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1295 DARIQUE 1290 Inscript. d'Asie Mineure, n« 40. Ce fut meme surtout pour le payement des mercenaires grecs qu'ils avaient a leur solde, et pour le commerce qu'ils entretenaient avec les villes grecques, que les Perses se servirent. des dariques. Presque toules furent frappees dans des ateliers d'Asie Mineure, en Cilicie, en Syrie, et probablement aussi a Tyr. B. Head, Coinage, p. 33. Pour leur propre usage, ils continuerent a peser les lingots, comme 1'avaient fait les Assyriens et les Babyloniens. Strabon, XV, in, 21; E. Babelon, Catalogue des monnaies grecques de la Bibliotheque Nationale, Les Achemenides, in-8°, Paris, 1893, p. VH. Cela explique pourquoi on n'a trouve aucune monnaie perse ni dans les families de Persepolis ni dans 476. — Darique. Le roi Darius I«, en archer, a derai agenouill^, coiffe" de la cidaris et vetu de la candys, tenant un arc et une javeline. — ii). Carr6 creux tres irregulier. celles de Suse, tandis qu'on y a trouve en tres grand nombre des monnaies des rois parlhes et surtout des Sassanides. G. Perrot, Histoire de I'art, t. v, 1890, p. 855. — La darique pese jiormalement 8a r 42. C'etait le poids du demi - statere de Fetalon phoceen, de 1'ancien statere d'argent eubeen et de la petite darag-mana assyrienne, c'est-a-dire de la soixantieme partie de la mine qu'on appelle legere. Voir MINE. Le poids de la darique correspondait done aux poids auxquels etaient habitues les peuples d'Asie et les Grecs. Cf. Herodote, in, 89. II n'y eut jamais de demi-darique. Si Xenophon, Anab., I, in, 21, emploie ce mot, c'est pour designer une valeur de compte, mais qui ne pouvait etre payee qu'avec une autre monnaie. La double darique fut creee sous les derniers Achemenides. Quoiqu'on 1'appelle statere, la darique n'est en realite qu'un demi-statere. Le roi de Perse est represente sur la darique portant sur la tete une couronne crenelee, appelee cidaris, qui cst son attribut special (fig. 476). II flechit les genoux, la jambe droite en avant, le genou gauche a terre. II tient 1'arc de la main gauche, et de la droite une javeline terminee par une grenade. C'est pourquoi ce type est designe sous le nom d'archer rnelophore. Cette attitude, qui etait celle des archers perses dans le combat, Diodore de Sicile, XVH , 115, avait fait donner a la darique la denomination populaire d'« archer », qui donnait lieu a des plaisanteries sur 1'intervention des archers perses dans les affaires grecques. Plutarque, Artaxerx., 20; Xenophon, Hellenic., iv, 2. Le type de 1'archer, sauf de tres rares exceptions, est reste uniforme jusqu'a la fin de la dynastie. II en est de meme du poids et de 1'aspect exterieur de la monnaie. Elle ressemble a une lentille epaisse, de forme ovale, aplatie et arrondie sur ses bords. Le revers, ou Ton avait cru voir les figures les plus variees, n'en porte aucune. L'empreinte qui s'y trouve n'est que la trace laissee par 1'enclume. E. Babelon, Les Achemenides, p. vni. On trouve cependant une proue de navire au revers d'une darique frappee en Carie, au moment de 1'invasion d'Alexandre. E. Babelon, Les Achemenides, p. vin; ct. n° 124, p. 15. La frappe des dariques cessa avec la conquete d'Alexandre. Toutefois, meme apres cette epoque, on rencontre des doubles dariques sans caractere officiel dans la Bactriane et dans 1'Inde. Elles sont de frappe barbare. E. Babelon, Les Achemenides, p. 16, n os 137 et 138. Le classement des dariques est tres difficile a faire. On ne peut guere se guider d'apres les caracteres iconographiques; il faut avoir recours soit aux Circonstances