. — Soldats remains portant nne cuirasse. D'apres FrShner, La colonne Trajane, pi. 43. Denkmaler, p. 2C31, fig. 2276; p. 2066, fig. 2282. C'etait celle que portait la garde pretorierine. Dion Cassius, LXXVIII, xxxvir, 4. Voir J. Marquardt, L'organisation militaire chez les Romains, trad. Brissaud (Th. Mommsen et J. Marquardt, Manuel des antiquites romaines, t. xi), in-8°, Paris, 1891, p. 25-26. Les empereurs et les generaux sont souvent represented avec des cuirasses de bronze de deux pieces, tres ornees. Clarac, Musee de sculpture, t. in, pi. 355, 356. VIII. CUIRASSES DES ANIMAUX. — D'apres I Mach., vi, 43, un des elephants de 1'arrnee des rois de Syrie etait arme d'une cuirasse royale. Eleazar, en le voyant, crut qu'il etait monte par Antiochus IV Epiphane lui-meme, il essaya de le tuer et perit ecrase par lui. I Mach., vi, 43. On a objecte que les elephants d'Antiochus n'etaient proteges que par des frontaux. Tite-Live, xxxvn, 40. Mais comme ils portaient sur leur dos une tour qui s'appelait en grec 6wp«xtov (JElien, De natur. animal., xni, 9; Diodore de Sicile, II, 17; Polybe, Fragm., Hist., 22; Suidas, aumot Ooopaxtov; voir t. I, col. 999, fig. 272), on a suppose qu'il s'agissait peut-etre ici de la tour royale et non de la cuirasse, et que, dans ce cas, c'est le sens qu'on devrait donner au mot grec 6o>pa£, a moins qu'il n'y ait une faute de copiste et que Owpaxt ne soit mis pour 6wpaxiw. Cf. H. Droysen, Heerwesen und Kriegfuhrung der Griechen, p. 138, n. 1. — En realite la phrase de 1'auteur sacre : Ev T£>V 6y)ptwv TeOwpaxiffjAevov Owpaxi (JacrtXixto, ne peut s'entendre dans ce sens, car elle disigne une armure destinee a proteger 1'animal lui-meme et non une tour pour porter des combattants, et il est certain, d'apres les auteurs anciens, qu'on protegeait parfois les elephants a 1'aide de lamelles de fer. On appelait les elephants ainsi cuirasses xoua;ppaxTO! ou lori- cati. Eckhel, Doctrina Numor., t. v, p. 153; t. vii, p. 19; 1'auteur de Bell. Afric., 72; Diodore, n, 17, 18; Polyen, Stratagem., vm, xxm, 5; Heliodore, JEthiop., ix; Bochart, De animal., part. I, 1. n, c. xxva, edit. Leusden, 1692, p. 272; Salomon Reinach, La necropole de Myrina, in-4°, Paris, 1887, p. 319; Armandi, Histoire militaire des elephants, in-8°, Paris, 1843, p. 259 et 401. Voir t. i, col. 999. IX. CUIRASSES DANS L'APOCALYPSE. — Dans 1'Apocalypse, ix, 9, saint Jean voit apparaitre les sauterelles qui devastent le monde, revetues de cuirasses qui ressemblent a des cuirasses de fer. Les sauterelles sont recouvertes d'une espece d'ecaille ou cuirasse a laquelle les naturalistes donnent precisement le nom de thorax, employe ici par 1'auteur sacre dans le texte grec. Les insectes que voit le prophete dans sa vision etant plus gros qu'ils ne le sont ordinairement, sa comparaison est toute naturelle. Un peu plus loin, ix, 17, il represente comme ministres de la colere de Dieu, et charges d'infliger aux hommes le second chatiment, des cavaliers armes de cuirasses couleur de feu, d'hyacinthe et de soufre. X. COMPARAISONS TIREES DE LA CUIRASSE. — La Sainte Ecriture compare souvent a une cuirasse les objets materiels qui entourent la terre ou les vertus qui protegent 1'homme. La glace est une cuirasse dont se revet la terre, Eccli., XLIII, 22. La justice, Is., LIX, 17; Sap., iv, 19; Ephes., vi, 14; la foi et la charite, I Thess., sont des cuirasses pour 1'ame du pieux Israelite ou du Chretien. E. BEURLIER. CUISINE, 1° partie d'une maison ou Ton apprete les aliments et 2° art de les preparer. I. LIEU ou L'ON FAISAIT LA CUISINE. — 1° Dans la plupart des habitations israelites, il ne devait pas y avoir de lieu special servant de cuisine. Autrefois comme de nos jours, on devait preparer les repas soit dans 1'appartement meme ou 1'on habitait, soit frequemment dans la cour ou le terrain attenant a 1'habitation, soit enfin sur la terrasse ou toit de la maison. Mais les grands personnages avaient sans doute des cuisines proprement dites. Cf. IH Beg., iv, 22-23 (hebreu, v, 2-3). Elles ne sont cepehdant expressement mentionnees que dans Ezechiel, XLVI, 23-24, qui les appelle bet ham-mebasselim, « la maison des choses qu'on fait cuire » (Septante: ta; Vulgate: culinse). II s'agit des cuisines du 426. — Egyptien d^pegant une antilope avec un couteau. Thibcs. D'apres Wilkinson, Manners and Customs, t. il, p. 26. Temple, ou Ton faisait cuire les parlies des victimes qui devaient etre mangees par ceux qui les avaient offertes. Quelques interpretes croient que le prophete parle seulement du fourneau ou des vases dans lesquels on mettait la viande a cuire; mais le mot bet, « maison, » justifie la traduction des Septante et de la Vulgate. — 2° L'ameublement d'une cuisine ou de ce qui en tenait lieu etait fort simple. Point de cheminee pour faire du feu; la fumee s'echappait par les ouvertures de la maison. Ose., xin, 3. Voir CHEMINEE. On placait le combus-
