s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1723 EMATH — EMBAUMEMENT 1724
Fribourg-en-Brisgau, 1887, p. 13; F. Miilhau et W. Volck, | d'Emath, I Par., xviir, 3, et Hamat Sobdh, Emath de
Gesenius' ttandworterbuch, Leipzig, 1890, p. 277. Celte
I Sobah, II Par., vm, 3. II est possible aussi cependant
opinion a ete combattue par H. Dechent, dans la Zeits- que cette derniere ville fut une autre Emath, ainsi nomchrift
des dent. Pal.-Ver., t. vn, 1884, p. 177-1778; inee pour la distinguer d'« Emath la grande », Am., vi, 2,
J. B. van Kasteren, Am See Genezareth, dans la meme comme Ramoth - Galaad etait distinguee par le nom du
revue, t. xi, 1888, p. 214, 215; F. Buhl, Bemerkungen pays d'autres cites appelees Ramolh, Ramah, Ramath.
zu einigen fruheren Aufsatzen der Paldslina-Zeitschrift,
A. LEGENDRE.
ibid., t. XHI, 1890, p. 39-41. On pourrait, en effet, etre EMBAUMEMENT (hebreu: hdnutim, pluriel abstrait
seduit par la ressemblance qui existe entre Emmaus et indiquant sans doute les preparations diverses ou les jours
'Ammds. Mais, repondent les opposants, en admettant consacres a rembaumement, du verbe hdnat,« embau-
que 'Amis ou Ammds soit le nom exact de la vallee en mer; » Septante : -ra9^, ((preparation du corps pour la
question, ce qui pourrait etre conteste, le mot a un ain sepulture, » et le verbe rvratptaaou, « preparer pour la
initial qui 1-eloigne du grec 'Ejxtiaou; ou 'Atxjxaouc. sepulture; » cf. S. Augustin, Qussst. in Hept., t. xxxiv,
Ensuite la topographie ne permet guere de croire qu'une col. 502; Vulgate : cadaverum conditorum, et le verbe
locality situee en cet endroit ait jamais fait partie de condire], ensemble de preparations destinees a preserver
Tiberiade, comme le disent les Talmuds. Enfin les sources un cadavre de la corruption, au moyen d'aromates et de
de 1'ouadi 'Amrnas sont loin de valoir, comme degre de diverses substances aux proprietes dessiccatives et anti-
chaleur et proprietes medicinales, celles d'El-Hammam. septiques. Le corps ainsi prepare, appele sahu en egyp-
On trouve dans la liste geographique de Thotmes III, tien, se nomrne momie, derive, par le bas lalin mumia
n° 16, et dans le Papyrus Anastasi, i, 21,7, une ville pales- et le grec byzantin [j.ou[ji(a, de 1'arabe moumyd, « bitinienne
appelee Ifamtu et Hamdfi. Cf. W. Max Miiller, tume, » et onguent servant a rembaumement.
Asien und Europa nach dlldgyptischen Denkmdlern, 1° Embaumement egyptien. — Lorsque par la mort
Leipzig, 1893, p. 87. A. Mariette, Les listes geographiques 1'ame se separait du corps, d'apres la croyance egyptienne
des pylones de Karnak, Leipzig, 1875, p. 18, regarde elle s'envolait vers « 1'autre terre ». Pour le corps, il ne
Harntu comme 1'ancienne Ifammat des bords du lac de restait pas seul au tombeau; selon 1'opinion generalement
Tiberiade. G. Maspero, Sur les noms geographiques de admise, il y avait avec lui le ka ou double, sorte d'ombre
la Liste de Thoutmos HI qu'on pent rapporter a la ou image aerienne, impalpable, du corps, lYtSoXov des
Galilee, extrait des Transactions of the Victoria Insti- Grecs. La tombe etait vraiment« la derneure du double »j
tute, or philosophical Society of Great Britain, 1886, on venait lui faire des sacrifices, lui presenter des offrandes.
p. 4, applique ce nom a THamath de la Gadarene, au Mais, comme pendant 1'existence terrestre il avait eu le
sud-est du lac. — On assimile generalement Emath de corps pour s'appuyer, il avail besoin encore d'un support,
Nephthali a Hammoth Dor, Jos., xxi, 32, et a Hamon. momie ou statue de la personne defunte. C'est pourquoi
I Par., vi, 76. Voir HAMMOTH DOR et HAMON.
