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421 CENERETH — GENS 422 nom batie sur ses bords. Cf. Matth. Polus, Synopsis criticorum et aliorwn commentator urn, 5 in-f°, Francfortsur-le-Main, 1712, t. i, col. G88 et 95i. La mer de Cenereth est citee, Num., xxxiv, 11, apres Riblah et la fontuine [de Daphnis], avant le Jourdain, comme devant former, a 1'orient, la limite de la terre d'Israel. En Josue, xn, 3, elle est donnee comme limite du royaume amorrheen de Sehon; xm, 27, elle est designee a la fois comme borne de ce royaume et de la tribu de Gad. La plupart des commentateurs et des critiques croient que les noms de Cenerelh et Ceneroth, employes seuls, Deut., in, 17, et Jos., xi, 2, se rapportent egalement a la mer. Cenereth est donne en ces endroits comme terme nord de la 'Arabah ou vallee du Jourdain. La similitude de ces derniers passages avec les precedents donne lieu de le penser. On peut se demander toutefois si les auteurs sacres ne voudraient pas parler de la ville du meme nom; car on peut supposer que, s'ils eussent voulu parler de la mer, ils 1'eussent designee comme ils le font Num., xxxiv, 11; Jos., xii, 3, et xm, 27. Le nom de mer de Cenereth se transforma dans la suite en celui de mer de Genesar, mer de Ginosar, et mer de Genesareth, ou fut remplace par eux. Voir ces divers noms. C'est ainsi que nous la trouvons designee dans les livres des Machabees, les Talmuds, les Evangiles et les ouvrages de Fhistorien Josephe. Nous la trouvons aussi indiquee sous le nom de mer de Galilee et mer de Tiberiade. Voir TIBERIADE (LAC DE). C'est sous ces divers noms qu'elle est celebre dans 1'histoire, surtout a cause des fails evangeliques qui s'accomplirent sur ses rivages ou dans ses ondes. Suivant Pline, H. N., v, 15, on Faurait appelee quelquefois rner de Tarichee. L. HEIDET. CENEROTH. Voir CENNEROTII. CENEZ (hebreu: Qenez; Septante : KEVE?), nom de trois personnages. 1. CENEZ, cinquieme fils d'Eliphaz, le premier-ne d'Esau. II fut chef de tribu, 'alluf, en Idumee. Gen., xxxvi, 11, 15, 42; I Par., i, 36, 53. Ce nom, apres avoir ele un nom de personne, est devenu vraisemblablement un nom de lieu ou de tribu, Gen., xxxvi, 42, comme cela est arrive pour Theman, le premier fils d'Eliphaz. 2. CENEZ, pere d'Othoniel, Jos., xv, 17; Jud., I, 13; in, 9, 11; I Par., iv, 13, et de Saraia. I Par., iv, 13. Comme Othoniel, juge d'Israel, etait frere de Caleb, le fils de Jephone, Cenez, n'etail pas le pere d'Othoniel au sens strict, mais son grand-pere ou son ancetre. 3. CENEZ, fils d'Ela et petit-fils de Caleb. I Par., iv, 15. Le texte hebreu porte : « Et les fils d'Ela et Cenez; » les Septante : -/.-A uloi 'ASa • KEVE!;, et la Vulgate : Filii quoque Ela: Cenez. II y a evidemment un nom tombe entre et les fils d'Ela... et Cenez, puisque le mot « fils » est au pluriel et que Cenez est nomme seul. CENEZEENS (hebreu : haq-Qenizzl, au singulier et avec 1'article; Septante : ot Ksveraioi), un des peuples qui hubitaient le pays promis par Dieu a la posterite d'Abraham. Gen., xv, 19. Le territoire qu'il occupait nous est inconnu. II est a remarquer qu'on ne le trouve pas mentionne parmi les autres tribus vaincues et depossedees par les Israelites. Cf. Exod., in, 8; Jos., m, 10; Jud., in, 5. Faut-il croire, avec Bochart, Plialeg, iv, 36, Caen, 1646, p. 348, qu'il avail disparu d'Abraham a Josue, ou que, s'il appartenait aux contrees promises « depuis le fleuve d'Egypte jusqu'au grand fleuve de 1'Euphrate », Gen., xv, 18, il etait en dehors des limites de la premiere conquete? Nous sommes ici dans le domaine des conjectures. — Le mot Cenezeens se retrouve dans trois autres endroits de la Bible, Num., xxxii, 12; Jos., xiv, 6, 14, comme nom patronymique de Caleb, fils de Jephone. II correspond a « fils de Cenez », qu'on rencontre ailleurs, Jos., xv, 17; Jud., i, 13; in, 9, 11, applique a Othoniel, le plus jeune frere de Caleb. II n'a aucun rapport avec le peuple de la Genese, malgre la trop ingenieuse opinion d'Ewald, Geschichte des Volkes Israel, Gcellingue, 1864, 1. i, p. 361-362, et de Berlheau, dans le Bibel -Lexicon de Schenkel, Leipzig, 1871, p. 521, qui 1'expliquent par une pretendue alliance du chef Israelite avec une partie de cette tribu, etablie dans le sud de Chanaan, pendant qu'une autre partie habilail le pays d'Edom. A. LEGENDRE. CENI, CENIEN (Vulgate: Ceni) , nom que noire version latine, I Reg., xxvn, 10; xxx, 29, donne au peuple qu'elle appelle ailleurs Cineen. Voir CINEENS. CENNEROTH (hebreu : Kol-Kinnerot, sous-entendu sans doute 'eres , « terre , pays ; » Septante : uao-av r^v [yr}v] XEwepiO), region au nord du royaume d'Israel, dans la tribu de Nephthali. Ill Reg., xv, 20. Le roi d'Israel Baasa s'elant empare deRama de Juda, Asa, roi de Juda, envoya des presents a Benadad , roi de Damas , en lui demandant d'allaquer Baasa. a. Benadad, accueillant la demande du roi Asa, envoya les chefs de son armee centre les villes d'Israel ; ils s'emparerent d'Ahion, Dan, Abel-Beth-Maacha et de tout [le pays] de Cennerolh, c'est-a-dire de toute la terre de Nephthali. » III Reg., xv, 17-20. L'expression « tout Cenneroth », rTnas-bs, ne peut s'entendre de la ville seule de Cenneroth , ni du lac , mais designe evidemment tout un territoire ou une region. Cette region est-elle identique a celle appelee dans les Evangiles, Matth., xiv, 34, « terre de Genesar » ou « de Genesareth », et a la plaine de Gennesar dont parle