dans lesquelles ont etc failes les trouvailles, soit a d'autres donne"es. E. Babelon, Les Achemenides, p. xm; B. Head, Coinage, p. 26. La darique telle que nous venons de la decrire, c'esta-dire la monnaie d'or au type de 1'archer, n'exista pas avant Darius, fils d'Hystaspe. Le fait est incontestable. Cependant Xenophon, Cyrop.,V, H, 7, parle de darique au temps de Cyrus; de meme le scholiaste d'Aristophane, Ecclesiaz., 602, altribue 1'invention de la darique a un autre Darius, anterieur au fils d'Hystaspe. Ces passages sont consideres par la plupart des auteurs comme etant sans valeur historique. E. Babelon, Les Achemenides, p. m, n° 1; B. Head, Coinage, p. 22. D'autres, comme H. Brown, dans Kitto, Cyclopaedia, 3 e edit., t. i, p. 66; 3. Fuller, Speaker's commentary, t. vi, p. 314, y ajoutent foi. Les considerations suivantes expliqueront peut-etre cette divergence d'opinion. La monnaie n'est en somme qu'une piece de metal dont le poids est garanti par le souverain qui y a appose sa marque. Avant de se servir de monnaie, on pesait chaque fois le metal. Or, chez les peuples orientaux, la division de la mine, qui fut un poids avant d'etre une monnaie, est designee par un mot dans lequel entre une racine qui signifie « division », que Ton rencontre en Perse sous la forme darag, en assyrien sous la forme dariku. B. Head, Historia numorum, in-8°, Oxford, 1887, p. 698; Berlin, dans les Transactions of the Society of biblical Archaeology, 1883, p. 87. Cette racine a forme en assyrien le mot darak-mana ou daragmana, division de la mine. Fr. Lenormand, Etudes accadiennes, in-4°, Paris, 1879, t. m, p. 6; J. Menant, La bibliotheque du palais de Ninive, in-12, Paris, 1882, p. 68. C'est tres probablement 1'origine du mot grec Spa^!^. Hussey, Essai on the ancient weights and money, in-8°, Oxford, 1836, p. 1883; A. von Werlhof, dans Cavedoni, Numismatica biblica, in-4°, Modene, 1849, t. n, p. XVH ; Ch. Lenormant, dans la Revue numismatique, 1860, p. 17, n. 4; Oppert et Revillout, Annuaire de la Societe de numismatique, 1884, p. 119-122; E. Babelon, Les Achemenides, p. in, n. 1; B. Head, Historia numorum, p. 698; G. Perrot, Histoire de I'art, t. v, p. 858, n. 2. Ainsi que nous 1'avons dit plus haut, la darique etait 1'equivalent en poids de la petite darag-mana assyrienne. La darique, quoique son nom vint de celui de Darius, etait e'galement une darak ou darag de la mine. Apres son apparition, les Grecs n'ont plus pense qu'au nom du roi de Perse . qui 1'avait institue, et trouvant la preuve de 1'existence en Orient d'une monnaie portant un nom a peu pres semblable a une epoque anlerieure, ils en ont conclu, a tort, a 1'existence d'un autre Darius, qui aurait donne son nom a cette monnaie. Telle parait etre 1'origine de la confusion qui embarrasse les numismatistes et les orientalistes. Le nom biblique de la darique, darkemon ou 'adarkemon, n'a d'ailleurs rien de commun avec le nom de Darius. Les hebraisants de nos jours sont unanimes a le reconnaitre, et ils rapprochent ces mots de darag-mana et de Spa^jxr). J. Levy, Neuhebrdisches und chalddisches Worterbucft, in-8°, Leipzig, 1876, t. i, p. 425; Gesenius, Hebraisches und aramaisches Handivorterbuch, 12 e edit., in-8°, Leipzig, 1895, p. 13; Payne-Smith, Thesaurus syriacus, in-f°, Londres, 1879, t. i, p. 948; G. Hoffmann, Ueber einige phoniskische Inschriften, dans les Abhandlungen der Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen, t. xxxvi (1890), fasc. 4, p. 8; cf. Zeitschrift fur Assyriologie, t. n (1887), p. 49-51. II. USAGE DE LA DARIQUE CHEZ LES JUIFS. — La darique est mentionnee: 1° dans I Esdr., vin, 27, au temps d'Artaxerxes I er Longuemain. Parmi les dons offerls pour le Temple sont comptes vingt coupes d'or valant mille dariques. Le texte hebreu emploie le mot 'adarkemon; les Septante disent simplement yjlioi, «mille, » sans indiquer de quelle valeur il s'agit. La Vulgate traduit par solidi. Le solidus romain en or valait la soixante-dixieme partie de la livre, soit Environ 4s r 50, c'est-a-dire un peu plus que la inoitie de la darique. La traduclion est done
