s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1475 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR LES SAINTES EGRITURES 1470
gustin Giustiniani, eveque de Nebbio en Corse, et attire j
par Franfois I er a 1'Universite de Paris, ou le premier il j
enseigna pendant cinq ans la langue hebraique. Giustiniani
avait prepare la publication d'une grande polyglotte.
Mais il lui fut impossible de realiser integralement le
projet, un particulier ne pouvant couvrir les enormes
depenses necessaires pour un semblable travail. Le Psautier
seul a ete> public : Psalterium hebrseum, grsecum,
arabicum et chaldaicum, cum tribus latinis in interpretationibus
et glossis, in-f°, Genes, 1516. Ce sont des
octaples dont les huit colonnes sont distributes sur une
double page dans 1'ordre suivant: 1° texte hebreu, 2° traduction
latine de 1'hebreu par Tauteur, 3° Vulgate latine,
4° grec, 5° arabe, 6° Targum ou paraphrase chalda'ique,
7° traduction latine de la precedence, 8° scholies et breves j
annotations. L'ouvrage fut tire a deux mille exemplaires, j
plus cinquaute survelin. Une grande partie de 1'ouvrage I
total etait achevee, specialement le Nouveau Testament. |
C. Gessner a donne un specimen de -ce dernier, copie a |
Rome, en 1517, dans sa Bibliotheca universalis, Zurich, ]
1549. La polyglotte de Giustiniani est la premiere en date. j
Non seulement son Psautier contient les versions cha!- I
daique et arabe, qui ne sont pas dans la polyglotte d'Alcala;
mais bien que 1'impression de celle-ci ait ete commencee
en 1514, les exemplaires n'en ont pas ete mis en
distribution avant 1522, comme le remarque Tischendorf,
Novum Testamentum graece, Leipzig, 1894, t. in, p. 205.
Echard, t. n, p. 96; A. Giustiniani, Annali delta republica
di Genova, Genes, 1834-1835, 2 e edit, t. n, p. 456-466.
2° L'edition et la revision du texte de la Vulgate ont ete
1'objet de divers travaux. Jacques de Gouda, poete et
humaniste a Cologne, a public un Correctorium Bibliss
cum difficilium quarumdam dictionum luculenta interpretatione,
Cologne, 1508. Hain (Repert., 7498) donne
la date de 1500. Echard, t. n, p. 44; Geiger, Joh. Reuchlin,
p. 359. — Le Venitien Albert Castellani a donne une edition
corrigee de la Vulgate avec un appareil scientifique:
Biblia latino, cum plena apparatu versissime et nitidissime
impresso, Venise, 1506, 1519; Lyon, 1506. L'edition
du texte est qualiiiee de studiosissime revisa, correcta,
emendata, et ad ins tar correctissimorum exemplarium
tarn antiquorum quam novorum incontracta,
comparata et collata. Echard, t. 11, p, 48. — L'edition
corrigee de la Vulgate latine de Jean Henten, hieronymite
en Espagne, puis dominicain a Louvain, a ete une
des plus celebres du xvi e siecle; c'est celle du moins qui
a exerce le plus d'inlluence sur les corrections d'alors.
A.la suite de la suppression des Bibles reputees heterodoxes
par decret imperial, les theologiens de Louvain
chargerent Henten, qui appartenait a 1'universite, de preparer
cette edition. L'editeur consulta les meilleurs exemplaires
et une vingtaine de manuscrits, dont les plus
anciens avaient six cents et plus d'annees. Elle fut publiee
a Louvain, en 1547; puis a Anvers, 1567, 1569, 1570;
Francfort, 1571. Elle est connue sous le nom de Bible de
Louvain. Echard, t. n, p. 196. Ungarelli declare quecd'edition
de Louvain, en general, vaut mieux et merite plus de
foi que la Bible ordinaire », c'est-a-dire celle qu'accompagne
la glose dite ordinaire de Strabon. Dans les Analect.
jur. pont., 1852, p. 1334. Le travail de Henten fut repris
plus tard par les theologiens de Louvain, qui en developperent
1'appareil scientifique. Cette Bible fut publiee par
Plantin, Anvers, 1573. Reusch, Die Selbstbiographie des
Cardinals Bellarmin, in-8°, Bonn, 1887, p. 112.
