s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1821 EPAULE — EPEAUTRE 1822
celui-ci se rattache au tronc du corps humain. I Reg.,
ix, 2; x, 23; Job, xxxi, 32; II Mach., xn, 30; xv, 30. —
L'epaule sert a porter les fardeaux. Num., vn, 9; Jud.,
xvi, 3; I Par., xv, 15; Is., x, 23; XLVI, 7; XLIX, 22; Ezech.,
xn, 6, 7,12; Eccli.,vi,26; Bar., vi, 3, 25; Matth., xxm, 4;
Luc., xv, 5; etc. — Les epaules du guerrier sont couvertes
par la cuirasse. LReg., xvn, 6. Quand elles ne 1'ont pas,
elles sont exposees aux coups pendant le combat. II Mach.,
xn, 35; xv, 30. — L'epaule rebelle est celle qui se refuse
a porter le joug. II Esdr., ix, 29; Zach., vn, 11. — « Tourner
1'epaule » signifie "
II. EXEGESE. — Le kussemet est mention^'
dans la Bible, deux fois au singulier, Exod.
xxvin, 25, et une fois au pluriel, kussemim
Les Septante traduisent par okypot dans r
Ezech., iv, 9, et par ^ea dans Is., xxv
met far pour Exod., ix, 32, et vicia r
passages. En rendant kussemet par
traducteur de cette derniere version .
doute le mot hebreu de 1'arabe kirsenna, ^
cette signification et non pas celle d'epeautre, u
era quelques exegetes. Zeitschrift des deutscheu
tina-Vereins, t. ix, 1880, p. 11. Quant au mot far, en^
dans Exod., ix, 32, comme il est place a cote de triticum,
il peut designer particulierement la seconde espece de
froment, cultive chez les anciens, c'est-a-dire 1'epeautre.
Saglio, Dictionnaire des antiquites grecques et romaines,
in-4°, t. n, 2° part., 1896, p. 1343-134i. II est tres difficile
de savoir au juste ce que les Septante entendaient
par 6'Xupa et £ea, parce que les anciens auteurs, comme
Herodote, n, 36; Theophraste, Hist, plant., n, 4; vin, 4;
Dioscoride, De materia medic., n, cap. in, 113; Pline,
H. N., XVIH, 19, 20, etc., tantot identifient, tantot distinguent
les cereales designees par ces deux noms, et,
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