Josephe, Bell, jitd., Ill, x, 8? Dans les trois cas, il s'agit evidemmenl d'une region situee pres du lac des memes noms. La plaine de Gennesar de Josephe est certainemenl le Ghoueir actuel ; on croit generalement que la « terre de Genesar » de 1'Evangile le designe aussi ; 1'expression « tout Cenneroth » comprend sans doute le territoire appele aujourd'hui le Ghoueir, rien ne permet de le contester; mais ne comprend -elle que lui? Armstrong, Wilson et Conder, Names and Places in the Old Testament and apocrypha, Londres, 1887, p. 44, se conlenlent de designer le Ghoueir comme identification moderne de Cenneroth et de remarquer que ce nom designe le district appele plus tard « terre de Genesareth ». II est a croire cependant que cette expression ne doit pas signifier seulement ce territoire, dont la plus grande longueur n'atteint pas cinq kilometres, et dont la plus grande largeur n'a pas trois kilometres; mais qu'elle a une signification plus etendue, embrassant tres probablement tout le territoire aux alentours de la mer de Cenneroth appartenant a Nephthali et au royaume d'Israel.Voir CENERETH , GENESAR , GENESARETH et NEPHTHALI. L. HEIDET. CENS. La Vulgale emploie le mol census, « cens, » dans plusieurs significations differentes. — 1° Dans II Esdras, vn, 5, le mol census traduit 1'hebreu hay-yahas, « genealogies, » expression que les Septante rendent par (rjvooc'a, « rassemblement. » De meme au ^. 64. Voir RECENSEMENT. — 2° Dans 1'Ecclesiastique, xxx, 15, le mot census traduit le mol grec 6'X6oc, « Iresor, » el, au y. 16, le mot grec H/.O-JTO;, « richesse. » Les deux versets signifienl : le premier, qu'un coeur vaillanl vaul mieux que la plus grande richesse; le second, qu'il ri'esl pas de richesse preferable a la sanle. — 3° Dans le Nouveau Testament, le mot « cens » est employe deux fois pour designer une forme d'impot. Quand les percepteurs du didrachme demandent a Simon Pierre si Jesus ne paye pas cet impol, le Sauveur pose a Pierre celle queslion : « Simon, que te semble-l-il? De qui les rois de la terre recoiventils le tribut ou le cens (tributum vel censum, -reXyj ?) x^vtrov)? Esl-ce de leurs fils ou des etrangers ? »
423 GENS — CENTAUREE 424 Matth., xvii, 24. Voir CAPITATION. — Dans un autre passage, ce mot designe proprement un des impots payes au gouvernement roniain. Des herodiens, envoyes par les pharisiens, interrogent Jesus : « Dis-nous que te semble-t-il? Est-il permis de payer le cens (XT,VCTOV, censum] a Cesar, ou non? Jesus, connaissant leur malice, leur dit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites? Montrez-moi la monnaie du cens (numisma census, vd|j.i
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755 CIEL — CIGOGNE 756 de son Per
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759 CIGUE — CILICE 760 doue de pr
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703 CILICIE 764 tion diflerente de
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767 CILICIE — CINEENS 768 qui pri
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771 CINNAMOME — CIRCONCISION 772
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775 CIRCONCISION 7^6 raient leur fo
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779 CIRCONCISION — CIS 780 et la
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783 CISON (TORRENT DE) 784 non loin
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787 CITERNE 788 CITERNE (hebreu : b
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791 CITOYEN ROMAIN — CITRONNIER 7
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795 CLAROMONTANUS (CODEX)— CLAUDE
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797 CLAUDE 798 II, xi, 5; Philon, I
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801 CLEF 802 metre est moindre que
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805 CLEMENT D'ALEXANDRIE — CLEOPH
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809 CLOCHETTE — CLOU 810 1668, p.
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-813 CNIDE — COA 814 •soumis a
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817 COCHENILLE 818 Voir MANNE. Enfm
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y en avait un considerable, dont le
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825 CCEUR — COGNASSIER 820 troubl
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829 COIFFURE — COLBERTINUS (CODEX
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833 COLERE — COLLIER 834 COLERE (
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P. S, § 3
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DICT.de la BIBLE LA REINE KAROJMAMA
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8-i3 GOLLYRE 844 II. LE COLLYRE DAN
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847 COLOMBE 848 les creux des roche
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851 COLOMBE — COLONIE 852 faite.
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855 COLONNE DE NUEE — COLONNES DU
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857 GOLONNES DU TEMPLE DE JERUSALEM
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861 COLOSSES 802 desastreuses, puis
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865 COLOSSES — COLOSSIENS (EPITRE
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etroites. Saint Paul est arrive a R
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873 COLOSSIENS (EPITRE AUX) mais d'