1147 1148 tible entre des pierres ou dans un petit fourneau fait en terre, comme on en fabrique encore aujourd'hui en Palestine. Voir FOURNEAU. On se servait aussi probablement, dans certains cas, d'une pierre chauffee pour faire cuire le pain, comme cela se pratique encore. D'apres Gesenius, Thesaurus, p. 1307-1308, cette pierre s'appelait resef. I (III) Reg., xix, 6; cf. Is., vi, 6. La famille bouteilles. Voir col. 1008-1009. On coupait la viande avec un couteau, ma'akelet, Gen., xxn, 6,10 (fig. 426), et quand elle etait cuite on la retirait du pot avec une grande fourchette, mizlagdh, Exod., xxvii, 3 et mazleg, I Sam. (I Reg.), n, 13-14; mais on n'avait ni eouteaux ni fourchettes de table. Voir tous ces mots. II. ART CULINA.IRE. — 1° II devait etre bien peu avance 427. — Cuisiniers du roi d'Egypte. Tombeau de Ramses III. Thebes. D'apres Wilkinson, Manners and Customs, t. n, p. 32. possedait quelques vases (kelim) grossierement faconnes, une cruche (had, xaSo;, cadus) pour conserver 1'eau qu'on allait chercher a la fontaine, Gen., xxiv, 14 (voir CRUCHE), des recipients en argile (cf. Ps. n, 9; Is., xxix, 16; XLV, 9; Jer., xvni, 4, 6, etc.), had ou autres, pour la farine, III Reg., xvn, 12, etl'huile, III Reg., xvn, 12, 14, 16; quelques corbeilles pour les parmi les Israelites. Les Orientaux sont en general tres sobres et se contentent de lait, de vegetaux ou de fruits comme nourriture ordinaire et d'eau comme boisson. La viande est pour eux un regal exceptionnel, qu'on reserve pour'les fetes ou pour la reception des notes. Gen., xvni, 7; xxvii, 7, 9; II Reg., vi, 19; III Reg., vm, 63; II Esdr., v, 18; Ezech., xxxix, 18; Matin., xxn, 4; Luc., xv, 23. 428. — Cuisiniera e'gyptiens faisant bouillir et rdtir des oies. Ghlzeh. D'apres Lepsius, Denkmaler, Abth. u, Bl. 52. fruits et le pain (sal, Gen., XL, 17, etc.; ten?, Deut., xxvi, 2; dud, Jer., xxiv, 2, voir CORBEILLE); un tres petit nombre d'ustensiles en terre, Lev., vi, 21; en fer, cf. II Sam. (II Reg.), xvn, 28, ou en bronze pour cuire la viande et les legumes, IV Reg., IV, 33 (voir CHAUDIERE), et pour les servir, ?allahat et ?elohitf II (IV Reg.), n, 20 (Vulgate : vas; Septante : -jSpicrxr,); xxi, 13 (Septante :
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731 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 732 vraise
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735 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 736 poster
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739 CIIRONOLOGIE BIBLIQUE — CHRYS
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743 CHRYSOPRASE — CHUS 744 sebo,
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747 CHUSAI — CHUTE DU PREMIER HOM
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751 CIEL 752 ordonnee des astres. A
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755 CIEL — CIGOGNE 756 de son Per
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759 CIGUE — CILICE 760 doue de pr
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703 CILICIE 764 tion diflerente de
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767 CILICIE — CINEENS 768 qui pri
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771 CINNAMOME — CIRCONCISION 772
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775 CIRCONCISION 7^6 raient leur fo
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779 CIRCONCISION — CIS 780 et la
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783 CISON (TORRENT DE) 784 non loin
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787 CITERNE 788 CITERNE (hebreu : b
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791 CITOYEN ROMAIN — CITRONNIER 7
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795 CLAROMONTANUS (CODEX)— CLAUDE
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797 CLAUDE 798 II, xi, 5; Philon, I
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801 CLEF 802 metre est moindre que
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805 CLEMENT D'ALEXANDRIE — CLEOPH
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809 CLOCHETTE — CLOU 810 1668, p.
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-813 CNIDE — COA 814 •soumis a
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817 COCHENILLE 818 Voir MANNE. Enfm
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y en avait un considerable, dont le
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825 CCEUR — COGNASSIER 820 troubl
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829 COIFFURE — COLBERTINUS (CODEX
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833 COLERE — COLLIER 834 COLERE (
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P. S, § 3
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DICT.de la BIBLE LA REINE KAROJMAMA
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8-i3 GOLLYRE 844 II. LE COLLYRE DAN
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847 COLOMBE 848 les creux des roche
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851 COLOMBE — COLONIE 852 faite.
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855 COLONNE DE NUEE — COLONNES DU
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857 GOLONNES DU TEMPLE DE JERUSALEM
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861 COLOSSES 802 desastreuses, puis
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865 COLOSSES — COLOSSIENS (EPITRE
