s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1507 DRUSIUS — DUG
in-8°, Franeker, 1590; Lectiones in prophetas Nahum,
Habacuc; Sophoniam, Joelem, Jonam, Abdiam. In
grsecam editionem conjectanea et interpretum velerum
quae exstant fragmenta, in-8°, Leyde, 1595; Ecclesia-,
sticus, graece ad exemplar romanum, et latine ex inter±
pretatione J. Drusii : cum castigationibus sive notis
ejusdem, in-4°, Franeker, 1596; Proverbia Ben-Sirae,
authoris antiquissimi, in latinam linguam conversa,
scholiisque aut potius commentario illustrata. Accesserunt
adagiorum ebraicorum decuriae aliquot numquam
antehac edilss, in-4°, Franeker, 1597; In prophetam
Hoseam lectiones. In grascam editionem LXX conjectanea
et veterum interpretum quse exstant fragmenta,
in-8°, Franeker, 1599; Qu&stionum ebraicarum libri
tres, in quibus innumera Scripturx loca explicantur
aut emendantur, in-8°, Franeker, 1599; In prophetam
Amos lectiones; in grsecam editionem conjectanea et
veterum interpretum quse exslant fragmenta, in-8°,
Franeker, 1600; Liber Hasmonasorum, qui vulgo prior
Machabseorum, grsece ex editione romana, et latine ex
interpretatione J. Drusii, cum notis sive commentariolo,
in-4°, Franeker, 1600; De nomine Dei Elohim,
in-8°, Franeker, 1603; De Hasid&is quorum mentio in
libris Machabasorum libellus, in-8°, Franeker, 1603;
De nomine Dei proprio quod Tetragrammaton vacant,
in-8°, Franeker, 1604; Responsio ad Serarium Jesuitam
de tribus sectls Judssorum, in-8°, Franeker, 1605; Annotationum
in totum Jesu Christi Testamentum, sive
praeteritorum libri decem. In quibus praster alia consensus
ostenditur Synagoggs israeliticss cum Ecclesia
Christiana, in-4°, Franeker, 1615; Henoch, sive de patriarcha
Henoch, ejusque raptu et libra e quo Judas
apostolus testimoniurn profert. Ubi et de libris in Scriptura
memoratis qui nunc interciderunt, in-4°, Franeker,
1615; Ad voces ebraicas Novi Teslamenti commentarii
duo, in-4°, Franeker, 1616; In Novutn Testamentum
annotationum pars altera, in-4°, Franeker,
1616. Des nombreux ouvrages manuscrits que cet auteur
laissa en mourant un petit nombre seulement fut public,
parmi lesquels : Commentarius ad Idea difficiliora Pentateuchi,
in-4°, Franeker, 1617; Commentarius ad loca
difficiliora Josuse, Judicum et Samuelis, in-4°, Franeter,
1618; Veterum interpretum greecorum, Aquilae,
Symmachi et Theodotionis in Vetus Testamentum fragmenta,
ex antiquis veterum scriptorum libris collecta,
ndditis nonnullis e propria Patrum lectione collectis,
in-4°, Arnheim, 1622; Commentarius in Prophetas minores
xn, quorum vm antea editi nunc auctiores :
reliqui ir jam primum prodeunt, in-4°, Amsterdam,
1627; In Coheleth sive in Ecclesiasten annotationes,
in-4°, Franeker, 1635; Scholia in librum Job, in-4°,
Franeker, 1636. La plupart des ouvrages precedents se
trouvent dansles Critici sacri, 13 in-f°, Amsterdam, 1628
^voir col. 1119); on y rencontre en outre: Notse majores in
Genesim, Exodum, Leviticum, et priora xvin cap. Numerorum,
t. I et H; Scholia in versionem Hieronymi
Psalmorum priorum LIV, t. iv; Commentatio in xixPsalmos
priores in qua veterum editiones examinantur,
corriguntur, explicantur, t. iv; Salomonis Sentential
juxta ordinem alphabeti per locos communes digests,
t. iv; Adnotationes in versionem Vulgatam Hosex,
Joelis, Amosi, Michsese, Habacuc et Sophoniae, t. v;
Lectiones ad Michssam, Habacuc, Zephaniam et Zachariam,
t. v. — Voir A. Curiander, Vitas operumque
Drusii delineatio, in-4°, Franeker, 1616, et Critici sacri,
1. vi, p. xxxiii; Richard Simon, Histoire critique du
^Vieux Testament (1685), p. 236, 443; Paquot, Memoires
pour servir a I'histoire litteraire des Pays-Bos, t. v
(1765), p. lOi; L. Diestel, Geschichte des Alten Testamentes
in der christlichen Kirche, in-8°, lena, 1869,
p. 422-424. . B. HEURTEBIZE.
