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4161 CURIAL — CYGNE 1162
derniere ville, et est aufeur d'un ouvrage intitule Controversise
in diversa loca Sacrse Scripturse duobus libris :
quorum prior est in aliquot Proverbiorum et Sapientise:
posterior in qusedam Pauli et Petri Apostolorum
et Epistolis loca, in-f°, Salamanque, 1611. —Voir N. Antonio,
Bibliotheca hispana nova, t. i, p. 632.
B. HEURTEBIZE.
CUTHA (hebreu : Kutd'; Septante : Xoy0«; Vulgate:
Cutha; textes cuneiformes : *-t3p ^H^ * V Jf, Gudua,
Gudu, Kutu). La ville de Cutha est mentionnee dans
IV Reg., xvn, 24, a cote de Babylone, comrae ayant fourni
en parlie les colons que le destructeur du royaume
d'Israel, Sargon, roi d'Assyrie, transplanta en Samarie;
ils semblent meme y avoir ete en major! te, puisque deja
Josephe et ensuite le Talmud designent les Samaritains sous
le nom de Cutheens, en hebreu Kiitiylm. — 1° Les inscriptions
assyriennes mentionnent comme la Bible Cutha
a cote de Babylone, Menant, Annales des rois d'Assyrie,
p. 102, 262; Schrader, Keilinschriftliche Bibliothek, t. i,
p. 138-139,186-187; elles nous apprennent aussi que celte
ville etait specialement consacree au dieu Nergal, ce qui
explique pourquoi les Cutheens eleverent a Samarie 1'idole
de ce dieu. IV Reg., xvn, 30. The cuneiform Inscriptions
of the Western Asia, t. 11, pi. 60, 1. 12, a-b; pi. 61,1. 53;
t. iv, pi. 26, 1. 6, a. On a retrouve les mines de Cutha a
Tell-Ibrahim, a seize kilometres au nord-est de Babylone;
les fouilles qu'a faites en cet endroit M. Hormuzd-Rassam,
en 1880-1881, out mis a jour dcs briques et des tablettes
d'argile qui portent le nom de Kutu, et 1'indication
qu'elles appartenaient au temple de Nergal. Proceedings
of the Society of biblical Archaeology, t. v, 1883, p. 84-;
Transactions de la meme societe, t. vm, 1884, p. 182-184.
Les anciennes identifications imaginees autrefois doivent
done etre abandonnees. Calmet, Commentaire litteral,
Rois, t. n, in-4°, 1721, confondait ce nom avec le Chus
de la Genesc, x, 6, et en faisait les Scythes de FAraxe ou
les Cosseens de la Medie; Josephe, Ant.jud., IX, xiv, 3;
X, ix, 7, la placait en Perse, sur une riviere du meme
nom. Cf. Frd. Delitzsch,Wo lag das Paradies, p. 217-218 ;
G. Rawlinson, The five great monarchies, 1879, t. i, p. 15,
21, 136. — 2° Quant au fait de la transplantation des
Cutheens en Samarie par Sargon, il est aussi corrobore
implicitement par les annales de ce roi, qui rapporte
qu'apres sa lutte avec Merodach-Baladan, roi de Babylone,
«il transplanta au pays de Hatli (Syrie et Palestine)
avec leurs biens des habitants de laBabyloriie. » Menant,
Annales des rois d'Assyrie, p. 161, 165; Schrader, Keilinschriftliclie
Bibliothek, t. n, p. 200. Ailleurs il mentionne
specialement parmi les endroits de deportation Bit-
Humri, la Samarie, proprement « la demeure d'Omri ».
Vigouroux, La Bible et les decouvertes modernes, 6° edit.,
t. in, p. 569-571 et 577; Schrader-Whitehouse, The
Cuneiform Inscriptions and the Old Testament, 1885,
t. i, p. 265, 271, 275. E. PANNIER.
CUTHEENS (hebreu : 'anse Kut; Septante : avSos;
Xo-j9; Vulgate : Cuthsei), captifs originates de Cutha,
transplantes en Samarie par Sargon. IV Reg., xvn, 30.
Voir CUTHA.
CUVE. Voir VASES DU TEMPLE.