-1297 inexacte. — 2° Sous le meme roi, les chefs de famille et le peuple verserent au tresor du Temple une offrande •dans le compte de laquelle figurent, avec une somme en argent, vingt mille dariques d'or pour les chefs de famille •et vingt mille pour le peuple. II Esdr. (Nehem.), vn, 70-72. Dans ce passage le texte hebreu emploie le mot •darkemon, que les Septante traduisent au jL 70 par v6[u
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735 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 736 poster
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739 CIIRONOLOGIE BIBLIQUE — CHRYS
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743 CHRYSOPRASE — CHUS 744 sebo,
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747 CHUSAI — CHUTE DU PREMIER HOM
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751 CIEL 752 ordonnee des astres. A
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755 CIEL — CIGOGNE 756 de son Per
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759 CIGUE — CILICE 760 doue de pr
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703 CILICIE 764 tion diflerente de
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767 CILICIE — CINEENS 768 qui pri
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771 CINNAMOME — CIRCONCISION 772
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775 CIRCONCISION 7^6 raient leur fo
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779 CIRCONCISION — CIS 780 et la
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783 CISON (TORRENT DE) 784 non loin
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787 CITERNE 788 CITERNE (hebreu : b
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791 CITOYEN ROMAIN — CITRONNIER 7
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795 CLAROMONTANUS (CODEX)— CLAUDE
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797 CLAUDE 798 II, xi, 5; Philon, I
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801 CLEF 802 metre est moindre que
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805 CLEMENT D'ALEXANDRIE — CLEOPH
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809 CLOCHETTE — CLOU 810 1668, p.
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-813 CNIDE — COA 814 •soumis a
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817 COCHENILLE 818 Voir MANNE. Enfm
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y en avait un considerable, dont le
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825 CCEUR — COGNASSIER 820 troubl
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829 COIFFURE — COLBERTINUS (CODEX
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833 COLERE — COLLIER 834 COLERE (
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P. S, § 3
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DICT.de la BIBLE LA REINE KAROJMAMA
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8-i3 GOLLYRE 844 II. LE COLLYRE DAN
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847 COLOMBE 848 les creux des roche
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851 COLOMBE — COLONIE 852 faite.