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etroites. Saint Paul est arrive a R
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873 COLOSSIENS (EPITRE AUX) mais d'
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877 COMETE — COMMERCE 878 ete vis
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881 COMMERCE 882 marche de Tyr. Eze
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885 COMMERCE 880 precieuses et d'or
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889 COMMERCE — CONCOMBRE 890 defe
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893 CONCORDANCES DE LA BIBLE 894 me
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897 CONCORDANCES DE LA BIBLE 898 En
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de passages. Le plan est le meme, m
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905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
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909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
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913 CONFESSION 914 promis le pouvoi
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Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
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921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
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925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
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029 CONTRAT 930 choses se passent c
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933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
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937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
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plus important de la litterature co
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945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
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\, s uc w «r N If CA AC I'M. Sl.MI
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953 COQ — COR 954 en trois veille
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957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
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961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
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905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
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969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
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973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
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977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
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981 1'ancienne synagogue ou du prem
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985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
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997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
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1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
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1009 CORNE 1010 peut servir de reci
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1013 CORNEILLE — CORNELIUS A LAPI
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1017 COROZAIN Nahum (Capharnaum), i
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1021 CORPS IIUMAIN — CORRECTOIRES
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1025 CORRECTOIRES DE LA BIBLE — C
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1029 CORROYEUR — CORVEE 1030 prep
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1033 COS — COSMOGON1E MOSAIQUE 10
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1049 COSMOGONIE MOSAIQUE 1050 pour
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1233 DAN (TRIBU DE) 1234 enumere se
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1237 DAN (TRIBU DE) 1238 pierres no
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trionale dc la Terre Sainte, dans l
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1245 1246 le tcxte sacre par celui
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1249 DANIEL LE PROPHETE 1250 Dieu d
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1253 DANIEL LE PROPHETE — DANIEL
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1257 DANIEL (LE LIVRE DE) 1258 pour
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1261 DANIEL (LE LIVRE DE) 1262 vant
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1265 plus en Judee. Leur tres petit
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1269 DANIEL (LE LITRE DE) 1270 cont
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1273 percus dans des visions divine
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1277 II est admis communement que l
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1293 DAPHNE — DARIQUE 1294 I'Oron
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-1297 inexacte. — 2° Sous le mem
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478. — Vase de Darius.
