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Champollion n'a pas indique 1'epoque de cette tombe, et
la provenance de ce fruit n'est pas sans etre enveloppee
de doute. Ce qui est certain, c'est que les Scales coptes
mentionnent le citron, KOfT IMOC , nom d'apparence
grecque, qu'elles font suivre du mot tout a fait egyptien
A.6A.p6: ce qui confirme 1'opinion d'une introduction
du citron en Egypte beaucoup plus ancienne qu'on ne
croyait jusqu'ici. V. Loret, Etudes de Botanique egyptienne,
dans Recueil, t. xvn, p. 196. — 2° On a voulu
aussi voir le citron dans le tappuah, plusieurs fois mentionne
dans 1'Ecriture. Cant., n, 3, 5; vn, 9, etc. Mais
les caracteres du tappuah ordinaire ne conviennent pas
plus au citron qu'au cedrat. Le seul passage ou il pourrait
en etre question est Prov., xxv, 11, ou Ton compare la
parole dite a propos a « un tappuah d'or sur une corbeille
d'argent ». Car quand bieh meme le tappuah dans son
sens ordinaire designerait la pomme, on pouvait appeler
poetiquement « pomme d'or » le citron, le cedrat ou
1'orange. Pour 1'oranger, il ne parait pas avoir ete connu
dans 1'Asie occidentale avant la domination des Arabes.
Alph. de Candolle, Origine des plantes cultivees, in-8°,
Paris, 1886, p. 146. Quant au citron ou au cedrat connu
plus anciennement, des fruits ont pu etre apportes par le
commerce des caravanes jusqu'en Palestine vers 1'epoque
de Salomon ou d'Ezechias, sans que 1'arbre ait ete encore
implante : ce qui ne parait avoir eu lieu que plus tard.
voir CEDRATIER, t. n, col. 37*2. E. LEVESQUE.
CLAIR Claude, ne a Montcoy, canton de Saint-Martinen-Bresse
(Saone-et-Loire), le 23 octobre 1839, mort a
Menton (Alpes-Maritimes), le 16 novembre 1881. Apres
avoir fait ses etudes au petit seminaire d'Autun, il entra,
en octobre 1859, au grand seminaire de celte ville, ou il
fit ses etudes theologiques et s'adonna a 1'etude de 1'hebreu
jusq.u'en 1863. Au mois d'octobre de cette annee,
il alia au seminaire de Saint-Sulpice suivre les cours de
M. Le Hir, et fut ordonne pretre a Paris, le 10 juin 1865.
Nomme vicaire a Saint-Pierre de Chalon-sur-Saone, le
19 juin 1865, il fut transfere, a cause de sa mauvaise
sante, a Rully, le 12 juin 1866. En" mars 1867, il dut renoncer
completement au minisiere pour ne plus s'oecuper
que d'une education particuliere. II n'en travailla
pas moins avec application et perseverance et publia dans
La Sainte Bible avec commentaires, editee par la librairie
Lethielleux, Le livre de Josue, in-8°, Paris, 1877;
Les Juges et Ruth, in-8°, Paris, 1878; Les livres des
Rois, 2 in-8°, Paris, 1879; Les Paralipomenes, in-8°,
Paris, 1880.
CLAR1O Isidore, prelat italien de 1'ordre de Saint-
Benoit, ne a Chiari, pres de Brescia, en 1495, mort a
Foligno le 28 mai 1555. Le 24 juin 1517, il faisait profession
de la regie benedictine a 1'abbaye de Saint-Jean de
Parme, et etait bientot remarque par sa profonde connaissance
des langues grecque et hebraique. II gouverna
successivement les abbayes de Pontida, a Bergame, et de
Notre-Dame de Cesene. Le pape Paul III, qui Favait
appele au concile de Trente, le nomma eveque de Foligno,
et il mourut dans cette ville, a 1'age de soixante ans.