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877 COMETE — COMMERCE 878 ete vis
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881 COMMERCE 882 marche de Tyr. Eze
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885 COMMERCE 880 precieuses et d'or
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889 COMMERCE — CONCOMBRE 890 defe
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893 CONCORDANCES DE LA BIBLE 894 me
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897 CONCORDANCES DE LA BIBLE 898 En
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de passages. Le plan est le meme, m
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905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
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909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
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913 CONFESSION 914 promis le pouvoi
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Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
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921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
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925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
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029 CONTRAT 930 choses se passent c
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933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
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937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
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plus important de la litterature co
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945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
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\, s uc w «r N If CA AC I'M. Sl.MI
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953 COQ — COR 954 en trois veille
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957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
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961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
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905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
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969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
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973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
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977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
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981 1'ancienne synagogue ou du prem
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985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
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997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
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-1001 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE
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1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
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1009 CORNE 1010 peut servir de reci
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1013 CORNEILLE — CORNELIUS A LAPI
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1017 COROZAIN Nahum (Capharnaum), i
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1021 CORPS IIUMAIN — CORRECTOIRES
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1025 CORRECTOIRES DE LA BIBLE — C
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1029 CORROYEUR — CORVEE 1030 prep
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1033 COS — COSMOGON1E MOSAIQUE 10
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1037 COSMOGONIE MOSAIQUE 1038 jours
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1041 COSMOGONIE MOSAIQUE 1042 Jes u
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4045 COSMOGONIE MOSAIQUE 1046 pas s
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1049 COSMOGONIE MOSAIQUE 1050 pour
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1053 COSMOGONIE MOSAIQUE — COSTER
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1057 COTTE DE MAILLES — COU 1053
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1061 COUDEE demi-coudee; on admet g
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1065 COUDEE — COULEURS 1066 Templ
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nnn iimn EMIGRANTS ASIATIQUES ARRIV
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1073 COULON — COUPE 1074 quatre a
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4077 COUPE — GOUR 1078 nom de cal
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1081 COUREUR — GOURGE 1082 ot Tpr
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col. 1223, 1224. — 7° Les couron
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1089 COURONNE — COURRIER 1090 rem
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1093 COUSIN 1094 tres douloureuse e
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11097 COZBI 1098 i Tretpfvat, cultr
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1101 CRAMPON — CREATION 1102 Bibl
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-4105 CREATION — CRfiCHE .jours u
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1109 CRECHE — CREMATION DES CORPS
