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1007 CORMORAN — CORNE 1008
la petite espece, le phalacrocorax pygmseus ou carbo
graculus. — Le mot hebreu sdldk vient du verbe sdlak,
«Jeter du haut en bas, » et designe un animal qui fond
d'en haut sur sa proie. Le grec xaTappaxtr,;, employe
par les Septante, convient aussi a un animal qui « se precipite
», et est usite comme nom d'un oiseau de mer qui
fond sur sa proie. Aristophane, Aves, 887; Aristote, Hist,
anim., n, 12, 15. Le latin mergulus de la Vulgate ou
mergus se rapporte a un autre palmipede, le plongeon,
qui ne vit que dans les pays du nord. La version syriaque
et Onkelos rendent sdldk par un terme qui veut dire
«tirant les poissons». Le sens general du mot n'est done
pas douteux. Mais comme differentes especes d'oiseaux se
livrent a la peche du poisson, les auteurs ne sont pas
d'accord sur celle que designe le mot hebreu. Quelquesuns
ont pense au fou, sula bassana ou pelecanus bassanus,
pelecanide qui ne se rencontre guere en Orient.
Rosenmuller, Scholia in Leviticum, Leipzig, 1798, p. 67;
Gesenius, Thesaurus, 1842, p. 1419. D'autres font du sdldk
soit un pelican, soit une hirondelle de mer, dont quelques
especes frequentent en effet le Nil, les cotes et les mers
inte'rieures de la Palestine. Ce qui est indubitable, c'est
que sdldk designe en general les oiseaux plongeurs, au
nombre desquels il faut necessairement ranger le cormoran,
si commun en Palestine. C'est a ce dernier qu'on
applique le plus generalement aujourd'hui le nom de
sdldk. Tristram, The natural history of the Bible,
Londres, 1889, p. 252; Wood, Bible animals, Londres,
1884, p. 490-494. La Bible ne mentionne le sdldk que pour
le ranger parmi les oiseaux impurs. Lev., xi, 17; Deut.,
xiv, 17. La chair du cormoran, comme en general celle
des pelecanides, n'est pas mangeable, a cause de sa
detestable saveur de poisson, surtout quand 1'oiseau est
deja vieux. H. LESETRE.
CORNALINE. Hebreu: 'odem, pierre « rouge »; Septante
et Apocalypse, xxi, 20 : sapSiov; Vulgate : sardius;
Apocalypse, iv, 3 : sapSwo? (sous-entendu Xt'6o;), « pierre
de Sardes »; Vulgate: sardinis.
I. DESCRIPTION. — Cette pierre precieuse est un silex
qui varie du rouge sang fonce au rouge de chair tendre,
nuance de jaunatre; et alors il n'est presque plus possible
de le distinguer du silex sardoine. Sa pesanteur specifique
est 2,6; sa cassure est parfaitement conchoide. Le
poli de cette pierre est d'autant plus gros qu'elle est plus
tendre. Theophraste, De lapid., 55, distingue les cornalines
males, d'un rouge tres fonce, et les femelles, d'un
rouge plus clair : ce qui correspond a la cornaline orientale
et a la cornaline commune. Pline, H. N., xxxvn, 31,
en donne trois sortes : une rouge, une seconde qu'on
nomme dionum a cause de sa grosseur, et une troisieme
sous laquelle on met des feuilles d'argent. On
les tirait de 1'Inde, de la Perse, de 1'Arabie. Les plus
estimees venaient des environs de Babylone. Pline, loc.
cit. On en trouvait egalement a Leucade en Epire et sur
les confins de 1'Egypte, mais on les doublait d'une feuille
d'or. Les cornalines couleur de miel etaient peu esti- •
mees. Les Lapidaires arabes, Serapion, Ibn-el-Beithar,
Teifaschi, qui nous ont conserve les traditions orientales,
admettent cinq especes de cornaline, A'kik : la rouge, la
rouge passant au jaune (dont la couleur est pareille a
celle du liquide qui se separe du sang sur lequel on n'a
pas jete du sel), la bleue (probablement la saphyrine
Haiiyne des mineralogistes), la noire et la blanche. Us'
mentionnent 1'action du feu sur la cornaline, dont J. Copland,
Journal des voyages, in-8°, 1821, t. x, p. 160,
rapporte 1'usage dans les mines de cornalines de Baroatch.
Elle servait a graver les intailles et les cachets. La cornaline
rouge est encore frequemment employee aujourd'hui
pour le me'me usage. « C'est sur cette pierre, dit
King, Antique Gems, p. 5, que toutes les plus belles
ceuvres des artistes les plus celebres ont ete gravees, et
non sans motif, tant est grande la facilite de la travailler,
la beaute de sa couleur et la perfection du poli dont elle
est susceptible. » Cf. Ibn el-Beithar, Traite des simples,
n os 1565-1566, dans Notice et extraits des manuscrits de
la Bibliotheque Nationale, t. xxv, i re partie, p. 457; Bochart,
Hierozoicon, in-4°, Leipzig, 1796, t. in, p. 623; Clement-
Mullet, Essai sur la mineralogie arabe, in-8°, Paris, 1868,
p. 129-134, extrait du Journal asiatique, fevrier-mars 1868,
p. 157-162; del Sotto, Le lapidaire du xiv* siecle, in-8°,
Vienne, 1862, p. 186. F. DE MELY.
II. EXEGESE. — Le 'odem etait une des pierres pre- s -
cieuses du rational, la premiere du premier rang. Exod.,
xxvin, 17; xxxix, 10. La meme pierre precieuse se retrouve
dans la description qu'Ezechiel fait de la riche
parure du roi de Tyr. Ezech., xxvui, 13. Dans sa seconde
vision, Apoc., iv, 3, saint Jean voit le Seigneur sur son
trone briller de 1'eclat d'une pierre de sarde, c'est-a-dire
de cornaline. Enfin elle est mentionnee Apoc., xxi, 20,
comme formant le sixieme fondement de la Jerusalem
celeste. Le 'odem, d'une racine qui signifie « rouge », est
la cornaline rouge. S. Isidore de Seville, Etymol., xvi,
8, LXXXII, col. 573. En effet, les Septante traduisent toujours
par