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855 COLONNE DE NUEE — COLONNES DU
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857 GOLONNES DU TEMPLE DE JERUSALEM
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861 COLOSSES 802 desastreuses, puis
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865 COLOSSES — COLOSSIENS (EPITRE
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etroites. Saint Paul est arrive a R
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873 COLOSSIENS (EPITRE AUX) mais d'
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877 COMETE — COMMERCE 878 ete vis
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881 COMMERCE 882 marche de Tyr. Eze
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885 COMMERCE 880 precieuses et d'or
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889 COMMERCE — CONCOMBRE 890 defe
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893 CONCORDANCES DE LA BIBLE 894 me
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897 CONCORDANCES DE LA BIBLE 898 En
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de passages. Le plan est le meme, m
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905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
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909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
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913 CONFESSION 914 promis le pouvoi
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Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
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921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
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925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
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029 CONTRAT 930 choses se passent c
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933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
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937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
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plus important de la litterature co
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945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
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\, s uc w «r N If CA AC I'M. Sl.MI
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953 COQ — COR 954 en trois veille
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957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
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961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
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905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
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969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
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973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
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977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
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981 1'ancienne synagogue ou du prem
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985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
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997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
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-1001 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE
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1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
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1009 CORNE 1010 peut servir de reci
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1013 CORNEILLE — CORNELIUS A LAPI
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1017 COROZAIN Nahum (Capharnaum), i
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1025 CORRECTOIRES DE LA BIBLE — C
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1029 CORROYEUR — CORVEE 1030 prep
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1033 COS — COSMOGON1E MOSAIQUE 10
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1037 COSMOGONIE MOSAIQUE 1038 jours
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1041 COSMOGONIE MOSAIQUE 1042 Jes u
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4045 COSMOGONIE MOSAIQUE 1046 pas s
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1053 COSMOGONIE MOSAIQUE — COSTER
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1057 COTTE DE MAILLES — COU 1053
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1061 COUDEE demi-coudee; on admet g
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1065 COUDEE — COULEURS 1066 Templ
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nnn iimn EMIGRANTS ASIATIQUES ARRIV
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1073 COULON — COUPE 1074 quatre a
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4077 COUPE — GOUR 1078 nom de cal
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1081 COUREUR — GOURGE 1082 ot Tpr
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col. 1223, 1224. — 7° Les couron
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1089 COURONNE — COURRIER 1090 rem
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1093 COUSIN 1094 tres douloureuse e
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11097 COZBI 1098 i Tretpfvat, cultr
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1101 CRAMPON — CREATION 1102 Bibl
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-4105 CREATION — CRfiCHE .jours u
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1109 CRECHE — CREMATION DES CORPS
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1113 CRETE 1114 tard la race grecqu
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1117 CREUSET — CRIBLE 1118 Les Eg
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1121 CROCODILE 1122 « orgueil » o
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1125 CROCODILE 1126 a une epoque tr
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1129 CROIX i!30 formes, comme cenx
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Diet, ae la B ibie . RELIQUE DE LA
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1135 CROM — CRUCHE 113G CROM Adri
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1139 CRUGHE — CUIRASSE les metten
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1143 CUIRASSE Scythes. F. Vigouroux
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1147 1148 tible entre des pierres o
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1151 CUISINIER — CUISSARD 1152 le
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col. 1944, le pays d'u cuivre' par
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1159 CUMIN — CURIAL 1160 piquante
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1163 CYGNE — CYMBALE 1164 Ie rnot
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1167 CYPRE 1108 cypres, auquel elle
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1171 CYPRE — CYPRES 1172 p. 200-2
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1175 CYPRfiS — CYRfiNE 1170 d'un
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1179 GYRENE 1180 pi. 40 (fig. 451).
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1183 GYRENE — GYRILLE D'ALEXANDRI
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1187 CYRINUS 1188 nous apprend enco
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1191 CYRINUS — CYRUS 1192 San Luc
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DICTIONNAIRE TOME DEUXIEME DEUXIEME
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DE LA BIBLE • CONTENANT TOUS LES
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1195 D — DABIR • D, quatrieme l
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1397 DEUIL 1398 la face, c'etait co
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1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
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1405 DIAMANT — DIANE 1406 c. m; S
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1409 DIANE — DIBON 1410 torischer
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1413 le premier le systeme trilitte
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1417 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1418
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1421 1422 Testamenti tantum 1900 in
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1425 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1426
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4429 DIESTEL — DIMANCHE 1430 de K
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1433 DIME 1434 mauvais sur lequel t
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1437 DINA — DIOTREPHE 1438 permit
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4441 DISCIPLE — BISQUE 1442 la Vu
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1445 DIVINATION nius, Thesaurus, p.
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1449 DIVORCE 1450 toi! » c'etait l
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1453 DIVORCE — DOCH 1454 cation.