les Egyptiens chercherent a prolonger autant que pos-
A. LEGENDRE. sible la duree du corps; grace a 1'embaumement, le ka
4. EMATH (TOUR D') (hebreu: [migdal] ham-Me'dh, ou « double » pouvait continuer de s'appuyer sur la momie,
II Esdr., iii,l; XH, 39; Septante : Trupyo? TWV IXOCTOV, et jouir d'une existence semblable a celle qui venait de
II Esdr., in, 1; omis dans le Codex Vaticanus, II Esdr., se briser par la mort. Dans ces conditions, le ba ou ame
xii, 38; Codex Sinaiticus, itupyo; TOU M^a; Vulgate : avait la faculte de revenir de 1'autre mon.de visiter chaque
turris centum cubitorum, II Esdr., HI, 1; turris Emath, jour son corps et son ka, et de revivre d'une certaine
II Esdr., xii, 39), une des tours de la muraille de Jeru- facon sa vie terrestre, avant de la reprendre un jour peutsalem,
telle qu'elle fut rebatie par Nehemie. II Esdr., etre completement. De la la coutume de meubler le tom-
in, 1; xn, 39. Le nom hebreu signifie « la tour de cent »; beau de tous les objets necessaires ou utiles dont le ka
mais s'agit-il de cent coudees, ou de cent heros dont pouvait se servir. La decouverte du precede qui trans-
elle aurait rappele le souvenir? Ni le texte ni les verformait ainsi le cadavre en momie etait attribute a Anusions
ne nous permettent une solution. Faut-il voir ici bis, « le maitre de 1'ensevelissement. » On 1'employait
un nom propre, Medh ou Hammedh? Nous nous trou- depuis une epoque tres reculee; les dernieres decouvertes
vons dans la meme incertitude. Tout ce que nous savons, de Negadeh et d'Abydos ont montre cependant qu'avant
c'est qu'elle etait pres de la tour d'Hananeel, entre la ou pendant 1'epoque de Menes les morts n'etaient pas
porte des Poissons et la porte des Brebis ou du Troupeau, momifies. Ce fut peu de temps apres que ce systeme
c'est-a-dire dans la partie nord-est des murs. Voir s'introduisit; une stele d'Oxford parle de la momie d'un
JERUSALEM. Ces deux tours n'avaient peut-etre pas ete dignitaire qui vivait sous le regne de Senda, le cinquieme
detruites, ou avaient deja ete refaites par les Juifs reve- roi de la seconde dynastie. W. Budge, The Mummy, in-8°,
nus d'exil; car le recit sacre ne parle pas de leur res- Cambridge, 1893, p. 176. Depuis il se perpetua en Egypte
tauration, mais bien de la reconstruction du mur qui les avec des modifications suivant les temps et avec des
reliait a la porte des Brebis. II Esdr., HI, 1. Elles se degres de perfeclionnement, suivant aussi les depenses
trouvaient sur la Crete rocheuse qui a de tout temps plus ou moins grandes qu'on pouvait y consacrer. Les
porte une fortification, comme 1'Antonia plus tard. L'im- precedes employes, nous les connaissons par les desportance
de ce point et sa proximite du Temple 1'assicriptions d'Herodote, n, 86, et de Diodore de Sicile,
gnaient tout naturellement a la sollicitude et a 1'activite I, 91, corrigees ou completees par les documents egyp-
du grand pretre Eliasib et de ses freres dans le sacertiens. G. Wilkinson, The ancient Egyptians, edit. Birch,
doce. II Esdr., HI, 1. Cf. C. Schiek, Nehemia's Mauer- t. in, p. 470-486. Sous 1'Ancien Empire,- les moyens
bau in Jerusalem, dans la Zeitschrift des deutschen adoptes paraissent avoir ete en general tres rudimen-
Palastina-Vereins, Leipzig, t. xiv, 1891, p. 45, pi. 2. taires. Aussi les momies de cette epoque ne sont souvent
A. LEGENDRE. plus guere que des squelettes, presque comme si les
EMATH SUBA (hebreu : ffdmat Sobdh; Septante : cadavres n'avaient pas subi de preparation. II est curieux
Codex Vaticanus, Bai