Parmi ses nombreux ecrits, nous signalerons : Vulgata
editio Novi ac Veteris Testamenti quorum alterum ad
hebraicam, alterum ad grascam veritatem emendatum
ut diligentissime... adjunctis et eruditis Scriptoribus
scholiis, in-f°, Venise, 1542, 1557. Get ouvrage
fut condamne pour la facon dont Isidore Clario y avait
parle de la Vulgate dans sa preface. Les notes qu'il a
ajoutees sont empruntees pour la plupart a Sebastien
Minister. Plus tard, il publia le meme travail, apres correction,
sous le titre : Biblia sacrosancta Veteris ac
Novi Testamenti, adjectis et eruditis Scriptoribus scholiis
ita, uti est, locupletibus, ut pro commentariis sint;
muttis enini certe tocorum millibus prsesertim diffici-
lioribus lucem afferunt et secunda authoris recognitione,
depulatorum concilii Tridentini servata censura,
in-f°, Venise, 1564. On doit encore a Isidore Clario :
Canticum canticorum Salomonis latine, ad hebraicam
veritatem emendatum, adjectis scholiis et arcanis Hebrseorum
erutis, in-8°, Vienne, 1544; Novum Testamentum
(Evangelia et Acta Apostolorum) latine Vulgates
editionis ad vetustissimam exemplarium fidem emendata,
adjectis scholiis, in-8°, Venise, 1541; In Evangelium
secundum Lucam orationes quinquagenta quatuor,
in-4°, Venise, 1565; Super Missus est et supercanticum
Magnificat orationes varise de Beata Virgine,
in-4°, Venise, 1565; In sermonem Domini in monte
habitum secundum Matthseum orationes sexaginta novem,
in-4°, Venise, 1566; Orationum extraordinarium
volumen i et n, in quibus utriusque Testamenti insigniores
quique loci illustrantur, in-4°, Venise, 1567. Un
grand nombre de ces ouvrages furent publies apres la
mort de leur auteur par les soins de Benoit Guidi, religieux
de la congregation du Mont-Cassin. — Voir Richard
Simon, Histoire critique du Vieux Testament (1685),
p. 320,443; Histoire critique des versions du Nouveau
Testament (1690), p. 144; Dupin r Histoire des auteurs
ecclesiastiques du xvi* siccle, de 1550 a 1600 (1703),
p. 60; Armellini, Bibliotheca Benedictino - Cassinensis,
part, n (1732), p. 49; Ziegelbauer, Historia rei litter.
Ordinis S. Benedicts, t. in, p. 344, 347; t. iv, p. 11,
15, 48; Ughelli, Italia sacra (1717), t. i, p. 712; Tiraboschi,
Storia della left. ital. (1823), t. vn, p. 504.
B. HEURTEBIZE.
1. CLARKE Adam, theologien wesleyen, ne vers 1762
a Moybey, dans le comte de Londonderry, en Angleterre,
mort du cholera le 26 aout 1832. II devint methodiste
en 1778, et se rendit celebre comme predicaleur populaire.
Depuis 1805, il habita ordinairement Londres ou
son voisinage. II etudia les classiques anoiens, les ecrivains
orientaux et les Peres de 1'Eglise et publia divers
ouvrages. En 1805, il donna une nouvelle edition de la
traduction anglaise par Farneworth des MosUrs des Israelites
de Fleury. De 1810 a 1826, il fit paraitre a Londres,
en 8 volumes in-4° et in-8°, son oeuvre la plus importante,
The Holy Bible, with a Commentary and critical
notes (nouvelle edition, 6 in-8°, 1851), qu'il s'efforca de
rendre en meme temps scientifique et populaire, et qui
lui valut une grande reputation, quoiqu'il y soutint plusieurs
opinions singulieres, par exemple que le serpent
qui tenta Eve etait un babouin. En 1820, il publia Clavis:
Biblica, or a Compendium of Biblical knowledge, in-8°,
Londres, 1820. — Voir An Account of the Infancy, Religious
and Literary Life of Adam Clarke, by a member
of his family, 3 in-8°, Londres, 1833.
2. CLARKE Samuel, dont on ecrit aussi le nom Clark,
commentateur non conformiste anglais, ne a Shotwich,,
pres de Chester, le 12 novembre 1626, mort a High
Wycombe le 24 fevrier 1701. II consacra sa vie presque
entiere a annoter la Bible. Son travail parut sous le titre :
The Old and New Testaments with Annotations and
parallel Scriptures, in-f°, Londres, 1690; 1760: Glasgow,
1765. Ses notes sont remarquables par leur concision.
On a aussi de lui : An Abridgment of the historical
Parts of the Old and New Testaments, in-12, Londres,
1690; A Survey of the Bible or an Analytical Account
of the Holy Scriptures by chapter and verse, in-4°,
Londres, 1693; A Brief Concordance of the Holy Scriptures,
in-12, Londres, 1696; An Exercitation concerning
the original of the chapters and verses in the Bible,
in-8°, Londres, 1698; The Divine Authority of the Scriptures
asserted (en reponse a Richard Simon et autres),
| in-8°, Londres, 1699. II etend 1'inspiration aux pointsvoyelles
du texte hebreu et a la division des versets. Voir
L. Stephen, Dictionary of national Biography, t. x»,
1887, p. 442.