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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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1501 DOTHAIN — DRACHME 1502<br />

est livree a la culture, mais la terre est melee de nombreuses<br />

pierres de construction de modeste appareil et<br />

d'innombrab<strong>les</strong> fragments de poterie; ce sont <strong>les</strong> temoins<br />

de 1'existence d'une ville ruinee en cet endroit. Au pied<br />

du tell, au sucl, au milieu d'un jardin plante d'orangers,<br />

de citronniers, de grenadiers, de figuiers, el entoure<br />

d'une haie de cactus, se dressent une blanche maison<br />

d'origine recente et un moulin. Non loin jaillit une source<br />

abondante; une seconde, un peu plus bas vers le sud,<br />

forme un petit ruisseau qui, se dirigeant vers 1'ouest,<br />

arrose un instant la plaine, puis se perd <strong>dans</strong> <strong>les</strong> terres.<br />

La verdure persiste assez longtemps en cet endroit, et<br />

c'est peut-6tre ici que <strong>les</strong> fils de Jacob faisaient paitre<br />

leurs troupeaux, quand Joseph, leur frere, vint de la<br />

vallee d'Hebron pour prendre de leurs nouvel<strong>les</strong>. « Voici<br />

le reveur, se dirent-ils, tuons-le et jetons-le <strong>dans</strong> une<br />

vieille citerne. — Ne le tuez pas et ne versez pas son<br />

sang, repliqua Ruben; mais jetez-le en cette citerne, <strong>dans</strong><br />

le desert.» Lorsque Joseph <strong>les</strong> eut rejoints, ils le depouillerent<br />

de sa robe aux diverses couleurs, et le deposerent<br />

<strong>dans</strong> une vieille citerne qui n'avait point d'eau. Gen.,<br />

xxxvn, 19-24. Les vieil<strong>les</strong> citernes ne font pas defaut a<br />

Tell-Dotan, sur la colline, <strong>dans</strong> la plaine et <strong>les</strong> montagnes<br />

qui la bordent. La Societe anglaise d'exploration,<br />

<strong>dans</strong> Map of Western Pa<strong>les</strong>tine in 26 sheets, Londres,<br />

1880, sheet xi, en signale plusieurs, et Ton m'en a montre<br />

d'autres; il n'est pas possible cependant d'assurer<br />

que c'est de Tune d'el<strong>les</strong> dont parle I'Ecriture. Les freres<br />

de Joseph s'assirent ensuite pour manger, lorsqu'ils virent<br />

yenir des marchands ismaelites se rendant de Galaad en<br />

Egypte. Gen., xxxvn, 25. La route suivie par la caravane<br />

etait selon toute apparence celle qui vient de la plaine<br />

d'Esdrelon, passe par Djenin et pres des ruines de Bel-<br />

'ameh, traverse toute la plaine du nord-est au sud-ouest,<br />

pour s'engager <strong>dans</strong> <strong>les</strong> montagnes de la Samarie, pres<br />

de Tell-Dotan, et se diriger vers la mer. Une seconde<br />

route vient d'Esdrelon, passe sous le village de Burqin,<br />

par une etroite vallee oil en plusieurs endroits il est<br />

impossible a deux cavaliers de passer de front, traverse<br />

le Sahel 'Arrabeh, a 1'ouest de 1'autre chemin, et entre<br />

<strong>dans</strong> <strong>les</strong> montagnes non loin du village d"Arrabeh. Le<br />

grand pretre Eliachim semble faire allusion specialement<br />

a cette voie, <strong>dans</strong> sa lettre aux habitants des vil<strong>les</strong> situees<br />

aux alentours de « la plaine qui est pres de Dothain »,<br />

pour <strong>les</strong> engager a garder <strong>les</strong> passages etroits par ou<br />

Ton pouvait se diriger vers la Judee et pour en empecher<br />

1'acces a 1'armee du roi d'Assyrie, conduite par<br />

Holopherne. Judith, iv, 5-7. Si le Dotan actuel doit etre<br />

identitie avec la Dothain biblique, « la plaine qui est pres<br />

de Dothain, » rc),y]

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