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2325 FORTIFICATIONS 2326 pero, Histoire ancienne des peuples de VOrient classique, in-4°, t. I, 1895, p. 275; t. n, p. 83. Les seigneurs egyptiens, a 1'exemple du pharaon, habitaient des forterssses. Ibid., t. I, p. 297, 298, 450. IX. FORTIFICATIONS ASSYRO - CHALDEENNES. — La Ge- 681. — Plan d'une ville fortiflcte de Chald
2327 FORTIFICATIONS — FORUM 2328 le siege. Arrien, Anab., II, xv, G-xxiv; Plutarque, Alexandre, 24. De la description du siege il resulte que le mur de cote, qui regardait le continent, avail cent cinquante pieds, c'est-a-dire environ quarante-cinq metres de haul. Les blocs qui le composaient etaient de grande dimension et reunis par du ciment. Le palais du roi etait adosse a 1'enceinte; les terrasses qui le surmontaient communiquaient avec le chemin de ronde qui regnait le long de la courtine. C'etail la meme disposition qu'a Khorsabad. G. Perrot, Histoire de I'art, t. in, p. 325-326. Comme 1'avait annonce Ezechiel, xxvi, 21, il ne reste aucune trace des murailles de Tyr. E. Renan, Mission de Phenicie, in-4°, Paris, 18G3-1874, p. 529. Les anciennes monnaies de Tyr portent sur le droit 1'enceinte avec ses tours. Voir TYR. XII. FORTIFICATIONS DE DAMAS. — Damas, capitale de la Syrie, etait une ville forte; David y placa une garnison. I Par., xvm, 6. Les prophetes annoncent la destruction de ses murailles. Is., vni, 4; x, 9; xvn, 1; Jer., XLIX, 23-2'i-, 27; Am., I, 5. Les Assyriens assiegerent, en effet, la ville et en demolirent les remparts. Un bas-relief commemoratif du siege represente les fortifications de la ville. On y voit une double enceinte de tours carrees et deux avant-murs; des soldats assyriens travaillent a la demolition des murailles. Voir BELIER, t. i, col. 1505, fig. 479; DAMAS, III, 11, col. 1227. Les murailles furent reconstruites. An temps de saint Paul elles etaient debout, et pour eehapper aux poursuites de ses ennemis 1'Apotre se fit descendre le long du mur dans une corbeille. Act., ix, 25. Les restes des antiques murailles de Damas sont de 1'epoque greco-romaine. Voir DAMAS, col. 1211, fig. 465 et 466. XIII. FORTIFICATIONS DES GRECS. — Les fortifications des villes grecques furent detruites par les Remains. I Mach., vm, 10. Ces fortifications consistaient, comme celles dont nous venons de parler, en murailles entrecoupees de portes et defendues par des tours. XIV. DIEU DES FORTERESSES. — Daniel, xi, 38, 39, dit que le roi du Nord, c'est-a-dire le roi de Syrie, honorera le dieu des forteresses, et que c'est avec ce dieu qu'il agira centre les lieux fortifies. Les Septante, dans le premier verset, traduisent le mot hebreu par Oso? Maw^stpt., et la Vulgate par Deus Maozim; dans le second, les Septante traduisent : 7roir,cru TCKC ox'jpwfxao't... fista 6eo-3 aMo-piou, et la Vulgate : facial ut muniat Maozim cum Deo alieno. Ce dieu est probablement Mars ou Ares, a qui les poetes grecs donnent 1'epithele TEr/ecnic^xtri;. G. F. H. Bruchmann, Epitheta deorum guse apud poetas grsecos leguntur, in-8°, Leipzig, 1893, p. 41. XV. FIGURES TIREES DES FORTIFICATIONS. — Pour exprimer la puissance de Dieu, Isaie, n, 15, dit qu'elle abat les hautes tours et les murailles fortifiees. Les jours de carnage sont ceux ou les tours tombent. Is., xxx, 25. La protection de Dieu est comme une forteresse. Ps. xxx (xxxi), 22. II fortilie le sage. Sap., ix, 17. Le nom du Seigneur est comme une tour tres forte. Prov., xvm, 10. Ce n'est pas la puissance de la chair, mais celle de Dieu qui est cornme un rempart. II Cor., x, 4. Dieu sera comme un rempart de feu pour defendre la Jerusalem nouvelle, c'est-a-dire 1'Eglise, qui sera comme une ville ouverte a cause du grand nombre d'hommes qui 1'habiteront. Zach., n, 4. Le Messie sera son mur et 1'ouvrage avance qui la protegera. Is., xxxi, i. La fortune est dans 1'imaginalion du riche une ville fortifiee et une haute muraille. Prov., xvm, 11. Le frere aide par son frere est comme une forteresse. Prov., xvm, 19. Au contraire, 1'homrne qui n'est pas maitre de lui est compare a une ville forcee et sans murailles. Prov., 