DRUTHMAR Chretien, moine benedictin, ne en
Aquitaine, mort dans la seconde moitie du ix e siecle.
Apres avoir fait profession de la vie religieuse a 1'abbaye
de Corbie, en Picardie, dont les ecoles etaient celebres,
il fut envoye au monastery de Stavelot, dans le diocese
de Liege, ou il enseigna 1'Ecriture Sainte. Nous n'avons
de cet auteur qu'une Expositio in Matthaeum et quelques
courts fragments sur les Evangiles de saint Luc et de
saint Jean. Ses ouvrages, imprimes pour la premiere fois
en 1514, se trouvent dans le t. cvi, col. 1259-1520 de la
Patrologie latine de Migne. — Voir Histoire litteraire
de la France, t. v, p. 84; Ziegelbauer, Historia rei litt.
Ord. S. Benedicti, t. n, p. 26; t. iv, p. 47, 48, 79, 708;
Fabricius, Biblioth. latino, mediae astatis (1858), t. i,
p. 345; dom Ceillier, Histoire gene'ralc des auteurs sacres
(1862), t. XH, p. 419. B. HEURTEBIZE.
DUBLINENSIS (CODEX), manuscrit de la version
latine de la Bible anterieure a saint Jerome. II appartient
a la bibliotheque de Trinity-College, a Dublin, ou il est
cote A. 4. 15. Dans 1'appareil critique du Nouveau Testament
, il est designe par la lettre r. II a appartenu a
1'eveque anglican Ussher, et de la son nom de Codex
Usserianus. L'ecriture est du vi e siecle selon M. Gregory,
du vn'selon M. S. Berger. Hauteur: 18 cent.; largeur: 13.
Le manuscrit contient les quatre Evangiles dans 1'ordre
Matthieu, Jean, Luc, Marc. Le texte, prehieronymien,
appartient a la famille des textes « europeens »; mais,
selon M. Berger, il represente une recension particuliere
et certainement irlandaise. II a ete publie par
M. T. K. Abbott, Evangeliorum versio antehieronymiana
ex Codice Usseriano, Dublin, 1884. Voir Gregory,
Prolegomena, p. 963, et Samuel Berger, Histoire de la
Vulgate, p. 31 et 381. P. BATIFFOL.
DUC, oiseau appartenant a la famille des rapaces
nocturnes et au genre Chouette. Voir CHOUETTE. Les
dues ont autour des yeux un disque incomplet de plumes
qui peuvent se redresser. Leur bee est recourbe depuis
la base. On distingue trois especes de dues : le granddue,
strix bubo; le moyen-duc, strix otus, et le petitdue,
strix scops.
1° Le grand-due a soixante et quelques centimetres
de hauteur et pres de un metre cinquante d'envergure.
Son plumage est tachete de raies brunes. Son bee et ses
ongles sont noirs, tres crochus et tres forts. Avec ses
grands yeux fixes, le grand-due supporte mieux la lumiere
que les autres nocturnes; aussi il sort plus tot le
soir et rentre plus tard le matin. II est tres courageux
et lutte meme avec 1'aigle. II se nourrit de lievres, de
lapins, de mulcts, d'oiseaux, de batraciens, de reptiles,
etc. II pousse un cri, houhou, d'un caractere lugubre,
qui, retentissant au milieu de la nuit, epouvante les animaux
dont le rapace doit faire sa pature. II vit, par paires
solitaires, dans les forets d'Europe et d'Afrique, et preferablement
dans les anfractuosites des rochers et les
crevasses des monuments en ruine. — Tristram, The
natural history of the Bible, Londres, 1889, p. 195,
signale comme tres repandu en Egypte, en Arabic et en
Syrie, le bubo ascalaphus, analogue au bubo maximus
d'Europe. Ce grand-due frequente les anciens temples
egyptiens et etablit son nid sur les pyramides. Les rochers
et les ruines de Petra en abritent en tres grand
nombre. On le rencontre en Palestine, de Bersabee au
Carmel, et partout ou se dressent des ruines, a Rabbath
Ammon, a Baalbek, etc. Dans le desert de Juda, ou les
mines font defaut, il habite et fait son nid dans les monticules
de sable. Mais il est tres sauvage, et jamais on ne
1'apercoit ni dans les villes ni dans les endroits ou
Fhomme reside. — Selon toute probabilite, c'est le granddue
qui est designe dans la Bible sous le nom de yan-
Suf, Lev., xi, 17; Deut., xiv, 16, ou yansof, Is., xxxiv, 11.
Cf. 1'assyrien essepu, qui designe un oiseau du genre
chouette. Le yansuf est range parmi les animaux impurs,