Au concile de Trente, les Peres et theologiens de
Tordre de Saint-Dominique prirent une part importante
aux travaux et aux decrets sur 1'Ecriture (fevrier-avril
1546), comme le declarent les legats au cardinal Far^
nese. Vercellone, Dissert, acad., p. 82. Ce fut Feveque
de Fano, Pierre Bertano, qui soutint la necessite d'avoir
dans 1'Eglise un texte officiel, qui put servir de base doctrinale
et faire foi. Le Plat, Monuments, Louvain, 1781,
t. in, p. 398. Ambroise Catharin mit en evidence les dif-
ficultes relatives a 1'etat dans lequel se trouvait alors la
Vulgate. Theiner, Acta genuina SS. Concilii Tridentini,
Zagrab, 1875, t. i, p. 49. Dominique Soto soutint que la
Vulgate latine etait 1'oeuvre de saint Jerome (Pallavicini,
Histoire du Concile de Trente, Paris, 1864, liv. vi,
ch. xvii, 5), contrairement aux doutes emis deja par
Sante Pagnino et Cajetan.
Les Dominicains prirent aussi part aux travaux qui,
pendant pres de quarante-cinq annees (1546-1592), furent
conduits a Rome, avec des vicissitudes diverses, pour
aboutir a 1'edition de la Vulgate de Sixte-Quint. Lorsque
saint Pie V, un pape dominicain, reorganisa la .commission
, en 1569, et donna une nouvelle vigueur a 1'entreprise,
trois des membres de la commission appartenaient
a 1'ordre: Sebastien Locatelli, procureur general; Thomas
Manriquez, maitre du sacre palais, et maitre Paolino.
Sous Gregoire XIII, Pierre Chacon, depuis cardinal,
fournit une collaboration importante, ainsi que le constate
Pierre Morin, un des membres les plus actifs de la
commission. Ungarelli, Analecta, p. 1325. Sixte-Quint, qui
publia 1'edition romaine, ne tint compte que Ires partiellement
des travaux preparatoires, et ramena de son propre
chef son edition a celle de Louvain. Ungarelli, p. 1334.
Ce point de vue fut encore maintenu quand Gregoire XIV
reprit le travail de correction en sous-ceuvre. Le premier
des canons qui reglaient la methode de revision portait:
Revocanda esse Biblia Sixtina ad ordinariaz textum, et
Lovaniensem prascipue (Ungarelli, Anal., p. 1335), de
sorte que l'o?uvre de Jean Henten, qui formait le fond de
la Bible de Louvain, se trouva fournir 1'element essentiel
dans les editions oflicielles romaines de la Vulgate.
///. TRADUCTIONS LZTTERALES LATINES DE LA BIBLE
ITAPRES LES TEXTES ORIGIN AUX. — Le developpement de
la philologie et de la critique textuelle, plus la position
prise par la Reforme a 1'egard de 1'Ecriture, motiverent
les grands travaux de traductions scientifiques entrepris
par les Dominicains des le commencement du xvi e siecle.
La premiere et la plus celebre des traductions litterales
est celle de Sante Pagnino, de Lucques, sorti des ecoles
de Saint-Marc de Florence, erigees par Savonarole. 11
avait travaille vingt-cinq ans a cette O3uvre. Leon X
s'etait engage a faire les frais de la publication. Un commencement
de publication avait meme eu lieu, quand le
pape mourut (1521). Pagnino publia son osuvre avec le
concours pecuniaire de genereux particuliers, ses parents
et compatriotes, a Lyon, en 1527 (ancien style): Veteris
et Novi Testamenti nova translatio. Elle est dediee a
Clement VII. Reeditee a Cologne, 1541, et a Paris, 1557,
cette traduction fut revue par Arias Montanus, qui maintint
en marge les lecons primitives de Pagnino et la publia
dans sa celebre polyglotte, Anvers, 1572. Elle a ainsi paru
dans les nombreuses editions de cetle ceuvre. Voir t. i,
col. 954-955.
L'utilite de I'ceuvre de Pagnino fut si manifeste, que
les protestants 1'adopterent et en donnerent diverses editions.
Michel Servet la publia a Lyon, en 1542, avec une
preface et un appareil de sa facon. Les Genevois 1'editerent
en 1568 et 1586; les protestants de Zurich en 1579 1
(Echard, t. n, p; 117); B. Bertram 1'introduisit dans la
petite polyglotte de Heidelberg, 1586. H. Vuilleumier, Les
hebraisants vaudois au xvi e siecle, Lausanne, 1892, p. 78.
II y a une edition de Francfort - sur-le-Main, 1600. R. Simon,
Hist, crit. du V. T., p. 504, mentionne une edition
de Hambourg. La faculte de theologie de Leipzig joignait
aussi la traduction Pagnino-Montanus a sa Bible hebreogrecque
de 1657, et Ton publiait encore a Bale, en 1675,
le Psautier hebraique avec la version de Sante Pagnino.
Au moment ou Pagnino achevait son ceuvre, le cardinal
Cajetan se livrait a une entreprise similaire. Depourvu
d'une connaissance personnelle des langues anciennes,
il dirigea le travail de plusieurs specialistes pour constituer
une traduction litterale de toute 1'Ecriture. La tentative
de Cajetan est fort remarquable, parce qu'a raison