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781 CIS — CISON (TORRENT DE) 782
La plupart des commentateurs conservent le texle des
Paralipomenes et distinguent deux Ner el deux Cis. Us
admettent un Cis fils de Jehiel et pere de Ner, lequel
serait le meme qu'Abiel, selon les uns, t. I, col. 47, ou,
selon d'autres, le pere d'Abiel et le grand-pere du second
Ner et de Cis, pere lui-meme de Saul. D'apres
I Par., vin, 33 et ix, 39, Cis aurait ete fils et non petitfils
de Ner; mais il y a dans ces deux passages une omission,
puisque, d'apres I Reg., ix, 1 et xiv, 51, Cis etait
fils d'Abiel. 11 faut done suppleer le nom d'Abiel dans les
deux passages des Paralipomenes pour avoir la genealogie
complete de Cis. Ce personnage est mentionne comme
ayant envoye Saiil a la recherche de ses anesses egarees.
I Reg., ix, 3. II fut enterre a Sela, sur le territoire de
Benjamin. Ce fut dans son tombeau qu'on ensevelit Saiil
et Jonathas et les fils de Respha, concubine de Saiil.
II Reg., xxi, 13-14. Cis est nomme une fois dans le Nou-
,veau Testament. Act., xin, 21. Dans ce passage, le texte
recu porte Kf;, mais les principaux manuscrits out Ks;;.
P. RENARD.
2. CIS, troisieme fils de Jehiel ou Abigabaon et frere
de Ner, le grand-pere de Saiil. I Par., vin, 30; ix, 36.
'3. CIS, levite, un des chefs de la branche de Merari
au temps de David. I Par., xxm, 21. Eleazar son frere
etant mort sans enfant male, ses filles furent mariees aux
fils de Cis, leurs cousins. I Par., xxm, 22. Un de ses fils
etait Jerameel. I Par., xxiv, 29.
4. CIS, levite de la branche de Merari au temps d'Ezechias.
II Par., xxix, 12. II fut un des quatorze chefs de
levites charges de purifier le Temple au debut de ce
regne.
5. CIS, ai'eul ou ancetre de Mardochee. Esth., n, 5;
xi, 2. C'est peut-etre le meme que Cis 1.
CISON (TORRENT DE) (hebreu : nahal Qison;
Septante : 6 x £ 'E J -app°'«'? KKJ&V, Jud., iv, 7, 13; v, 21;
Kiffffwv, III Reg., xvin, 40; Keicroiv, Ps. LXXXII [hebreu,
LXXXIII] ,10; le Codex Alexandrinus porte generalement
KEKTWV, et la Vulgate a Cisson au Ps. LXXXII, 10), torrent
ou riviere de Palestine, qui traverse la grande plaine
d'Esdrelon et se jette dans la Mediterranee pres de
Khaifa. II fut ternoin de deux grandes scenes de 1'histoire
biblique : la defaite de Sisara, Jud., iv, 7, 13; v, 21;
Ps. LXXXII, 10, et la destruction des prophetes de Baal
par Elie. Ill Reg., xvm, 40.
I. NOM ET IDENTIFICATION. — Le nom de Qison se rattache
a la racine qos, qui, comme en arabe, signifie « etre
recourbe » a la maniere d'un arc, d'ou le sens de « tortueux
». Cf. Gesenius, Thesaurus, p. 1211. II n'est pas
menlionne par son nom dans la description ou les limites
de la Terre Promise d'apres Josue. Cependant « le torrent
qui est centre Jeconam », Jos., xix, 11, est bien le
Cison, si reellement celte ville correspond au Tell Keimoun,
situe au pied sud-est du Carmel. II est appele en
hebreu nahal qedumim (ce que la Vulgate a traduit par
le nom propre Cadumim) dans le cantique de Debora,
Jud., v, 21. Voir CADUMIM, t. n, col. 28. La tradition et
les vieux Itineraires des pelerins 1'ont laisse dans 1'oubli.
Josephe ne le cite nulle part; Eusebe et saint Jerome ne
font qu'indiquer son origine pres du Thabor. Cf. Onomastica
sacra, Gcettingue, 1870, p. 110, 272. Malgre cela,
son identification avec le Nahr el-Mouqatla' est incontestable.
La mention de Thanac (aujourd'hui Ta'annouk)
et de Mageddo (El-Ledjdjoun) pres de son cours, Jud.,
v, 19, et 1'liistoire d'Elie avec les prophetes de Baal,
III Reg., xvm, 40, suffisent pour donner une certitude
complete. Quelques-uns pretendent meme que le nom
actuel de Mouqatta^, de la racine arabe qata',« couper, »
se rattache au « massacre » des prophetes. II en est qui
le font deliver d'une autre signification du meme verbe,
« passer » [un fleuve], et lui attribuent le sens de « gue ».
