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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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2291 FLOT — FLUTE 2292<br />

sa priere au Seigneur. Jon., n, 3, 4. — 3° C'est sur <strong>les</strong><br />

ilots terrib<strong>les</strong> de la mer que le navigateur risque son<br />

vaisseau, qui <strong>les</strong> fend sans laisser de trace. Sap., v, 10;<br />

xiv, 1. Ces Hots secouent ceux qui sont <strong>dans</strong> le vaisseau.<br />

Eccli., xxix, 24. — 5" La tempete souleve <strong>les</strong> flots de la<br />

mer de Galilee pendant que <strong>les</strong> Apotres sont en barque ,<br />

et le peril est extreme. Matth., vm, 24; xiv, 24; Marc.,<br />

iv, 37.<br />

II. Au sens figure. — 1° Les flots sont 1'image de<br />

1'epreuve qui passe et repasse pour accabler le malheureux.<br />

II Reg., xxn, 4; Ps. XLI, 8; LXXXVII, 8; I Mach.,<br />

VI, 11. — 2° La multitude des flots qui couvrent Babylone,<br />

Jer., LI, 42, et qui montcnt a 1'assaut de Tyr, Ezech.,<br />

xxvi, 3, representent <strong>les</strong> armees ennemies qui vieridront<br />

chatier ces deux vil<strong>les</strong>. Dieu peut maitriser ces ilots<br />

aussi bien que ceux de la mer, et il le fera en faveur<br />

d'Israel repentant. Zach., x, 11. — 3° Les flots figurent<br />

encore la mobilite et 1'inconstance qui regnent <strong>dans</strong> <strong>les</strong><br />

idees des adversaires de la foi. Jac., I, 6; Jude, 13. —<br />

4° Par leur abondance, ils sont 1'image d'un grand bonheur,<br />

Is., XLVIII, 18, et de la liberalite avec laquelle Dieu<br />

a desaltere son peuple au desert. Ps. LXXVII (LXXVIII), 15.<br />

— Dans ce dernier texte, comme <strong>dans</strong> quelques autres,<br />

<strong>les</strong> versions traduisent par agyuao;, abyssus , « abime, »<br />

le mot tehom , tehomot, qui signifie une grande masse<br />

d'eau ou la grande mer. H. LESETRE.<br />

FLOTTE de Salomon et de Josaphat. Voir NAVI-<br />

GATION.<br />

FLUTE (hebreu : hdlll , nehildh, 'ugdb ; Septante :<br />

auXos, opyavov; Vulgate : tibia), instrument a vent forme<br />

d'un tube creux et perce de trous pour varier <strong>les</strong> sons.<br />

I. NOMS. — Des noms hebreux qui designent la flute,<br />

deux, hdlll et nehildh, sont pris de la nature de 1'instrument<br />

lui-meme : un « tuyau perce de trous », bbn ,<br />

. , halal, « percer. » Le troisieme terme s'applique au<br />

mode d'emploi : 3iy, 'dgab, « respirer, souffler. » L'equivalent<br />

de hdlll <strong>dans</strong> <strong>les</strong> Septanle, auXd:, est, comme<br />

tibia chez <strong>les</strong> Latins, une appellation generique, qui<br />

comprenait pour <strong>les</strong> anciens aussi bien <strong>les</strong> instruments<br />

a anches (clarinettes et hautbois) que <strong>les</strong> flutes proprement<br />

dites, chalumeau, flute a bee et flute traversiere.<br />

Nehlldl est un pluriel qui peut indiquer la double flute,<br />

Gen., iv, 21; Job, xxi, 12, ou tl^Xfj.6?. Job, xxx, 31. Dans<br />

<strong>les</strong> Talmuds et 1'hebreu rabbinique, 'ugdb est rendu par<br />

3 r i3N, ~'i'"\ 3 T 2S , « flute de berger. » L'equivalent arabe<br />

\ > -<<br />

est ^ >_v^> \ > (( roseau, tige, tuyau, parlie de roseau<br />

entre deux noeuds. » — Les anciens possederent aussi<br />

diverses especes de sifflets ou syrinx et la flute de Pan,<br />

composee de plusieurs tuyaux reunis par un lien ou<br />

col<strong>les</strong> avec de la cire et que Ton joue en <strong>les</strong> faisant<br />

glisser le long de la levre inferieure. II faut rapporter<br />

a ces designations le terme de masroqitd', <strong>dans</strong> le texte<br />

chaldeen de Daniel, in, 5, 7, 10, 15; Septante, Theodotion<br />

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