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1113 CRETE 1114 tard la race grecqu
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1117 CREUSET — CRIBLE 1118 Les Eg
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1121 CROCODILE 1122 « orgueil » o
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1125 CROCODILE 1126 a une epoque tr
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1129 CROIX i!30 formes, comme cenx
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Diet, ae la B ibie . RELIQUE DE LA
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1135 CROM — CRUCHE 113G CROM Adri
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1139 CRUGHE — CUIRASSE les metten
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1143 CUIRASSE Scythes. F. Vigouroux
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1147 1148 tible entre des pierres o
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1151 CUISINIER — CUISSARD 1152 le
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col. 1944, le pays d'u cuivre' par
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1159 CUMIN — CURIAL 1160 piquante
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1163 CYGNE — CYMBALE 1164 Ie rnot
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1167 CYPRE 1108 cypres, auquel elle
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1171 CYPRE — CYPRES 1172 p. 200-2
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1175 CYPRfiS — CYRfiNE 1170 d'un
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1179 GYRENE 1180 pi. 40 (fig. 451).
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1183 GYRENE — GYRILLE D'ALEXANDRI
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1187 CYRINUS 1188 nous apprend enco
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1191 CYRINUS — CYRUS 1192 San Luc
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DICTIONNAIRE TOME DEUXIEME DEUXIEME
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DE LA BIBLE • CONTENANT TOUS LES
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1195 D — DABIR • D, quatrieme l
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1199 DABtft semble sortir des flanc
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1203 DADAN — DAGON 1204 trafiquan
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1207 DAGON — DALILA 1208 III. BIB
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1211 DALMANUTHA — DALMATIN 1212 g
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1217 DAMAS Damas sont ce qu'on peti
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1221 1222 Test a 1'ouest, par une r
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1225 DAMAS 1226 est inscrit sur les
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1229 DAMAS allies de Rasin. II revi
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1233 DAN (TRIBU DE) 1234 enumere se
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1237 DAN (TRIBU DE) 1238 pierres no
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trionale dc la Terre Sainte, dans l
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1245 1246 le tcxte sacre par celui
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1249 DANIEL LE PROPHETE 1250 Dieu d
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1253 DANIEL LE PROPHETE — DANIEL
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1257 DANIEL (LE LIVRE DE) 1258 pour
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1261 DANIEL (LE LIVRE DE) 1262 vant
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1265 plus en Judee. Leur tres petit
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1269 DANIEL (LE LITRE DE) 1270 cont
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1273 percus dans des visions divine
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1277 II est admis communement que l
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1281 DANIEL (LE LIVRE DE) 1282 syst
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1285 DANOISES (VERSIONS) DES SAINTE
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1289 DANSE — DAN-YAAJSf 1290 « B
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1293 DAPHNE — DARIQUE 1294 I'Oron
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-1297 inexacte. — 2° Sous le mem
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478. — Vase de Darius.
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1305 DARIUS I" — DARIUS III CODOM
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1309 DATHE — DAVENANT 1310 de Sal
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Ramatha, et tous deux se retirerent
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1317 DAVID 1318 pour toute composit
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1321 DAVID 1322 vices du culte. S'i
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1325 DAVID (VILLE DE) — DE 1326 3
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DfiBLATHA — DfiBLATHAIM 1330 1'ar
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1333 D£BORA — D£CAPOLE dats d'I
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DECHIRER SES VETEMENTS (USAGE DE)
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1341 DfiLEAN — DfiLOS 1342 ecrit
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1345 DfiLUGE 1346 le pied, revint.
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1349 DfiLUGE 1350 par importation.