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1457 DODANIM 1458 Old Testament in
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1461 DOEG — DOMESTIQUE 1462 lepre
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1465 1466 un grand nombre a ecrire
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1469 DOMINIGAINS (TRAVAUX DES) SUR
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3473 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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i481 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1485 DONS SURNATURELS 1486 classer
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1489 DOR 1490 tance de cette anse,
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1493 DORSCH — DOT 1494 Strasbourg
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1497 DOT — DOTHAIN 1498 XVHI, 25;
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1501 DOTHAIN — DRACHME 1502 est l
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1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
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1509 DUG - DUGONG comme les autres
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4513 DUGONG - DUMA 1514 sures elega
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1517 DUPIN — DYSENTERIE 1518 une
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1521 EAU — EAU DE JALOUSIE colora
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1525 £BAL — EBEN-EZER On a retro
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1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
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ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
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1537 ECCLESIASTE (LE LIVRE DE L') 1
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1541 ECCLfiSIASTE (LE LIVRE DE L')
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1557 ECCLfiSIASTIQUE (LE LIVRE DE I
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1561 ECHO — ECLIPSE 1562 une ou p
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1565 156G celle de la ville ou ils
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ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
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1573 fiCHITURE - ECRITURE HERRAIQUE
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1585 ECRITURE HEBRAIQUE — ED 158(
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1589 EDERSHEIM — EDRAI 1590 mort
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1593 1594 de la ville. La route de
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qu'exercait 1'eveque sur 1'eglise q
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530. — Carte de 1'^gjpte.
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1609 1610 gation etaient alors plus
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1613 £GYPTE 1614 F/e periode. —
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_ A—n A D 535. — Table royale d
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1621 EGYPTE — EGYPTIEN 1622 Paris
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1625 EGYPTIENNE (LANGUE) — EGYPTI
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4629 EL — fiLAM 1630 autres peupl
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1633 mais. La contree d'alluvions q
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1037 £LAM 1638 faite devant Duril
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1641 £LAM — EILATER tiendraient
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1645 fiLATH — ELCANA 1640 grands
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vaste monceau de ruines, qui porten
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1653 ELEGTA — PLECTRUM mais 51 de
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1657 EL-ELOHE-ISRAEL — ELEPHANT 1
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1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
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1665 ELI A — fiLIACI'M 1666 2. EL
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1669 ELIASIB — ELIE 1670 ainsi le
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1673 vision symbolique. Elie sortit
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£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
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1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
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1685 ELIPHALU — .fit ISA 1686 du
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1689 ELISABETH — ELISEE 1690 2. E
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1693 ELISEE 1694 pieds, se prostern
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1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
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1701 ELNATHAN —ELOHIM 1702 Joakim
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1705 ELON — ELTHECE 1706 Beit Ell
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1709 fiLUS 1710 c'est-a-dire que Di
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1713 EMAIL — £MAN 1714 ration au
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1717 EMATH 1718 nornme el-'Ally at,
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1721 EMATH 1722 mines couvrent un e
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1725 EMBAUMEMENT 1726 Sous le Nouve
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1733 EMMANUEL 1734 ont essay6 de to
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1737 EMMAUS 1738 pour caracteriser
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1741 4742 chateau, servant aujourd'
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1745 EMMAUS 1746 vive intarissables
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Sinaiticus en renferme beaucoup moi
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1777 ENCENSOIR 1778 entendu offre l
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1781 EN CUE — EN DOR 1782 I'eau a
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1785 ENFANT « nonmsson, » designe
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1789 ENFANT 1790 pere. Les enfants
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Testament attribue une habitation c
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1797 ENGADDI 1798 sacra, Gcettingue
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1801 ENGALLIM — ENGANNIM 1802 A.
