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1667 fiLIACIM — ELIASIB 1668
la puissance d'Eliacim, ont etc employees par.l'auteur de
1'Apocalypse, in, 7, pour designer Jesus-Christ lui-meme,
en sorte que le fils d'Helcias a ete regarde par les Peres
comme un type du Messie, fils de David. — C'est une
erreur des anciens interpretes, trompes en cela paries
Septante, d'avoir de la charge n»3n~by, 'al-habbait,
« intendant du palais, » cf. Gen., XLI, 40; III Reg., iv, 6,
fait un office de prefet du Temple, prsepositus templi, et
d'avoir considers" Sobna et Eliacim comme des grands
pretres. S. Jerome, Comment, in Is., 1. vn, c. xxn, t. xxiv,
col. 272-274; Cornelius a Lapide, Comment, in Isaiam,
edit. Vives, t. xi, p. 342. Tout indique une charge dans
le palais du roi. Rosenmuller, Scholia in Isaiam,
c. XXH, 15, 1823, t. n, p. 135.
2. ELIACIM ou ELIAKIM, fils de Josias, roi de Juda.
II fut etabli sur le trone par Nechao, roi d'Egypte, qui
changea son nom en celui de Joakim , sous lequel il est
plus connu. IV Reg., xxni, 34; II Par., xxxvi, 4. Voir
JOAKIM.
3. ELIACIM , nomme comme fils ou descendant d'Abiud
et pere ou ancetre d'Azor, apres la captivite de Babylone,
dans la genealogie de Jesus-Christ donnee par saint Matthieu,
i, 13.
4. ELIACIM ou ELIAKIM, place entre Jona et Melea
dans la genealogie de Jesus-Christ donnee par saint Luc,
in, 30, pour le temps qui s'ecoula entre la captivite de
Babylone et le regne de David. E. LEVESQUE.
liLIADA. Hebreu : 'filydddh, « celui que Dieu connait.
» No'm d'un Arameen et de deux Israelites.
1. ELI ADA (Septante: 'EXtaSal), Arameen de Soba,
pere de Razon, celebre aventurier du temps de Salomon.
III Reg., xi, 23.
2. ELIADA (Septante: 'EXstSi; Codex Alexandrinus :
'EXisBa), Un des plus jeunes fils de David, qui lui naquit
apres son etablissement a Jerusalem. I Par., in, 8. II est
appele Etioda, II Reg., v, 16, et Baaliada, I Par., xiv, 7.
Les critiques sont partages sur le nom a adopter comme
authentique, Eliada ou Baaliada. Si Ton attribue cette
divergence de noms a une faute de copiste, il est plus
vraisemblable d'admettre que 1'erreur a eu lieu dans un
seul endroit, c'est-a-dire dans I Par., xiv, 7. Et d'ailleurs
1'erreur peut s'expliquer, puisque entre ypbNi et
ypVvn il n'y a de different que les deux premieres lettres;
un manuscrit meme a ?T»bN3. Dathe, Libri historici Vet.
Test., in -8°, Halle, 1784, p. 654. J.-B. de Rossi, Varies.
lectiones Vet. Testament., t. iv, in-4°, Parme, 1788, p. 179,
en signale un autre qui porte yp^NY, et la Peschito a
Elidaa. Pour d'autres critiques, comme Driver, Notes
on the Hebrew Text of the Books of Samuel, in -8°,
Oxford, 1890, p. 201, la lecon Baaliada serait la primitive,
et Eliada serait une correction posterieure de copistes,
scandalises de trouver le nom de Baal entrant comme
element dans 1'appellation d'un fils de David. II est a
remarquer que les manuscrits du Vatican et du Sinai ont
BaXeySas, et le Codex Alexandrinus, BaXXtaSa, dans
I Par., xiv, 7; et dans II Reg., v, 16, les Septante ont
aussi
3. ELIADA (Septante: 'EXetSa; Codex Alexandrinus:
'EXiaSa), vaillant homme de guerre de la tribu de Benjamin,
qui dans 1'armee de Josaphat etait a la tete de
deux cent mille de ses compatriotes , armes de 1'arc et
du bouclier. II Par., xvn, 17. E. LEVESQUE.
£UAM. Hebreu : 'Eli' dm, « mon Dieu est parent,
allie;» cf. Ammi'el, « Dieu est mon parent, allie; » Septaute
: 'EXtxo. Nom de deux Israelites.
1. ELI AM, pere de Bethsabee, 1'epouse de David apres
la mort d'Urie. II Reg., xi, 3. Dans I Par., in, 5, le nom,
par transposition des deux elements qui le composent, est
devenu Ammiel. II est difficile de decider laquelle de ces
deux formes est primitive.
2. ELIAM, fils d'Achitophel, de la ville de Gilo, un
des trente vaillants guerriers de David. II Reg., xxni, 34;
cf. xv, 12. Dans la liste de I Par., xi, 36, le nom a ete
allere par les copistes en Ahia Phelonites. Dans la
phrase bsivrm >;nin p ny'bs , les deux premiers mots
devaientetre effaces dans le manuscrit a copier, et la fin,
sans doute difficile a lire, a ete transformee en ubsn n»nx.
D'apres une tradition juive, 1'auteur des Questiones hebraicae
in libros Regum et Paralipomenon, t. xxni, col.
1352,1370, fait de cet Eliam et du precedent une seule et
meme personne. Voir ACHITOPHEL, t. i, col. 146.
E. LEVESQUE.
£LIASAPH. Hebreu : 'filydsdf, « Dieu accroit; »
Septante : 'EXta-a?. Nom de deux Israelites.
1. ELIASAPH, fils de Duel et chef de la tribu de Gad,
a 1'epoque ou Moise reunit les chefs des douze tribus
pour Taider dans le recensement d'Israel, et quand les
Hebreux quitterent le Sinai. Num., i, 14; n, 14. Quand ces
chefs offrirent des presents pour le Tabernacle au nom
de la tribu qu'ils representaient, Eliasaph offrit comme
les autres les vases d'argent et d'or et les victimes pour
les sacrifices. Num., VH, 42, 47.
2. ELIASAPH, fils de Lael, levite, chef de la famille
de Gerson au temps de Moise. Num., in, 24.
ELIASIB. Hebreu : 'Elydsib, « Dieu recompense. »
Nom de cinq Israelites selon la Vulgate, et d'un sixieme
selon 1'hebreu, appele Eliasub par la version latine.
1. ELIASIB (Septante : 'EXia6ie(; Codex Alexandrinus:
'EXtaaet'g), pretre, chef de la onzieme classe parmi
les vingt-quatre instituees par David. I Par., xxiv, 12.
2. ELIASIB (Septante: 'EXetdatp; Codex Alexandrinus
et Sinaiticus: 'EXtffacp), levite, du nombre des chantres,
qui, a 1'instigation d'Esdras, renvoya la femme qu'il avail
prise a Babylone centre la loi. I Esdr., x, 24.
3. ELIASIB (Septante : 'EXsiaoug; Codex Alexandrinus
: 'EXto-oug; Sinaiticus : 'EXcaou), Israelite, tils de
Zethua, qui obeit a la loi comme le precedent. I Esdr.,
x,27.
4. ELIASIB (Septante: 'EXiaa-et'qj; Codex Alexandrinus:
'EXiao-ec'6; Sinaiticus : 'EXeiao-si'6), un des fils de
Bani, qui accomplit le meme acte que les deux prec£dents.
I Esdr., x, 36.
5. CLIASIB (Septante : 'EXstaoug, 'EXta