s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1381 DENIER — DENT 1382
Histoire de la monnaie, t. n, p. 67. Depuis la reforme
de217, la monnaie d'argent fut la monnaie courante, et
le cuivre ne servit plus que d'appoint. Sur le revers, on
omit souvent la legende ROMA; la Victoire fut souvent
remplacee par d'autres divinites; enfin on vit apparaitre
des quadrigps portant Jupiter ou d'autres dieux. Aussi
les deniers prirent-ils dans le langage populaire le nom
de quadrigati. Tite Live, xxu, 52, Pline, H.' N., XXXIH,
in, 46. En 91 avant J.-C., M. Livius Drusus fit passer une
loi qui permettait d'emettre un denier fourre sur huit.
Pline, H. N., xxxm, in, 46. La quantite de monnaie
fausse ne fit que s'accroitre a partir de cette epoque.
En 84, le preteur M. Marius Gratidianus retira les pieces
fourrees de la circulation, Ciceron, De offic., Ill, xx, 80;
Pline, H. N., xxxm, ix, 132; mais Scylla retablit le cours
force de cette monnaie. Digest., V, xxv, 1. Sous 1'empire
il fut egalement defendu de verifier la valeur des pieces.
Arrien, Epict., HI, 1. On continua, en effet, a frapper
des deniers sous 1'empire. Ces monnaies portent au droit
Timage de 1'empereur et son nom, au revers soit la Victoire
ou une autre divinite sur un quadrige et 1'inscription
S(enqtus) P(opulus) Q(ue) R(omanus), soit d'autres
types et d'autres legendes, variees a 1'infini. Neron reduisit
le denier au poids de la quatre-vingt-seizieme partie de
la livre, soit 39 r ,41, et sous ses successeurs 1'alliage de
cuivre alia toujours en augmentant. Mommsen, Histoire
de la monnaie, t. Hi, p. 29, A 1'epoque republicaine, la
monnaie, etait frappee sous la surveillance des tres viri
monetales. Suetone, C«sar.,41. Les questeurs etaient
charges de surveiller cette operation. Mommsen, Histoire
de la monnaie, t. n, p. 41-54. Sous 1'empire, la
frappe de la monnaie d'argent et d'or, fut reservee a
1'empereur et placee sous la direction d'un procurateur.
Mommsen, Histoire de la monnaie, t. HI, p. 14, n. 1.
E. BEURLIER.
DENOMBREMENT. voir NOMBRE, vi, t. iv, coi. 1684,
1687.
E. BEURLIER.
DENT (hebreu : Sen, de Sdnan, « aiguiser, » et
Sinnayim, la double rangee de dents; mefalle'dt, Job,
xxix, 17; Prov., xxx, 14; Joel, i, 6, et maltd'ot, Job,
iv, 10; Ps. LVIII, 7, avec transposition de lettres, de fdla',
« mordre, » mots employes dans les passages poetiques;
resen, machoire, mandibule du crocodile, Job, XLI, 5;
tohdndt, les molaires, de tahan, « moudre, » Eccle., XH, 3;
Septante: 6Sou;, [xuXai; Vulgate: dens', mola, molares),
chacun des petits os emailles qui sont implantes dans la
machoire de 1'homme et de certains animaux, et servent
a la mastication des aliments, quelquefois a 1'attaque ou
a la defense, etc.
I. LES DENTS AU SENS PROPRE. — 1° La Bible parle
des dents des animaux, surtout des betes feroces, Deut.,
xxxn, 24; Eccli., xxxix, 36; Dan., vn, 5, 7; du lion,
Ps. LVII (LVIII), 7; Joel, i, 6; Eccli., xxi, 3; Apoc., ix, 8;
du lionceau, Job, iv, 10; du crocodile, Job, XLI, 5; des
monstres. Sap., xvi, 10. Sur les dents de 1'elephant, voir
IVOIRE. — 2° Elle rappelle differents details sur les dents
de 1'homnie. Ces dents sont blanches comme le lait. Gen.,
XLIX, 12; comme des troupeaux de brebis. Cant., iv, 2;
vi, 5. Elles servent a macher la viande, Num., xi, 33;
mais le vinaigre, Prov., x, 26, et les fruits trop verts les
agacent. Jer., xxxi, 29, 30. Parfois elles se gatent. Prov.,
xxv, 19. Dans la vieillesse, elles cessent leur travail,
parce que leur nombre et leur force ont diminue. Eccle.,
xn, 3. D'apres la Vulgate, Deut., xxxiv, 7, les dents de
Moise n'etaient pas ebranlees quand il mourut a cent
vingt ans. On lit dans 1'hebreu : lo'-nds lehoh:« sa vigueur
n'avait pas disparu.» Au lieu de leah,« vigueur,» de lafyah,
etre vert et vigoureux, les versions ont lu lel.ii, « machoire,
» Septante : -/eXwvta. — Dans les cas ou Ton faisait
appel a la violence pour attaquer ou se defendre, il arrivait
qu'on brisait les dents de 1'adversaire. Ps. HI, 8.
Celui qui brisait ainsi une dent a son esclave etait oblige
de le renvoyer en liberte". Exod., xxi, 27. — Grincer deS
dents est un signe de maladie nerveuse, Marc., ix, 17;
de fureur, de rageou de desespoir. Ps. xxxiv (xxxv), 16;
cxi (cxn), 10; Job, xvi, 20; Lam., n, 16; Act., VH, 54.
C'est pourquoi Notre-Seigneur parle du grincement de
dents comme accompagnant le supplice des damnes.
Matth., vm, 12; xm, 42, 50; xxn, 13; xxiv, 51; xxv, 30;
Luc., xm, 28.
II. LES DENTS AU SENS FIGURE. — 1° La formule « dent
pour dent » est une de celles qui sont employees pour
rappeler la loi du talion, en vertu de laquelle un coupable
sub.it la peine qu'il a infligee au prochain. Exod., xxi, 24;
Lev., xxiv, 20; Deut., xix, 21; Matth., v, 38. — 2° Les
dents qui mordent ou de"chirent designent metaphoriquement
la malice des calomniateurs et des persecuteurs.
Job, xxix, 17; Ps. in, 8; LVI (LVII), 5; cxxm (cxxiv), 6;
Prov., xxx, 14; Mich., in, 5. — 3° L'agacement des dents
marque le chagrin et 1'ennui. Eccli., xxx, 10. Jeremie,
xxxi, 29, 30, et Ezechiel, xvm, 2, emploient 1'expression
proverbiale: « Les peres mangent des raisins verts, et
les fils ont les dents agacees, » pour rappeler que les fils
ont parfois a porter la peine des crimes de leurs peres.
Dans Amos, iv, 6, le Seigneur, d'apres les Septante et
la Vulgate, dit aux Samaritains qu'il leur enverra « 1'agacement
des dents », yofj.?ia