s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1213 DALMATIN — DAMAS 1214
Bucherdruck in Wurtemberg, Tubingue, 1799; Ivan
Kostrenic, Urkundliche Beitrage,Vieime, 1874; Th. Elze,
Die Universitat Tubingen und die Studenten aus Krain;
D r K. Glaser, Zgodovina slovenskeho slovstva I, Ljubljan,
1894. J. SEDLACEK.
DAMAN. Voir CHGEROGRYLLE.
DAM APIS (Aaiwpi?), fenime d'Athenes , couvertie
a la foi par la predication de saint Paul. Act., xvn, 34.
D'apres saint Jean Chrysostome, De sacerdot. , iv, 7,
t. XL vin, col. 669, elle aurait ete la femme de Denys
1'Areopagite , mais rien ne le prouve. Les Grecs celebrent
sa fete le 4 octobre.
DAMAS (hebreu: Dammeseq; a la pause : Dammdseq;
une fois, Dummeseq, IV Reg., xvi, 10; dans les
Paralipomenes, Darmeseq, I Par., xvin, 5,6; II Par.,
xvi, 2; xxiv, 23; xxvm, 5, 23; Septante : AajAaaxoi;;
une fois, Aajmaix; Codex Alexandrinus : Aafxaaxdi;,
HI Reg., xi, 24; Vulgate : Damascus, Damascenus ) ,
capitale de la Syrie, Is., VH, 8, et, par son antiquite, son
histoire et sa grandeur constante, la beaute de son site,
une des villes les plus importantes de 1'Asie.
I. NOM. — Le nom hebreu, P^ST, Dammeseq , dont
1'origine est obscure (cf. Gesenius, Thesaurus, p. 345),
se retrouve exactement avec la meme forme dans les
langues anciennes. Sur les murailles de Karnak, il est
e"crit | ffi \, Ti-ms-qu, ou Dimasqou. Cf. A. Mariette,
Les listes geographiques des pylones de Karnak,
Leipzig, 1875, p. 17; G. Maspero, Sur les noms
geographiques de la Liste de Thoutmes III qu'on
peut rapporter a la Galilee, extrait des Transactions
of the Victoria Institute, or Philosophical Society of
Great Britain, 1886, p. 4; W. Max Miiller, Asien und
Europa nach altdgyptischen Denkmdlern, Leipzig,
1893, p. 98. Une inscription de Salmanasar II le transcrit
^|t^ »-|- JiElL Di-maS-qi. Cf. Cuneiform Inscriptions
of Western Asia, t. in, pi. 5, n° 6; A. Amiaud
et V. Scheil, Les Inscriptions de Salmanasar II, Paris,
1890, p. 60. Les monuments assyriens le representent
ainsi avec ou sans le redoublement de la seconde radicale
: Di-ma-as-qi =* Dimasqi ; DimaSqa; Dim-mas-qa
= Dimmasqa. Cf. E. Schrader, Die Keilinschriften
und das Alte Testament, Giessen, 1883, p. 138, 209, 213.
— Le livre des Paralipomenes nous a conserve la forme
arameenne, psrnnT, Darmeseq, dans laquelle le daguesch
fort s'est, suivant le dialecte syrien, resolu en resch; c'est
ainsi que 1'hebreu kisse y grecque, syriaque, latine, ont reconnu la ville de Damas,
tandis que plusieurs exegetes modern es attribuent plutot
a 1'expression bi-dmeseq 'ares le sens de « coussin en
soie ou en velours ». Cf. Trochon, Les petits Prophetes,
Paris, 1883, p. 156; pour la critique textuelle, voir J. B. de
Rossi, Varies lectiones Vet. Testamenti, Parme, 1785,
t. m, p. 186.
II. DESCRIPTION. — 1. Site. — Damas est situee dans
une vaste plaine, appelee El-Ghoutah, bornee au nord,
au nord-ouest et au sud par des montagnes, et ouverte
a Test du cote du desert. C'est une admirable oasis qui a
ete celebre de tout temps, et dont la beaute realise, aux
yeux des Arabes en particulier, 1'ideal de toutes les magnificences
terrestres. Bien plus, c'est le reflet du paradis
pour les disciples du Goran, qui concoivent le ciel comme
un splendide jardin, arrose d'eaux vives, plein de fruits
et embaume de senteurs. Nous ne pouvons sans reserve
souscrire a ces louanges, et il est tel coin de 1'Italie, de la
France ou des bords du Rhin, qui les meriterait mieux.
Ce qui rend plus sensibles les merveilles de la nature dans
ce lieu de delices, c'est le contraste avec le cadre qui
1'entoure. Apres les longues marches dans un desert
brule, on comprend 1'eblouissement du voyageur oriental,
tombant tout a coup au sein d'une vegetation luxuriante.