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1353 DELUGE 1354 scripto de estate
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evenements, annonces dans la Bible
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1361 DEMETRIUS I" SOTER — DEMETRI
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1365 DEMETRIUS, ORFEVRE - DEMON 136
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1369 DEMON 1370 pas que le nom et l
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1373 PfiMON — DfiMONIAQUES 1374 n
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1377 1378 que ne produit 1'invocati
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1381 DENIER — DENT 1382 Histoire
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4385 DENYS D'ALEXANDRIE — DERBE 1
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1389 suivant les sinuosite"s d'un p
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1393 DESERT —DETTE 1394 •el de
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1397 DEUIL 1398 la face, c'etait co
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1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
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1405 DIAMANT — DIANE 1406 c. m; S
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1409 DIANE — DIBON 1410 torischer
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1413 le premier le systeme trilitte
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1417 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1418
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1421 1422 Testamenti tantum 1900 in
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1425 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1426
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4429 DIESTEL — DIMANCHE 1430 de K
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1433 DIME 1434 mauvais sur lequel t
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1437 DINA — DIOTREPHE 1438 permit
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4441 DISCIPLE — BISQUE 1442 la Vu
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1445 DIVINATION nius, Thesaurus, p.
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1449 DIVORCE 1450 toi! » c'etait l
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1453 DIVORCE — DOCH 1454 cation.
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1457 DODANIM 1458 Old Testament in
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1461 DOEG — DOMESTIQUE 1462 lepre
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1465 1466 un grand nombre a ecrire
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1469 DOMINIGAINS (TRAVAUX DES) SUR
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3473 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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i481 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1485 DONS SURNATURELS 1486 classer
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1489 DOR 1490 tance de cette anse,
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1493 DORSCH — DOT 1494 Strasbourg
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1497 DOT — DOTHAIN 1498 XVHI, 25;
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1501 DOTHAIN — DRACHME 1502 est l
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1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
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1509 DUG - DUGONG comme les autres
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4513 DUGONG - DUMA 1514 sures elega
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1517 DUPIN — DYSENTERIE 1518 une
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1521 EAU — EAU DE JALOUSIE colora
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1525 £BAL — EBEN-EZER On a retro
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1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
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ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
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1537 ECCLESIASTE (LE LIVRE DE L') 1
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1541 ECCLfiSIASTE (LE LIVRE DE L')
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1545 1546 sions a la secondc partie
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1551 1552 doit se comporter dans le
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1557 ECCLfiSIASTIQUE (LE LIVRE DE I
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1561 ECHO — ECLIPSE 1562 une ou p
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1565 156G celle de la ville ou ils
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ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
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1585 ECRITURE HEBRAIQUE — ED 158(
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1589 EDERSHEIM — EDRAI 1590 mort
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1593 1594 de la ville. La route de
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qu'exercait 1'eveque sur 1'eglise q
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530. — Carte de 1'^gjpte.
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1609 1610 gation etaient alors plus
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1613 £GYPTE 1614 F/e periode. —
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_ A—n A D 535. — Table royale d
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1621 EGYPTE — EGYPTIEN 1622 Paris
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4629 EL — fiLAM 1630 autres peupl
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1633 mais. La contree d'alluvions q
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1037 £LAM 1638 faite devant Duril
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1641 £LAM — EILATER tiendraient
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1645 fiLATH — ELCANA 1640 grands
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vaste monceau de ruines, qui porten
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1653 ELEGTA — PLECTRUM mais 51 de
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1657 EL-ELOHE-ISRAEL — ELEPHANT 1
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1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
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1665 ELI A — fiLIACI'M 1666 2. EL
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1669 ELIASIB — ELIE 1670 ainsi le
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1673 vision symbolique. Elie sortit
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£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
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1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
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1685 ELIPHALU — .fit ISA 1686 du
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1689 ELISABETH — ELISEE 1690 2. E
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1693 ELISEE 1694 pieds, se prostern
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1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
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1701 ELNATHAN —ELOHIM 1702 Joakim
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1709 fiLUS 1710 c'est-a-dire que Di
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1713 EMAIL — £MAN 1714 ration au
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1717 EMATH 1718 nornme el-'Ally at,
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1721 EMATH 1722 mines couvrent un e
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1733 EMMANUEL 1734 ont essay6 de to
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Sinaiticus en renferme beaucoup moi
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1777 ENCENSOIR 1778 entendu offre l
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1781 EN CUE — EN DOR 1782 I'eau a
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1785 ENFANT « nonmsson, » designe
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1789 ENFANT 1790 pere. Les enfants
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Testament attribue une habitation c
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1797 ENGADDI 1798 sacra, Gcettingue
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1801 ENGALLIM — ENGANNIM 1802 A.
