s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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sions aigues ou mucronees, avec un fruit a cupule volumineuse.
Le type europeen du Quercus Cerris, vulgairement
Gland -Chatain, a ete retrouve sur les pentes du
Liban avec le Quercus jEgilops (fig. 240), qui s'en distingue
par ses fruits plus gros du double, par ses
feuilles moins profondement decoupees, plus fermes et
subpersistantes. Ce dernier, connu en Grece sous le nom
de chene Velani, n'est represente en Syrie que par deux
varietes d'abord admises comme especes : Quercus Ithaburensis
Decaisne, a feuilles largement ovales, et Quercus
Look Kotschy. Le Quercus Libani (fig. 241) observe
dans la region du Liban se rattache a la meme section
par ses fruits a maturation bisannuelle, mais la cupule
n'est pas herissee. Les especes les plus repandues en
240. — Quercus segilops.
Palestine sont le Quercus JEgilops et le Quercus pseudococcifera.
— Cf. A. de Candolle, Cupuliferse, in DC.
Prodr. regni veget., pars xvi, sect. 2, fasc. 1; Kotschy,
Eichen Europ. und Orient., in-f°, Vienne, 1858.
F. HY.
II. EXEGESE. — /. IDENTIFICATION'. — Les noms 'eldh,
'alldh, 'allon, 'elon, qui derivent d'une racine biN, b»s,
'ail, 'il, exprirnant de 1'aveu de tous la force, et designent
par consequent des arbres vigoureux, ont ete tres diversement
rendus par les versions. Si Ton ne tient pas compte
des points-voyelles (adjoriclion traditionnelle sans doute,
mais quelquefois fautive, et en tous cas moins importante
qu'une terminaison de consonnes), ils se ramenent a deux
types : rp.x et pbs. Or le texte sacre distingue nettement
entre le -'-N, 'eldh, et le fi^s, 'allon. Is., vi, 13; Ose.,
iv, 13. D'autre part, 'allon, sur neuf fois qu'il se presente
dans la Sainte Ecriture, est traduit par « chene »,
huit fois dans les Septante et toujours dans la Vulgate.
Et la plupart des exegetes anciens et modernes s'accordent
a lui donner ce sens. Au contraire, 'eldh est
rendu tantot par « chene », tantot par « terebinthe » dans
les versions, et les interpretes conviennent generalement
de lui laisser ce dernier sens. 'Allah, n^s, qui ne se rencontre
qu'une fois, Jos., xxiv, 26, et ne differe du precedent
que par la ponctuation, s'y raltache et a le sens
de « terebinthe », que lui donnent d'ailleurs les Septante.
Pour 'eldh et 'alldh, voir TEREBINTHE. Le 'elon, au contraire,
qui n'est qu'une ponctuation ditferente du 'allon
(jibN, fi^x), a la meme signification; mais il y a ceci de
particulier, qu'il ne se rencontre que dans les designations
topographiques : serait-ce que la vraie prononciation
se serait mieux conservee dans ces noms de lieu,
ou bien ce mot designe-t-il plutot un bois de chene, une
chenaie? — Quant au mot 'el, qui ne se presente qu'une
fois au singulier et en composition avec un aulre mot
pour former un nom propre, 'El-paran, Gen., xiv, 6,
et a sa forme plurielle 'elim, Is., i, 29; LVII, 5; LXI, 3;
Ezech., xxxi, 14, il designe des grands arbres en general
ou des futaies, comme 1'arameen 'ildn, Dan., iv, 7, 8, 11,
17, 20, 23, que les Septante rendent bien par oevSpov, et
la Vulgate par arbor. Cf. syriaque 'ilon, « grand
arbre ». Aussi cette expression convient aussi bien a des
palmiers, cf. Exod ,xv, 27; III Reg., ix, 26, qu'a des chenes
ou a des terebinthes. Et si Ton veut voir une espece determinee
dans Isai'e, 1, 29, ce serait plutot le terebinlhe que
le chene. Cf. Is., I, 30 (hebreu). — La pluparl des langues
ont deux mots pour designer le chene et le chene vert
ou yeuse (grec : 8pv?, Trpt'vo;; latin : quercus, ilex), il en
241. — Quercus Liba.nl.
est probablement de meme de 1'hebreu. Le mot 'allon ou
'elon designe toute espece de chene; mais quand il s'agit
de preciser, il existe un terme special, tirzdh (d'une racine
exprimant la durete, la fermete), et qui se trouve
place a cote du chene proprement dit, 'dllon, dans Isa'ie,
XLIV, 14. La Vulgate traduit par ilex, et Celsius, Hierobotanicon,
t. 11, p. 269, comme E. F. K. Rosenmuller,
Handbuch der biblischen Alterthumskunde, t. iv, p. 312,
approuvent cette traduction. Le texte demande un bois
propre a etre travaille, sculpte: ce qui convient a merveille
au chene vert. — C'est par le mot Ttpivo?, « chene
vert, » Dan., xm, 58, que le traducteur grec de 1'histoire
de Susanne a rendu le terme de 1'original, soil qu'il y eut,
en effet, une yeuse, ou que, pour conserver le jeu de mots,
il eut change le nom de 1'arbre. Voir SUSANNE.
n. LE CH&NE DANS L'ECRiruRE. — C'est a l'«st du Jourdain,
surtout dans le pays de Basan, que se trouvaient
les chenes les plus celebres et par leur grosseur et par
leur nombre. Is., n, 13; Ezech., xxvii, 6; Zach., xi, 2.
Dans les con trees de Galaad et de Basan, Burckhardt,
Travels in Syria, 1822, p. 205, 348, vit encore des forets
de beaux chenes. Depuis elles ont en grande partie disparu
sous la hache des Bedouins, qui ne prennent pas
soin de garantir les jeunes pousses de la dent de leurs
troupeaux. Cependant on y trouve encore des bois de
gros chenes. Voir BASAN, t. i, col. 1489. C'est le Quercus
JEgilops qui domine, et cette espece parait bien etre le
fameux chene de Basan mentionne dans 1'Ecriture, digne
d'etre mis en parallele avec le cedre du Liban. Is , n, 13.
Adrichomius, Theatrum Terras Sanctas, in-f°, Cologne,
1600, p. 79, decrivant le pays de Basan, et la partie de
cette contree qui longeait le lac de Genesareth et le Jourdain,
remarque 1'abondance des glands produits par ses
nombreux chenes, et la facilite qu'on avail par la d'y
elever sans peine des troupeaux de deux mille pores,
comme celui qui se precipita dans les ilots apres la gue-