'xxv, 28. La langue I detruit les forteresses des riches. Eccli., xxvm, 17. La ; violence et les querelles font jour et nuit le tour des i remparls. Ps. LIV (LV), 11. Dans le Cantique des cantiques, 1'epouse est comparee a un rempart auquel 1'epoux tut des ereneaux d'argent, a une porte a laquelle on met j des battants de cedre; ses mamelles sont comme des tours. Cant., vm, 10. Les portes de la Jerusalem celeste seront de saphir et d'emeraude, et ses portes de pierres precieuses. Tob., xm, 21. Dans la description qu'en donne 1'Apocalypse, xxi, 10-22, le mur en est haut et grand; il a douze portes, trois a 1'orient, trois au nord, trois au sud, trois au couchant. Sur les douze portes sont ecrits les noms des douze tribus d'Israel. Les murs ont cent quarante-quatre coudees (environ soixante-dix metres de hauteur). L'enceinte de la ville est carree; le cote est de douze mille stades (environ deux mille kilometres). La muraille est construite en jaspe; il y a douze fondements, sur lesquels sont ecrits les noms des douze Apotres. Ces fondements sont ornes de pierres precieuses : le premier est de jaspe, le second de saphir, le troisieme de calcedoine, le quatrieme d'emeraude, le cinquieme de sardonyx, le sixieme de sardoine, le septieme do chrysolithe, le huitieme de beryl, le neuvieme de topaze, le dixieme de chrysoprase, le onzieme d'hyacinthe, le douzieme d'amethyste. Les douze portes sont douze perles. E. BEURLIER. FORTUNAT ou FORTUNE (fcopTo-jvcrroc, Fortunatus, nom d'origine latine, « protege par la deesse Fortune, » cf. EUTYQUE), Chretien de Corinthe, qui etait a Ephese, avec deux autres fideles de cette ville, lorsque 1'Apotre ecrivitsa premiere Epitre aux Corinthiens. I Cor., xvi, 17. Ce nom etait commun parmi les Latins. H. Dessau, Prosopographia imperil Romani, n os 319-322, part, n, Berlin, 1897, p. 87; V. De-Vit, Totius Latinitatis Onomasticon, t. m, 1883, p. 143-144. On ne sait sur Fortunat de Corinlhe que ce que nous en dit saint Paul. D'apres la lecon de la Vulgate et d'un certain nombre de manuscrits (voir C. Tischendorf, Novum Testamentum grxce, edit, vm major, t. n, 1872, p. 566), il avait ete baptise par 1'Apotre lui-meme, I Cor., xvi, 15, et il merita ainsi d'etre compte parmi « les premices (a7iap-/YJ, primitive) de 1'Achaie », avec Stephanas el Achaique. I Cor., xvi, 15. II est possible qu'il fit partie de la maison de Stephanas. I Cor., i, 16. Dans la lettre de saint Clement de Rome aux Corinthiens, LIX (LXV), t. I, col. 328, ecrite une quarantaine d'annees apres 1'Epitre, il est question d'un Fortunat charge, avec Claude Ephebe et Valere Biton, de porter aux destinataires la missive pontificale. C'est peutetre le Corinthien qu'avait baptise saint Paul. Voir Cotelier, dans Migne, Pair, gr., t. i, col. 328, note 99; J. B. Lightfoot, The apostolic Fathers, part, i, t. i, 1890, p. 27, 29; t. n, p. 187. Le Chronicon paschale, t. xcn, col. 521, nomme Forlunat parmi les disciples du Sauveur el le place au trente-quatrieme rang. F. VIGOUROUX. FORTUNE (Fortuna), nom, dans la Vulgate, Is., LXV, 11, d'une divinite arameenne que le texte hebreu appelle Gad. Voir GAD 4. FORUM. Le forum chez les Latins, I'agora chez les Grecs, etait une grande place, decouverte au centre et entouree de batiments et de colonnades qui servaient de marche pour etaler et vendre. A Rome, il y avait des forums differenls pour les differentes especes de marchandises; le grand Forum etait destine principalement aux assemblies publiques et au reglement des affaires judiciaires el cornmerciales. — La Vulgate a traduit par forum dans 1'Ancien Testament le mot 'izbonim, dans le sens de « foire », Ezech., xxvn, 14 (voir FOIRE, col. 2298), et dans le Nouveau le mot ayopa, employe dans le sens de « place publique », lieu frequente. Matth., xi, 16; xx, 3; xxiu, 7; Marc., vn, 4 (voir sur ce passage AGORA, t. i, col. 275); xn, 38; Luc., vn, 32; xi, 43; xx, 46; Act, xvi, 19 (Marc., vi, 56, dyopa est traduit par platea, « grande rue ou place publique »). L'agora (forum) d'Athenes est mentionne Act., xvn, 17. Voir AGORA et ATHENES, t.i , col. 275 et 1215.
