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579 CHARACA — GHARBON DES RLES 580
semble moins conforme aux donnees exegetiques et geographiques.
— 11 est done permis de voir un nom propre
dans Characa : c'est ainsi que 1'ont entendu la Vulgate et
la Peschito, qui porte JLo^O, Kafka'. Mais oil retrouver
cette localite? Assurement il est impossible de 1'assimiler
a 1'anciemie Xapjoqiwoa (Qir Mo'db, Is., xv, 1),
aujourd'hui El-Kerak, situee a Test de la mer Morte, au
sud tfEr-Rabbah (Rabbath-Moab). Cette ville moabite
etait loin du pays de Tob et dans urie direction diametralement
opposee a celle que devait suivre Judas Machabee.
II faut evidemment la chercher au milieu d'autres
places oil etaient bloques les Juifs, comme Barasa (Basra),
Bosor (Bousr el-Hariri), etc. "Voir BOSOR 2, 3, t. i,
col. 1857, 1838, et CARNION. Quelques auteurs la reconnaissent
dans El-Hardk, sur Youadi el-Ghar, au nordouest
de Bosra, au sud-ouest de Bousr el-Hariri.
Cf. K. Furrer, Zur ostjordanischen Topographie, dans
la Zeitschrift des deutschen Palastina-Vereins, Leipzig,
t. xiii, 1890, p. 200. II nous semble qu'elle correspond
aussi bien, et meme mieux au point de vue onomastique,
a El-Kerak, situee au sud-est d'El-Harak, sur Youadi
et-Ta'al ou Tdlit.Voir la carte de MANASSE ORIENTAL.
Place a 1'embranchement de deux ouadis, a une altitude
de 683 metres, cet endroit a du avoir une certaine importance.
Cette identification souffre cependant une difficulte,
c'est que la distance qui separe El-Kerak de
Khisfin (emplacement suppose de Casphin) est loin
d'egaler les sept cent cinquante stades (pres de 139 kilometres)
indiques par le texte sacre, II Mach., xn, 17.
D'autres savants croient retrouver Characa a Araq-el-
Emir, a seize kilometres au sud-ouest A'Ammdm.
Cf. R. von Riess, Bibel-Atlas, 2 e edit., Fribourg-en-
Brisgau, 1887, p. 8. La distance marquee trouve mieux
ici son application; mais, outre que la ressemblance
onomastique est moins complete, la marche de Judas
Machabee nous parait aussi moins facile a suivre. —
Faut- il enfin ne voir ici qu'une contree, qui aurait tire
son nom d'un « camp » ou d'une « forteresse », ce que
scmblerait indiquer le texte sacre en disant que Timothee
ne fut pas rencontre « dans ces lieux », im TWV
TOTIWV, II Mach., xii, 18? C'est une question difficile a
trancher. Nous avons expose et discute les elements du
probleme: la solution ne repose pas seulement sur 1'explication
du mot et sur 1'assimilation des noms; elle depend
aussi de la maniere dont on etablit 1'harmonie entre
le double recit de I Mach., v, 9-54, et II Mach., xn, 10-31,
et dont on comprend 1'expedition du heros asmoneen au
pays de Galaad. A. LEGENDRE.
\. CHARAN (hebreu : Kerdn; Septante : Xappdtv),
dernier lils de Bison, un des fils de Seir 1'Horreen.
Gen., xxxvi, 26; I Par., i, 41.
2. CHARAN. Le texte de la Vulgate, Tob., XI, 1, dit
que lorsque 1'ange Raphael et le jeune Tobie retournerent
a Ninive, ils arriverent le onzieme jour de leur voyage
a Charan, qui est a moitie chemin d'Ecbatane a Ninive.
Ce nom est altere ou du moins inconnu. II ne peut etre
question de la ville syrienne de Haran (voir CHARAN 3),
qui n'etait pas sur la route, et aucun auteur ancien ne
mentionne de Charan dans ces parages. Le texte grec ordinaire
n'indique aucune ville dans Tob., xi, 1. Un texte
grec amplifie (B) porte Kouo-apetav, au lieu de Charan
(Fritzsche, Exegetisches Handbuch zuden Apokryphen,
part, n, in-8°, Leipzig, 1853, p. 98), lecon egalement inacceptable.
L'ancienne Italique lisait Charam ou Caracha;
le syriaque a Bazri. II est actuellement impossible de retablir
la veritable lecon. H. Reusch, Das Buch Tobias,
in-8°, Fribourg, 1857, p. 103-104; C. Gutberlet, Das Buch
Tobias, in-8°, Munich, 1877, p. 2G9.
3. CHARAN (Xappdtv). Le livre de Judilh, v, 9, et les
Actes, vn, 2, 4, ecrivent sous la forme Charan le nom
de la ville de Syrie qui est appelee ailleurs Haran. Voir
HARAN.
CHARANQON , nom vulgaire donne a la plupart des
especes d'insectes coleopteres qui forment la nombreuse
famille des Curculionides ou Rhyncophores. Ce qui les
caracterise est surtout ce rostre ou bee plus ou moins
allonge, qui leur a fait donner le nom de Rhyncophores
ou porte-bees. Ils vivent sur les vegetaux de toute espece;
c'est a 1'etat de larve qu'un bon nombre d'entre
eux sont tres nuisibles aux cereales. En particulier le
charancon du ble (calandra granaria) (fig. 200), que
les Egyptiens nommaient Mkit, cause parfois d'enormes
200. — Charancon du b'.e.
a, grain de b!6 perc6 par le chavan^on pour y d^poser son 03iif.
— b, larve dans un grain de b!6. — c, nymphe. — d, insecte
parfait fortement grossl. — e, grandeur naturelle.
degats dans les greniers. Ce charancon et nombre d'autres
especes comme le charancon du palmier (voir CA-
LANDRE, col. 54), du pin, du chene, du gland, devaient
exister autrefois en Palestine, oil Ton constate actuellement
leur presence. Voir L. Fairmaire, Les Coleopteres,
in-12, Paris, 1889, p. 247; M. Girard, Traite d'entomologie,
1873, t. i, p. 69i. Mais la Bible ne les nomme pas. Le
tiargol, dans lequel quelques auteurs ont cru le reconnaitre,
est le nom d'une espece de sauterelle. II en faut
dire autant de l"arbeh, autre espece de sauterelle nommee
dans le meme verset du Levitique, xi, 22. Les versions
ont traduit ce dernier mot par £poG-/o P Wff ' rt ? > Vulgate : exarcuit. Cf. le participe
sedufot, Gen., XLI, 6, 23, 27; Septanle : cxvejio^eopoi;
; Vulgate : percussse uredine, vento urente percusses.
i I. DESCRIPTION. — Champignonentophyte, de la famille
| desUstilaginees, vivant sur diverses graminees des cultures
I (ble, avoine, orge, etc.) et meme sur plusieurs autres
sauvages. Les especes,, assez nombreuses, se rangeiit dans