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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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585 CHARCAMIS 586<br />

Josias, roi de Juda, qui refusait de lui livrer passage et<br />

qui pent <strong>dans</strong> le combat; il y laissa meme une garnison<br />

egyptienne. Nabopolassar, roi de Babylone, regarda<br />

la prise de cette ville comme une menace pour son propre<br />

royaume; et, en 605, il envoya contre le roi d'Egypte son<br />

fils Nabuchodonosor. Nechao vint a sa rencontre pour<br />

defendre sa nouvelle conquete, mais fut totalement battu<br />

aux environs de Charcamis, perdit ses conquetes asiatiques<br />

et fut poursuivi jusqu'a Peluse : la Nabuchodonosor<br />

apprit la mort de son pere et se hata de rentrer<br />

a Babylone, non plus en suivant la longue route de<br />

Charcamis, mais en se lancant a travers le desert a la<br />

tete d'une legere escorte. Jer., XLVI, 2; II Par., xxxv, 20;<br />

cf. II (IV) Reg., xxm, 29; Josephe, Ant. jud., X,<br />

VII, 11.<br />

Malgre la conquete assyrienne, cette ville resta tou-<br />

x, 9, edit, de 1714, p. 125; sur IV Rois, xxm, 29, edit,<br />

de 1721, p. 716, la placerent a Circesium, actuellement<br />

Abou-Serai, sur la rive gauche de 1'Euphrate, au confluent<br />

du Chabour; Identification reposait d'abord sur<br />

la ressemblance des deux noms, biblique et classique, et<br />

ensuite sur ce fait que Circesium, comme Charcamis,<br />

etait situe sur 1'Euphrate, a 1'endroit ou Ton traversait<br />

communement ce fleuve. Ammien Marcellin,-1. xxm,<br />

c. 5. Mais on n'a pas encore trouve dc ruines hetheennes<br />

a Circesium; de plus, <strong>les</strong> tex<strong>les</strong> assyriens lui donnent le<br />

nom de Sir/ii et la distinguent soigneusemenl de Garga-mis.<br />

G. Rawlinson, guide par <strong>les</strong> textes assyriens,<br />

constata que Charcamis devait etre situee beaucoup plus<br />

haut sur le cours de 1'Euphrate, et indiqua comme sa<br />

situation probable Hierapolis, Maboug <strong>dans</strong> <strong>les</strong> textes<br />

syriaques, — 1'Ancien Testament syriaque remplace, en<br />

203. — Ambassadeurs de Charcamis payant le tribut & Salmanasar II, roi d'Assyrie. D'aprts The Bronze Ornaments<br />

of the Palace Gates of Balawat, E, 4.<br />

jours un centre de commerce tres actif entre 1'Orient et<br />

la Mesopotamie et la Babylonie d'une part, et de 1'autre<br />

1'Asie Mineure, la Phenieie et 1'Egypte. L'Euphrate y<br />

offrait un passage facile, et y commencait a devenir navigable<br />

: c'etait un lieu tout indique pour <strong>les</strong> cchanges.<br />

Aussi <strong>les</strong> textes assyriens mentionnent - ils souvent,<br />

comme un poids connu partout, la mine de Charcamis.<br />

The Cuneiform Inscriptions of the Western Asia, t. in,<br />

pi. 47, n. 1, 6 et 9. On peut done admettre avec vraisemblance<br />

qu'insensible aux changements politiques, elle<br />

fut davantage atteinte par un changement d'itineraire des<br />

caravanes pour la traversce du haut Euphrate, qui vint<br />

lui enlever sa prosperite et la reduire a 1'abandon. De<br />

fait, sous <strong>les</strong> Perses, qui succederent aux Babyloniens<br />

comme ceux-ci avaient remplace <strong>les</strong> Assyriens, on ne<br />

irouve plus de mention de cette ville, et bientot I'ancienne<br />

capitale hetheenne, ensevelie sous ses propres<br />

ruines, tombe <strong>dans</strong> le meme oubli que <strong>les</strong> capita<strong>les</strong> assyriennes,<br />

laissees el<strong>les</strong>-memes quelque temps inhabitees,<br />

comme en temoigne Xenophon. Anab., m, 4, et bientot<br />

apres devenues des amas de decombres. Le nom de Charcamis<br />

fut conserve par la Bible et par Josephe; a notre<br />

epoque, on 1'a retrouve <strong>dans</strong> <strong>les</strong> inscriptions egyptiennes<br />

•et assyriennes; mais la situation exacte de cette ville<br />

est restee ignoree jusque <strong>dans</strong> ces dernieres annees.<br />

Benjamin de Tudele et Bochart, suivis de la plupart<br />

4<strong>les</strong> anciens, Calmet, Commentaire litteraire sur Isaie,<br />

effet, le nom de Charcamis par celui de Maboug, — aduellement<br />

Menbidj. G. Rawlinson, The five great monarchies,<br />

4 e edit., Londres, 1879, t. n, p. 67. M. Maspero,<br />

s'appuyant sur <strong>les</strong> inscriptions egyptiennes qui tracaient<br />

1'itineraire des pharaons en Asie, rejeta egalement le site<br />

de Circesium, et admit comme certain celui de Maboug.<br />

De Charchemis oppidi situ et historia antiquissima,<br />

1872, p. 14 et suiv.; Histoire des peup<strong>les</strong> de I'Orient,<br />

1886, p. 180. — Noldeke arriva a la meme conclusion<br />

negative quant a Circesium, mais donna la preference<br />

a Kala'at Nadjem, Gotting. Nachricht., 26 janv. 1876,<br />

n. 11, 13, 15; cette localite est situee un peu a Test de<br />

Maboug, et toujours sur la rive droite de 1'Euphrate. En<br />

effet, la Bible et <strong>les</strong> textes assyriens placent la capitale<br />

hetheenne sur 1'Euphrate. Or Maboug en est assez eloignee.<br />

— A son tour, Eb. Schrader, Keilinschriften und<br />

Geschichtsforschung, 1878, p. 225, montra par <strong>les</strong> inscriptions<br />

assyriennes que Kala'at Nadjem est encore trop<br />

meridionale, que, specialement d'apres 1'inscription de<br />

Samsi-Ramman, ibid., p. 223, Charcamis etait situee<br />

en face de Kar-Salmanasar, plus anciennement Tul-<br />

Barsip, et au nord du confluent du Sadjour. — Deja, en<br />

1876, Georges Smith, quelques jours avant sa mort, avail<br />

explore cette region, particulierement <strong>les</strong> Jeux sites de<br />

Yarabolous et de Biradjik (suivant sa transcription], Tun<br />

sur la rive droite, 1'autre sur la rive gauche de 1'Euphrate,<br />

y avail remarque des ruines hetheennes considerab<strong>les</strong>,

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