CYAMON, nom dans les Septante, Judith, vn, 3, de
Ja localite appelee dans la Vulgate Chelmon. Voir CHEL-
MON.
CYAXARE, roi des Medes, fils de Phraorte et petit-
£ls de Dejoces, appele par les ecrivains grecs Kyalapr,;.
La forme perse de son nom est Uvaksatara; la forme
medique, Vas-istirra ou Vak-istarra. II regna de 625
a 585 avant J.-C., et detruisit la ville de Ninive vers 607.
D'apres un certain nombre d'exegetes, il est nomme dans
deux passages de I'Ecriture, sous une forme alteree, celle
de 'Ahasveros, Dan., ix, 1, et celle de 'Aff-jrjpoc, dans le
texte grec de Tobie, xiv, 15. Voir ASSUERUS 2 et 3, t. i,
col. 1143.
1° Dan., ix, 1, il est dit que Darius le Mede etait fils
de 'Ahasveros (Vulgate: Assuerus). Dans le livre d'Esther,
'Ahasveros est la forme hebra'ique du nom de
Xerxes I er , mais on reconnait generalement que ce nom
designe un autre personnage dans le livre de Daniel, et,
d'apres un grand nombre de commentateurs, ce personnage
est le roi des Medes Cyaxare. J. Knabenbauer,
Comment, in Danielem, 1891, p. 171. L'Assuerus de
Daniel, ix, 1, est-il reellement Cyaxare? Les moyens de
resoudre le probleme avec certitude nous font defaut.
II est cependant peu vraisemblable, d'apres le recit cuneiforme
de la prise de Babylone par Cyrus (voir DARIUS
LE MEDE), que le general qui gouverna la ville conquise
au nom de Cyrus soit un fils (ou un petit-fils, comme on
le suppose) de Cyaxare.
2° Le texte grec ordinaire du livre de Tobie, xiv, 15,
nomme 'Aa'j-opo; comme etant le vainqueur de Ninive
avec Nabuchodonosor. Les interpretes reconnaissent generalement
que c'est Cyaxare dont le nom a ete ainsi
detigure. 0. Fr. Fritzsche, Die Biicher Tobi und Judith,
in-8°, Leipzig, 1853, p. 69. La lecon 'Affu^po; n'est pas
d'ailleurs celle de tous les manuscrits grecs; le Codex
Sinaiticus porte 'A*/tayapo; (ancienne Italique : Achicar),
et cette forme se rapproche davantage de celle du
nom de Cyaxare. Voir H. B. Swete, The Old Testament
in Greek, t. n, 1891, p. 848. II y a done lieu de penser
que c'est bien Cyaxare qu'il faut lire dans ce passage.
L'histoire de ce roi est encore imparfaitement connue.
Apres avoir fait la guerre aux Scythes, qui avaient longtemps
devaste 1'Asie, il reussit avec Faide de Nabopolassar,
roi de Babylone, pere de Nabuchodonosor qui
dut prendre aussi part a la guerre, a s'emparer de Ninive
et a la ruiner completement, vers 607. Dans le partagedu
royaume d'Assyrie, il cut pour sa part tous les pays a
1'est du Tigre. II lit ensuite a Alyatte, roi de Lydie,
une guerre qui se prolongea cinq ans et se termina par
un combat pendant lequel se produisit une eclipse predite
par Thales, probablement le 15 mai 585. Cyaxare
mourut peu apres. II eut pour successeur son fils Astyage.
Voir ASTYAGE, t. I, col. 1197. Cf. J. V. Prasek, Medien
und das Haus des Kyaxares, in-8°, Berlin, 1890.
F. VIGOUROUX.
CYGNE, palmipede aquatique qui a les tarses courts,
le cou allonge, le bee plus long que large, la marche
difficile, iriais le mouvement sur 1'eau plein de grace et
437. — Le cygne.
de rnajeste (fig. 437V C'est le plus grand des oiseaux
nageurs. II est assez fort pour se defendre, avec son bee
et ses ailes, contre les chiens et les oiseaux de proie. Sa
chair est noire et cgriace. La Vulgate traduit par cygnus