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1305 DARIUS I" — DARIUS III CODOM
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Ramatha, et tous deux se retirerent
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DfiBLATHA — DfiBLATHAIM 1330 1'ar
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1333 D£BORA — D£CAPOLE dats d'I
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DECHIRER SES VETEMENTS (USAGE DE)
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1341 DfiLEAN — DfiLOS 1342 ecrit
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evenements, annonces dans la Bible
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1361 DEMETRIUS I" SOTER — DEMETRI
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1369 DEMON 1370 pas que le nom et l
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1373 PfiMON — DfiMONIAQUES 1374 n
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1377 1378 que ne produit 1'invocati
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1381 DENIER — DENT 1382 Histoire
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4385 DENYS D'ALEXANDRIE — DERBE 1
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1389 suivant les sinuosite"s d'un p
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1393 DESERT —DETTE 1394 •el de
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1397 DEUIL 1398 la face, c'etait co
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1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
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1405 DIAMANT — DIANE 1406 c. m; S
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1409 DIANE — DIBON 1410 torischer
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1413 le premier le systeme trilitte
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4429 DIESTEL — DIMANCHE 1430 de K
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1433 DIME 1434 mauvais sur lequel t
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4441 DISCIPLE — BISQUE 1442 la Vu
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1445 DIVINATION nius, Thesaurus, p.
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1449 DIVORCE 1450 toi! » c'etait l
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1453 DIVORCE — DOCH 1454 cation.
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1457 DODANIM 1458 Old Testament in
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1461 DOEG — DOMESTIQUE 1462 lepre
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1465 1466 un grand nombre a ecrire
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1469 DOMINIGAINS (TRAVAUX DES) SUR
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i481 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1485 DONS SURNATURELS 1486 classer
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1489 DOR 1490 tance de cette anse,
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1493 DORSCH — DOT 1494 Strasbourg
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1497 DOT — DOTHAIN 1498 XVHI, 25;
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1501 DOTHAIN — DRACHME 1502 est l
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1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
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1509 DUG - DUGONG comme les autres
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1521 EAU — EAU DE JALOUSIE colora
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1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
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ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
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1541 ECCLfiSIASTE (LE LIVRE DE L')
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1565 156G celle de la ville ou ils
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ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
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qu'exercait 1'eveque sur 1'eglise q
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_ A—n A D 535. — Table royale d
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4629 EL — fiLAM 1630 autres peupl
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1633 mais. La contree d'alluvions q
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vaste monceau de ruines, qui porten
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1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
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1673 vision symbolique. Elie sortit
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£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
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1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
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1685 ELIPHALU — .fit ISA 1686 du
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1689 ELISABETH — ELISEE 1690 2. E
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1693 ELISEE 1694 pieds, se prostern
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1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
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1713 EMAIL — £MAN 1714 ration au
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1717 EMATH 1718 nornme el-'Ally at,
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1721 EMATH 1722 mines couvrent un e
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1733 EMMANUEL 1734 ont essay6 de to
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Sinaiticus en renferme beaucoup moi
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1773 ENGENS 1774 vait cette offrand
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1777 ENCENSOIR 1778 entendu offre l
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1781 EN CUE — EN DOR 1782 I'eau a
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1785 ENFANT « nonmsson, » designe
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1789 ENFANT 1790 pere. Les enfants
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Testament attribue une habitation c
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1797 ENGADDI 1798 sacra, Gcettingue
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1801 ENGALLIM — ENGANNIM 1802 A.
