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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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1773 ENGENS 1774<br />

vait cette offrande et la faisait bruler sur 1'autel. Lev.,<br />

1,1, 2; cf. vi, 15. Dans 1'offrande des fruits nouveaux, <strong>les</strong><br />

epis encore tendres, apres avoir ete gril<strong>les</strong> et broyes,<br />

etaient arroses d'huile, puis saupoudres d'encens, comme<br />

<strong>dans</strong> le cas precedent. Lev., n, 15, 16. Au contraire,<br />

<strong>dans</strong> le sacrifice pour le peche, Lev., v, 11, il est recommande<br />

de ne pas employer 1'encens; de meme <strong>dans</strong> le<br />

cas de la loi de jalousie, le sacrifice offert alors etant<br />

assimile a une offrande pour le peche. Num., v, 15. On<br />

se servait d'encens tres pur, lebondh zakkdh, pour <strong>les</strong><br />

pains de proposition ou d'offrande, disposes en deux pi<strong>les</strong><br />

sur la table du Saint: sur chaque pile, d'apres Josephe,<br />

Ant. jud., Ill, x, 7, on placait un petit plateau ou coupe<br />

Traite Yoma,-5, le Talmud de Jerusalem, trad. Schwab,<br />

t. v, 1882, p. 208-209. Ce parfum a bruler, 6u{uatia, dont<br />

1'Exode, xxx, 34-38, donne la recette, rappelle <strong>les</strong> compositions<br />

d'aromates, que <strong>les</strong> Egyptiens etaient tres habi<strong>les</strong><br />

a confectionner. Ordinairement aussi reserves au culte,<br />

Us se fabriquaient <strong>dans</strong> <strong>les</strong> laboratoires des temp<strong>les</strong>, et<br />

leur preparation etait tres compliquee, comme celle du<br />

kyphi, par exemple. Les Hebreux purent leur emprunter<br />

leurs precedes ou leurs recettes, comme le firent plus<br />

tard <strong>les</strong> Grecs et <strong>les</strong> Remains. V. Loret, L'Egypte au<br />

temps des pharaons, in-12, Paris, 1889, p. 199-200;<br />

D. Mallet, Les premiers etablissements des Grecs en<br />

Egypte, <strong>dans</strong> Memoires de la mission archeologique<br />

662. — Arbrei Jx encens transplants & Dcir el-Bahari. D'aprfcs Naville, The Temple of Delr el-Baliari, pi. ix.<br />

d'or, rempli d'ericens; il y demeurait une semame; le<br />

sabbat suivant, on remplacait <strong>les</strong> pains, et 1'encens etait<br />

brule <strong>dans</strong> le feu des holocaustes, et on en placait une<br />

autre poignee <strong>dans</strong> <strong>les</strong> deux plateaux. Talmud de Jerusalem,<br />

trad. Schwab, tr. Scheqalim, p. 309. — 2° On<br />

employait aussi 1'encens <strong>dans</strong> la confection de parfums<br />

melanges. Ainsi le parfum sacre qu'on devait bruler<br />

chaque jour sur 1'autel <strong>dans</strong> le Saint, Exod., xxx, 7-8,<br />

et dont la composition etait reservee exclusivement au<br />

sanctuaire, contenait comme un de ses quatre ingredients<br />

1'encens tres pur ou blanc: <strong>les</strong> quatre elements devaient<br />

etre me<strong>les</strong> en proportions ega<strong>les</strong>, broyes ensemble, puis<br />

reduits en poudre. Exod., xxx, 34-38. On 1'offrait deux<br />

fois par jour sur 1'autel des parfums, vers neuf heures<br />

du matin et trois heures du soir. C'est en offrant ce parfum<br />

que Zacharie eut sa vision de 1'ange Gabriel. Luc.,<br />

1,10. Plus tard, aux quatre ingredients du parfum sacre,<br />

<strong>les</strong> rabbins en ajouterent d'autres, onze ou treize en tout,<br />

^ju'ils regardaient comme obligatoires; si bien qu'en<br />

omettant, par exemple, 1'herbe qui rend la fumee de<br />

1'encens verticale, on etait passible de la peine de mort.<br />

franpaise au Caire, t. xn, fasc. I, in-4°, 1893, p. 306-308.<br />

Preparer 1'encens pour qu'il s'eleve en colonne droite etait<br />

tres difficile: c'etait le secret de la famille d'Abtinos, dit le<br />

Talmud de Jerusalem, tr. Yoma, 9, trad. Schwab, p. 199.<br />

On connaissait autrefois ce precede; le Cantique, in, 6, y<br />

fait allusion:« Quelle est celle qui monte du desert comme<br />

une colonne de fumee, formee de myrrhe et d'encens ? »<br />

— 3° Des levites etaient charges du soin des matieres<br />

destinees aux sacrifices non sanglants, parmi <strong>les</strong>quel<strong>les</strong><br />

entrait 1'encens. I Par., ix, 29. Apres la captivite, Eliasib<br />

avait fait preparer pour Tobie 1'Ammonite la chambre<br />

ou on <strong>les</strong> conservait; mais Nehemie remit <strong>les</strong> choses en<br />

leur premier etat et rapporta 1'encens avec <strong>les</strong> autres<br />

offrandes <strong>dans</strong> cette chambre. II Esdr., xm, 5, 9. Dans le<br />

parvis d'Israel, des troncs etaient places pour recevoir <strong>les</strong><br />

offrandes destinees au culte; un d'entre eux portait cette<br />

inscription : Encens; on y deposait 1'argent pour acheter<br />

1'encens. Cette offrande etait volontaire; mais, si Ton donnait<br />

pour 1'encens, il fallait donner au moins ce qui etait<br />

necessaire pour une poignee. Scheqalim,\l, i, 5. « Nous<br />

avons envoye de 1'argent pour acheter des holocaustes et

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