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sente un char d'une forme toute differente des chars ordinaires
(fig. 196). Cf. F. Lenormant-Babelon, Histoire
ancienne, t. v, p. 40; Perrot, Histoire de I'arl, t. n,
p. 100, fig. 23.
VI. CHARS DES ELAMITES ET DES PERSES. — Isa'ie,
xxn, 6, mentionne les chars des Elamites. Dans ce passage,
les Septante traduisent le mot hebreu rekeh par
ava6a~ai av6pa>not ky imrot;, « des cavaliers sur des chevaux;
» Aquila : EV apjAati dv0pc6irwv tmrewv, « un char sur
lequel sont montes des cavaliers, » et la Vulgate : currum
hominis equitis, « le char d'un cavalier. » Au f. 7, le
meme prophete annonce que la vallee de la Vision sera
remplie de chars; la Vulgate traduit ce mot par quadrigss.
Les Elamites dont il est question ici sont des
equitum, « un homme qui monte un char de cavaliers
traine a deux chevaux. »
VII. CHARS DES-SELEUCIDES. — Daniel, xi, 40, prophetisant
les victoires du roi de 1'aquilon, c'est-a-dire d'Antiochus
IV Epiphane, parle des ch'ars de son armee. Le premier
livre des Machabees, 1,18, signale aussi des chars dans
1'armee de ce roi qui envahit 1'Egypte, et aussi dans celle
d'Antiochus V Eupator. I Mach., vin, G. Le char royal est
nomme a part. II Mach., ix, 7. Les chars de 1'armee des
Seleucides etaient, comme les chars grecs de cette epoque,
formes d'une caisse dont les cotes etaient pleins et dont 1'arriere
etait ouvert (fig. 198). Le second livre des Machabees,
xm, 2, indique dans 1'armee du meme Antiochus V Eupator
la presence de trois cents chars armes de faux, i'pp.aTO.
198. — Char de combat grec. Bas-relief en terre cuite. Cabinet des me"dailles.
peuples d'Asie, associes souvent sur les inscriptions cuneiformes
aux Baby'loniens. Frd. Delitzsch, Wo lag das Paradies,
in-8°, Leipzig, 1881, p. 237. Dans le chapitre precedent,
xxi, 7, Isa'ie, prophetisant la chute de Bubylone,
rapporte ainsi ce que voit la sentinelle : « Elle vit un char,
un couple de cavaliers, un chariot traine par des anes,
un chariot traine par des chameaux. » Ici encore le mot
hebreu est rekeb, et les Septante traduisent par avaSaTa?,
Aquila par apjjia, et la Vulgate par: currum duorum
equitum, ascensorem asini et ascensorem cameli; La
version syriaque et la version chaldeenne traduisent
comme la Vulgate. Les peuples qui sont ici designes et
qui doivent delruire Babylone, ce sont les Elamites et les
Medes. Is., xxi, 2. Nous savons par Xenophon que les
Medes avaient des chars dans leur armee, et que Cyrus
inventa, comme nous le dirons plus loin, les chars arines
de faux. Xenophon, Cyrop., vi, 1, 29. Dans les chars des
Medes et des Perses, la caisse etait assez elevee, les cotes
etaient pleins, les roues avaient jusqu'a douze rais, le timon
etait rattache au-devant de la caisse par une tige. Voir
fig. 197. Cf. Wilkinson, Manners, t. i, p. 241, fig. 73;
MuseoBorbonico,i.vin, pi. xxxvi. Herodote, i, 188; vi, 86,
parle de chars traines par des anes; mais il n'est pas
question ailleurs qu'ici de chars traines par des chameaux.
Plus loin, Is., xxi, 9, un personnage monte dans
un char annonce la chute de Babylone; le texte hebreu
de ce verset porte : rekeb is seiner parasim, « le char
d'un homme, un couple de cavaliers; » les Septante traduisent
: dvaoxrr,; £yvwp(8o:, « un homme monte sur un
char a deux chevaux, » et la Vulgate : ascemor vir bigas
Les successeurs d'Alexandre avaient emprunte
ces chars aux Perses. Xenophon en attribue 1'invention
a Cyrus. « Ce prince, dit 1'historien grec, abolit
dans son armee 1'usage des chars tels qu'etaient ceux des
Troyens et des Cyreneens, les seuls employes jusqu'alors
par les Medes, les Assyriens, les Arabes et les autres
peuples d'Asie. II en fit construire d'une forme nouvelle.
Les roues en etaient plus fortes, par la moins sujettes
a se briser; 1'essieu long, car ce qui a de 1'etendue est
moins sujet a se renverser; la caisse, d'un bois epais,
s'elevait en forme de tour, mais ne couvrait le cocher
que jusqu'a la hauteur du coude, afin qu'il eiit la facilite
de conduire ses chevaux; chaque cocher, arme de toutes
pieces, n'avait que les yeux decouverts; aux deux bouts
de 1'essieu etaient placees deux faux de fer longues d'environ
deux coudees et deux autres par dessous, dont la
pointe tournee centre terre devait percer a travers les
rangs ennemis. » Xenopbon, Cyrop., vi, 1, 29. Cresus
adopta ces chars pour combattre Cyrus. Cyrop., vi, 2,17.
Les chars armes de faux figurerent desormais dans toutes
les armees asiatiques et dans celles des Seleucides. Xenophon,
Anab., i, 7, 10; 8, 10; Quinte-Curce, iv, 25, 1;
Tite Live, xxxvii, 11; Diodore de Sicile, xvn, 53.
VIII. CHAR DE L'EUNUQUE ETHIOPIEN. — Enfin le livre
des Actes mentionne le char de 1'eunuque de la reine
Candace d'Ethiopie. Act., vm, 28-29, 38. Ce char devait
etre plutot un chariot de transport; 1'eunuque, d'apres les
Actes, y etait assis et lisait.
IX. CHAR D'ELIE , CHAR DES CHERUBINS , CHAR AU
FIGURE. — En dehors des chars de guerre, la Bible parle