De quelque cote qu'on aborde la grande cite, il faut traverser
des pays rocailleux et nus, d'une morne tristesse.
Tous ceux qui ont fait le voyage de Jerusalem a
Damas se rappellent les cris de joie avec lesquels ils ont
salue 1'espece d'ile enchantee qui apparait a 1'horizon
comme le rivage longtemps attendu. Pour rnieux en
juger, du reste, jetons un premier coup d'ceil sur le
splendide panorama qui se deroule aux regards du spectateur
place non loin du village de Doummar, sur les
hauteurs du Djebel Qasioun (voir fig. 464). A ses pieds
s'etend la ville, inondee de lumiere, avec un fond de
verdure qui se detache admirablement sur le jaune dore
du desert. Une vaste ceinture de vergers, de prairies, de
massifs d'arbres, entoure 1'amas confus des maisons en
terrasses, domine par d'innombrables coupoles et minarets.
Al'ouest, la montagne s'eleve jusqu'au grand Her-
devient en chaldeen korse', en
arabe koursi, « siege, trone. » Cf. Gesenius, Thesaurus,
p. 1245. Le scribe egyptien de la Liste de Ramses III 1'a
reproduite, avec un leger changement de 1'orthographe
ancienne (k pour q; i pour u) : 1 I fh R TV, Ti-ramas-ki.
Cf. W. Max Muller, Asien und Europa, p. 234.
mon, qui semble tres rapproche et dresse sa tete blanche
dans 1'azur du ciel. A gauche, vers le nord-est, 1'Anti-
Liban s'abaisse en collines arrondies et marque d'une
ligne violacee la direction que suivent les caravanes qui
s'en vont a Horns, Palmyre et Bagdad. En face, au dela
de la Ghoiitah, se dressent, regardant 1'un par-dessus
1'autre, le Djebel el-Asouad et le Djebel el-Mdni'a.
Enfin, comme fond de tableau, se dessinent a 1'horizon
les cimes bleues du Djebel Hauran et, plus a Test, les
collines coniques du Touloul.
2. Eaux et jar dins. — Le plateau sur lequel est batie
Damas est a une altitude de 697 metres. Assez froid en
hiver, en raison meme de cette elevation, il devient brulant
en ete, sous le souffle des vents desseches qui arrivent
des deserts de la Mesopotamie et de 1'Arabie. La
temperature moyenne de 1'annee est assez forte pour
donner aux Grangers et aux palmiers une belle venue
dans les endroits abrites. Mais ce qui fait la richesse de
Elle existe egalement dans le syriaque, ifTjjfnvflf-
Darmsuq, et le talmudique, j'pDDTn , Dormasqin.
Cf. F. Muhlau et W. Volck, W. Gesenius' Handwdrterbuch,
Leipzig, 1890, p. 197; A. Neubauer, La Geographie
du Talmud, Paris, 1868, p. 296. — Le nom ancien
s'est maintenu chez les Arabes , ^Jc^»>, Dimaschq
(cf. Abulfeda, Tabula Syriae, edit. Koehler, Leipzig,
1766, p. 50, 100), bien que celui de ^LiJl, Esch-Schdm,
« la Syrie, » soit plus usite, suivant leur habitude de
donner le nom du pays a sa capitale, comme le Caire
est appele Misr, « 1'Egypte. » — Le mot Dammeseq est
employe une fois-, Ezech., xxvn, 18, pour « habitant de
Damas », avec ellipse de 'is, « homme. » Enfin dans le
Demeseq d'Amos, in, 12, les plus vieilles versions,
ce territoire, au milieu des contrees sablonneuses et rocheuses
qui Fenserrent, c'est le Barada, 1'Abana de 1'Ecriture.
IV Reg., v, 12. Sorti, a travers de profondes crevasses
, des gorges de 1'Anti - Liban, ce torrent debouche
dans la plaine de Damas, coupe un coin de la ville au
nord, et va se perdre, a une vingtaine de kilometres a
1'est, dans un grand lac, le Bahr el-Ateibeh.\oirAsAN\,
t. i, col. 13. Ses eaux, distributes par une multitude de
canaux, portent partout dans les jardins la fraicheur et
la vie, alimentent de nombreuses fontaines, se repandent
meme, par un amenagement tres bien entendu, jusqu'au
sein des demeures les plus importantes. Grace a ce systeme
de canalisation, pratique des les temps les plus
recules, et sous les rayons d'un soleil qui, au printemps
et en ete, brille dans un ciel toujours pur, les jardins de