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715 CHCEUR — CHRETIEN 716 Septant
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719 CHRONOLOGIE BIBLTQUE 720 saient
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723 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 724 sions
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727 CHRONOLOGY BIBLIQUE 728 de I'Eg
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731 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 732 vraise
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735 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 736 poster
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739 CIIRONOLOGIE BIBLIQUE — CHRYS
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743 CHRYSOPRASE — CHUS 744 sebo,
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747 CHUSAI — CHUTE DU PREMIER HOM
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751 CIEL 752 ordonnee des astres. A
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755 CIEL — CIGOGNE 756 de son Per
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759 CIGUE — CILICE 760 doue de pr
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703 CILICIE 764 tion diflerente de
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767 CILICIE — CINEENS 768 qui pri
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771 CINNAMOME — CIRCONCISION 772
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775 CIRCONCISION 7^6 raient leur fo
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779 CIRCONCISION — CIS 780 et la
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783 CISON (TORRENT DE) 784 non loin
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787 CITERNE 788 CITERNE (hebreu : b
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791 CITOYEN ROMAIN — CITRONNIER 7
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795 CLAROMONTANUS (CODEX)— CLAUDE
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797 CLAUDE 798 II, xi, 5; Philon, I
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801 CLEF 802 metre est moindre que
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805 CLEMENT D'ALEXANDRIE — CLEOPH
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809 CLOCHETTE — CLOU 810 1668, p.
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-813 CNIDE — COA 814 •soumis a
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817 COCHENILLE 818 Voir MANNE. Enfm
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y en avait un considerable, dont le
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825 CCEUR — COGNASSIER 820 troubl
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829 COIFFURE — COLBERTINUS (CODEX
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833 COLERE — COLLIER 834 COLERE (
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P. S, § 3
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DICT.de la BIBLE LA REINE KAROJMAMA
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8-i3 GOLLYRE 844 II. LE COLLYRE DAN
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847 COLOMBE 848 les creux des roche
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851 COLOMBE — COLONIE 852 faite.
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855 COLONNE DE NUEE — COLONNES DU
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857 GOLONNES DU TEMPLE DE JERUSALEM
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861 COLOSSES 802 desastreuses, puis
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865 COLOSSES — COLOSSIENS (EPITRE
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etroites. Saint Paul est arrive a R
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873 COLOSSIENS (EPITRE AUX) mais d'
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877 COMETE — COMMERCE 878 ete vis
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881 COMMERCE 882 marche de Tyr. Eze
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885 COMMERCE 880 precieuses et d'or
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889 COMMERCE — CONCOMBRE 890 defe
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893 CONCORDANCES DE LA BIBLE 894 me
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897 CONCORDANCES DE LA BIBLE 898 En
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de passages. Le plan est le meme, m
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905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
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909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
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913 CONFESSION 914 promis le pouvoi
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Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
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921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
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925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
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029 CONTRAT 930 choses se passent c
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933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
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937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
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plus important de la litterature co
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945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
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\, s uc w «r N If CA AC I'M. Sl.MI
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953 COQ — COR 954 en trois veille
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957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
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961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
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905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
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969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
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973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
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977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
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981 1'ancienne synagogue ou du prem
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985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
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997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
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-1001 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE
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1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
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1009 CORNE 1010 peut servir de reci