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1805 ENGOULEVENT — ENHASOR 1806 n
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1809 ENIGME — ENNON 1810 le Seign
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1813 ENSEIGNEMENT 1814 en toute occ
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1817 ENSEVELISSEMENT ENTRAVES 1818
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1821 EPAULE — EPEAUTRE 1822 celui
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1825 1826 Aod tue Eglon, roi deMoab
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1829 fiPENETE — EPHER 1830 probab
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1833 fiPHfiSE 1834 le livre des Act
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1837 EPHESE 1838 hoplites, par les
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1841 EPHESE 1842 acclamations en 1'
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1815 1846 touchait au mur de la vil
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1849 EPHESE — EPHESIENS (EPITRE A
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1853 fiPHESIENS (EPITRE AUX) 1854 o
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1857 1858 Constances et au caracter
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1885 EPHREE — EPHREM (VILLE) 1886
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1893 EPI — EPIMENIDE 1894 sur la
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1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
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4905 fiRASME — ERE DES SELEUCIDES
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19DD ERHARD — 1910 religieux du m
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1913 ESCABEAU 1914 Jacques, n, 2 et
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•1917 ESCALIER — ESGLAVAGE 1918
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192 L ESCLAVAGE — ESGLAVE 1922 si
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1925 ESCLAVE 1926 echappe, le marqu
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1929 ESCOL (VALLEE D') — ESDRAS 1
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1933 babel. II Esdr., xn, 1, 13. En
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4937 ESDRAS (PREMIER LITRE D') inns
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1941 1942 etablie en Palestine, mai
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1945 ESDRAS (TROISIEME LIVRE D')
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4949 ESDRELON — ESKUCHE 1950 d'ex
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1953 ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BI
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ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BIBLE
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1969 ESPRIT-SAINT — ESTELLA 1970
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i973 ESTHEMO — ESTHER 1974 ,d'une
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4977 ESTHER — ESTHER (LIVRE D') 1
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1981 ESTHER (LIVRE D') — ESTIENNE
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1985 ESTURGEON — ETABLE 1986 mun,
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1989 STABLE — ETAIN 1990 enferme
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environs et dependantcs de la ville
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1997 ETE — ETENDARD 1998 croissan
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2001 ETENDARD — ETHAM 2002 avait
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2005 ETHAN — ETHER 2006 est stiff
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2009 2010 edit. Didot, t. I, p. 91;
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2013 ETHIOPIE — ETHIOPIENNE (LANG
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Nous verrons cependant plus loin qu
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2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BI
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2025 KTHIOPIENXE (VERSION) DE LA BI
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2037 ETOILE — ETOILE DES MAGES 20
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2049 EUPHRATE - EUROAQUILON 2050 me
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2053 EUSEBE 2054 Saint Jerome dit,
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2057 EUTHYMIUS ZIGABENE - EVANGILES
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2065 EVANGILES 2066 quels Basilide
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2081 EVANGILES 2082 xiv, 51 et52; e
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2097 EVANGILES Jesu, 1876; Beyschla
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2101 EVANGILES (CONCORDE DES) 2102
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135. Guerison d'un aveu^le-ne. . .
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2109 EVANGILES (CONCORDE DES) 2110
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2113 EVANGILES (CONCORDE DES) — E
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2117 EVANGILES APOCRYPHES — EVE 2
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2121 EVE — EVEQUE 2122 Gen., in,
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2125 E\ 7 EQUE — EVERGETE 377; sa
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2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
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2133 EXCOMMUNICATION — EXCREMENTS
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2137 EXPIATION (FETE DE L') 2138 po
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2141 EXTREME-ONCTION — EZECHIAS 2
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2145 EZECHIAS 2146 6 e edit., 1896,
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2149 EZECHIEL 2150 1. EZECHIEL, le
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2153 EZECHIEL — EZECHIEL (LE LIVR
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2157 EZECHIEL (LE LIVRE D') 2158 zi
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EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
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F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
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2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
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2185 FAUNES — FELIX 2180 corps te
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2189 FEMME 1190 — Le devoir des v
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2197 FEMME 2198 Maacha (6), femme d
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2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
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2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
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2209 FER — FERI 2210 fer ou forge
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2213 FESTIN 2214 tins, comme la Ded
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Fin du monde, dans le Dictionnaire
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2289 FLEURY — FLOT 22GO p. XXXI-X
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cette question. Les cedres du Liban
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fils de se tenir a 1'ecart de tonte
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2321 FORTIFICATIONS 2322 33, 37. II
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2329 FORUM APPII — FOUET 2330 FOR
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2333 FOULON 2334 d'une telle blanch
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2341 2342 varient beaucoup quant a
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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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