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1805 ENGOULEVENT — ENHASOR 1806 n
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1809 ENIGME — ENNON 1810 le Seign
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1813 ENSEIGNEMENT 1814 en toute occ
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1817 ENSEVELISSEMENT ENTRAVES 1818
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1821 EPAULE — EPEAUTRE 1822 celui
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1825 1826 Aod tue Eglon, roi deMoab
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1829 fiPENETE — EPHER 1830 probab
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1833 fiPHfiSE 1834 le livre des Act
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1837 EPHESE 1838 hoplites, par les
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1841 EPHESE 1842 acclamations en 1'
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1815 1846 touchait au mur de la vil
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1849 EPHESE — EPHESIENS (EPITRE A
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1853 fiPHESIENS (EPITRE AUX) 1854 o
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1857 1858 Constances et au caracter
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1885 EPHREE — EPHREM (VILLE) 1886
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1893 EPI — EPIMENIDE 1894 sur la
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1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
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4905 fiRASME — ERE DES SELEUCIDES
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19DD ERHARD — 1910 religieux du m
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1913 ESCABEAU 1914 Jacques, n, 2 et
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•1917 ESCALIER — ESGLAVAGE 1918
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192 L ESCLAVAGE — ESGLAVE 1922 si
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1925 ESCLAVE 1926 echappe, le marqu
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1929 ESCOL (VALLEE D') — ESDRAS 1
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1933 babel. II Esdr., xn, 1, 13. En
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4937 ESDRAS (PREMIER LITRE D') inns
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1941 1942 etablie en Palestine, mai
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1945 ESDRAS (TROISIEME LIVRE D')
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4949 ESDRELON — ESKUCHE 1950 d'ex
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1953 ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BI
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ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BIBLE
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1969 ESPRIT-SAINT — ESTELLA 1970
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i973 ESTHEMO — ESTHER 1974 ,d'une
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4977 ESTHER — ESTHER (LIVRE D') 1
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1981 ESTHER (LIVRE D') — ESTIENNE
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1985 ESTURGEON — ETABLE 1986 mun,
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1989 STABLE — ETAIN 1990 enferme
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environs et dependantcs de la ville
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1997 ETE — ETENDARD 1998 croissan
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2001 ETENDARD — ETHAM 2002 avait
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2005 ETHAN — ETHER 2006 est stiff
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2009 2010 edit. Didot, t. I, p. 91;
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2013 ETHIOPIE — ETHIOPIENNE (LANG
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Nous verrons cependant plus loin qu
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2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BI
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2037 ETOILE — ETOILE DES MAGES 20
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2053 EUSEBE 2054 Saint Jerome dit,
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2057 EUTHYMIUS ZIGABENE - EVANGILES
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2097 EVANGILES Jesu, 1876; Beyschla
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2101 EVANGILES (CONCORDE DES) 2102
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135. Guerison d'un aveu^le-ne. . .
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2109 EVANGILES (CONCORDE DES) 2110
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2113 EVANGILES (CONCORDE DES) — E
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2117 EVANGILES APOCRYPHES — EVE 2
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2121 EVE — EVEQUE 2122 Gen., in,
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2125 E\ 7 EQUE — EVERGETE 377; sa
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2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
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2133 EXCOMMUNICATION — EXCREMENTS
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2137 EXPIATION (FETE DE L') 2138 po
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2141 EXTREME-ONCTION — EZECHIAS 2
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2145 EZECHIAS 2146 6 e edit., 1896,
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2149 EZECHIEL 2150 1. EZECHIEL, le
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2153 EZECHIEL — EZECHIEL (LE LIVR
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2157 EZECHIEL (LE LIVRE D') 2158 zi
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EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
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F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
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2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
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2189 FEMME 1190 — Le devoir des v
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2193 FEMME 2194 ceau de la main dro
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2197 FEMME 2198 Maacha (6), femme d
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2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
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2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
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2209 FER — FERI 2210 fer ou forge
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2213 FESTIN 2214 tins, comme la Ded
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Fin du monde, dans le Dictionnaire
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cette question. Les cedres du Liban
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fils de se tenir a 1'ecart de tonte
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2333 FOULON 2334 d'une telle blanch
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2337 FOUR 2338 travaille; la vapeur
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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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