Cf. Robinson, Biblical Researches in Palestine, Londres,
1856, t. n, p. 365, note 4; Freytag, Lexicon arabicolatinum,
Halle, 1835, t. in, p. 46*5. D'autres enfin disent
qu'il n'est pas rare en Syrie et y voient 1'idee de « coupe »
ou lot de terre assigne a quelqu'un. Cf. Survey of Western
Palestine, Name Lists, Londres, 1881, p. 114.
II. DESCRIPTION. — Le Cison ou Nahr el-Mouqatla'
est le produit du drainage des eaux de la grande plaine
d'Esdrelon et des montagnes qui 1'environnent : le Carmel,
la chaine de Samarie au sud, les monts de Galilee
au nord, le Gelboe et le Petit-Hermon a Test, y deversent
le tribut de leurs torrents temporaires, qui viennent ainsi
se perdre dans la Mediterranee. II est forme de deux
branches principales, qui, apres avoir coule dans un sens
oppose, se rencontrent et s'unissent, vers le milieu de
la plaine, pour prendre la direction du nord-ouest. L'une,
la plus eloignee, descend des pentes septentrionales des
monts de Samarie, du cote de Djenin, et prolonge sa
pointe plus a Test jusqu'a 1'arc dessine par le Gelboe,
dont elle egoutte les flancs occidentaux. Sa direction est
du sud-est au nord-ouest. L'autre a son origine, non pas
tout a fait au pied du Thabor, comme on 1'a cru, mais
aux environs d'lksdl (anciennement Casaloth ou Ceseleth
Thabor). Thomson, en effet, The Land and the Book,
Londres, 1890, p. 434-435, a constate que les eaux qui
viennent des collines situees a Test de ce village courent
directement vers Youadi Scherrar, qui se jette dans le
Jourdain; tandis que toutes celles qui coulent a 1'ouest
tombent dans le Cison. Ainsi la ligne de partage des
eaux entre les deux bassins se trouve, de ce cote, entre
Iksdl et Endor. Cette seconde branche a aussi pour
affluents les torrents qui descendent des pentes occidentales
du Djebel Dahy ou Petil-Hermon, et elle se dirige
du nord-est au sud-ouest. Un lleuve oppose, le Nahr
Djdloud, s'avance assez loin entre ces deux bras du Nahr
el-Mouqatta\
Le Cison est entretenu non seulement par des torrents
temporaires, mais encore par des sources assez abondantes,
comme celle de Djenin (1'ancienne Engannim),
et celles qui se rencontrent en assez grand nombre aux
environs et au - dessus A'El-Ledjdjoun (Mageddo). Son
cours en somme se rapproche des montagnes de Samarie;
puis, en quittant la plaine d'Esdrelon pour entrer
dans celle de Saint - Jean-d'Acre, il se trouve resserre
entre le Carrnel et les collines, derniers prolongements
des monts galileens, sur lesquelles est bati El-Harthiyeh.
Avant d'arriver a la mer, il recoit les eaux d'Am es~
Sa'ddeh et de Youadi el-Malek. A sec dans sa partie
superieure, excepte pendant 1'hiver et apres de grandes
averses, il ne devient permanent que dans sa partie inferieure,
six a sept kilometres au-dessus de son embouchure.
Gependant, durant la saison des pluies ou apres
de violents orages, les .torrents lui amenent des eaux
impetueuses, et il transforme certains bas-fonds de la
plaine en marecages dangereux. Les voyageurs qui ont
comme nous traverse ces parages en de pareilles circonstances
n'ont pas oublie les difficultes et les emotions
qu'ils eprouverent en voyant les chevaux s'enfoncer dans
la vase. Nous ferons tout a 1'heure 1'application de ces
details a la defaite de 1'arniee de Sisara.
Le Cison « coule quelquefois dans un lit profondement
creuse dans une terre noiratre; les berges sont alors
escarpees, taillees a pic et hautes de plusieurs metres.
D'autres fois, son lit se subdivise et forme de grands
marais, recouverts de joncs et de roseaux, parmi lesquels
fourmillent des tortues d'eau (Eiiiys caspica et Emys
sigris) et de nombreux oiseaux aquatiques aux brillantes
couleurs. II y a la, comme dans le Nahr Zerka, des crocodiles
d'une belle venue. Le fait est aujourd'hui hors dfe
doute, grace a une exploration d'un Anglais, M. J. Mac-
Gregor, qui, en 1868 et 1869, a parcouru en yole-perissoire
les principaux cours d'eau de la Syrie. Sur le Cison,