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1805 ENGOULEVENT — ENHASOR 1806 n
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1809 ENIGME — ENNON 1810 le Seign
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1813 ENSEIGNEMENT 1814 en toute occ
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1817 ENSEVELISSEMENT ENTRAVES 1818
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1821 EPAULE — EPEAUTRE 1822 celui
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1825 1826 Aod tue Eglon, roi deMoab
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1829 fiPENETE — EPHER 1830 probab
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1833 fiPHfiSE 1834 le livre des Act
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1837 EPHESE 1838 hoplites, par les
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1841 EPHESE 1842 acclamations en 1'
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1815 1846 touchait au mur de la vil
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1849 EPHESE — EPHESIENS (EPITRE A
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1853 fiPHESIENS (EPITRE AUX) 1854 o
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1857 1858 Constances et au caracter
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1885 EPHREE — EPHREM (VILLE) 1886
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1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
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4905 fiRASME — ERE DES SELEUCIDES
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19DD ERHARD — 1910 religieux du m
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1913 ESCABEAU 1914 Jacques, n, 2 et
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•1917 ESCALIER — ESGLAVAGE 1918
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192 L ESCLAVAGE — ESGLAVE 1922 si
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1925 ESCLAVE 1926 echappe, le marqu
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1929 ESCOL (VALLEE D') — ESDRAS 1
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1933 babel. II Esdr., xn, 1, 13. En
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4937 ESDRAS (PREMIER LITRE D') inns
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1941 1942 etablie en Palestine, mai
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1945 ESDRAS (TROISIEME LIVRE D')
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4949 ESDRELON — ESKUCHE 1950 d'ex
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1953 ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BI
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ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BIBLE
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1969 ESPRIT-SAINT — ESTELLA 1970
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i973 ESTHEMO — ESTHER 1974 ,d'une
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4977 ESTHER — ESTHER (LIVRE D') 1
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1981 ESTHER (LIVRE D') — ESTIENNE
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1985 ESTURGEON — ETABLE 1986 mun,
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1989 STABLE — ETAIN 1990 enferme
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environs et dependantcs de la ville
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1997 ETE — ETENDARD 1998 croissan
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2001 ETENDARD — ETHAM 2002 avait
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2005 ETHAN — ETHER 2006 est stiff
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2009 2010 edit. Didot, t. I, p. 91;
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2013 ETHIOPIE — ETHIOPIENNE (LANG
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2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BI
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2037 ETOILE — ETOILE DES MAGES 20
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2053 EUSEBE 2054 Saint Jerome dit,
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2057 EUTHYMIUS ZIGABENE - EVANGILES
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2097 EVANGILES Jesu, 1876; Beyschla
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2101 EVANGILES (CONCORDE DES) 2102
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135. Guerison d'un aveu^le-ne. . .
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2109 EVANGILES (CONCORDE DES) 2110
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2113 EVANGILES (CONCORDE DES) — E
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2117 EVANGILES APOCRYPHES — EVE 2
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2121 EVE — EVEQUE 2122 Gen., in,
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2125 E\ 7 EQUE — EVERGETE 377; sa
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2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
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2133 EXCOMMUNICATION — EXCREMENTS
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2137 EXPIATION (FETE DE L') 2138 po
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2141 EXTREME-ONCTION — EZECHIAS 2
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2145 EZECHIAS 2146 6 e edit., 1896,
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2149 EZECHIEL 2150 1. EZECHIEL, le
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2153 EZECHIEL — EZECHIEL (LE LIVR
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2157 EZECHIEL (LE LIVRE D') 2158 zi
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EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
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F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
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2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
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2197 FEMME 2198 Maacha (6), femme d
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2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
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2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
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2209 FER — FERI 2210 fer ou forge
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2213 FESTIN 2214 tins, comme la Ded
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Fin du monde, dans le Dictionnaire
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cette question. Les cedres du Liban
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fils de se tenir a 1'ecart de tonte
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2321 FORTIFICATIONS 2322 33, 37. II
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2333 FOULON 2334 d'une telle blanch
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2337 FOUR 2338 travaille; la vapeur
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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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