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1013 CORNEILLE — CORNELIUS A LAPI
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1017 COROZAIN Nahum (Capharnaum), i
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1021 CORPS IIUMAIN — CORRECTOIRES
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1025 CORRECTOIRES DE LA BIBLE — C
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1029 CORROYEUR — CORVEE 1030 prep
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1033 COS — COSMOGON1E MOSAIQUE 10
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1037 COSMOGONIE MOSAIQUE 1038 jours
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1041 COSMOGONIE MOSAIQUE 1042 Jes u
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4045 COSMOGONIE MOSAIQUE 1046 pas s
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1049 COSMOGONIE MOSAIQUE 1050 pour
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1053 COSMOGONIE MOSAIQUE — COSTER
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1057 COTTE DE MAILLES — COU 1053
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1061 COUDEE demi-coudee; on admet g
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1065 COUDEE — COULEURS 1066 Templ
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nnn iimn EMIGRANTS ASIATIQUES ARRIV
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1073 COULON — COUPE 1074 quatre a
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4077 COUPE — GOUR 1078 nom de cal
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1081 COUREUR — GOURGE 1082 ot Tpr
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col. 1223, 1224. — 7° Les couron
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1089 COURONNE — COURRIER 1090 rem
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1093 COUSIN 1094 tres douloureuse e
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11097 COZBI 1098 i Tretpfvat, cultr
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1101 CRAMPON — CREATION 1102 Bibl
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-4105 CREATION — CRfiCHE .jours u
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1109 CRECHE — CREMATION DES CORPS
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1113 CRETE 1114 tard la race grecqu
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1117 CREUSET — CRIBLE 1118 Les Eg
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1121 CROCODILE 1122 « orgueil » o
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1125 CROCODILE 1126 a une epoque tr
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1129 CROIX i!30 formes, comme cenx
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Diet, ae la B ibie . RELIQUE DE LA
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1135 CROM — CRUCHE 113G CROM Adri
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1139 CRUGHE — CUIRASSE les metten
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1143 CUIRASSE Scythes. F. Vigouroux
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1147 1148 tible entre des pierres o
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1151 CUISINIER — CUISSARD 1152 le
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col. 1944, le pays d'u cuivre' par
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1159 CUMIN — CURIAL 1160 piquante
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1163 CYGNE — CYMBALE 1164 Ie rnot
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1167 CYPRE 1108 cypres, auquel elle
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1171 CYPRE — CYPRES 1172 p. 200-2
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1175 CYPRfiS — CYRfiNE 1170 d'un
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1179 GYRENE 1180 pi. 40 (fig. 451).
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1183 GYRENE — GYRILLE D'ALEXANDRI
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1187 CYRINUS 1188 nous apprend enco
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1191 CYRINUS — CYRUS 1192 San Luc
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DICTIONNAIRE TOME DEUXIEME DEUXIEME
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DE LA BIBLE • CONTENANT TOUS LES
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1195 D — DABIR • D, quatrieme l
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1199 DABtft semble sortir des flanc
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1203 DADAN — DAGON 1204 trafiquan
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1207 DAGON — DALILA 1208 III. BIB
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1211 DALMANUTHA — DALMATIN 1212 g
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1217 DAMAS Damas sont ce qu'on peti
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1221 1222 Test a 1'ouest, par une r
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1225 DAMAS 1226 est inscrit sur les
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1229 DAMAS allies de Rasin. II revi
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1233 DAN (TRIBU DE) 1234 enumere se
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1237 DAN (TRIBU DE) 1238 pierres no
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trionale dc la Terre Sainte, dans l
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1245 1246 le tcxte sacre par celui
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1249 DANIEL LE PROPHETE 1250 Dieu d
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1253 DANIEL LE PROPHETE — DANIEL
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1257 DANIEL (LE LIVRE DE) 1258 pour
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1261 DANIEL (LE LIVRE DE) 1262 vant
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1265 plus en Judee. Leur tres petit
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1269 DANIEL (LE LITRE DE) 1270 cont
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1273 percus dans des visions divine
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1277 II est admis communement que l
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1281 DANIEL (LE LIVRE DE) 1282 syst
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1285 DANOISES (VERSIONS) DES SAINTE
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1289 DANSE — DAN-YAAJSf 1290 « B
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1293 DAPHNE — DARIQUE 1294 I'Oron
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-1297 inexacte. — 2° Sous le mem
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478. — Vase de Darius.
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1305 DARIUS I" — DARIUS III CODOM
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1309 DATHE — DAVENANT 1310 de Sal
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Ramatha, et tous deux se retirerent
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1317 DAVID 1318 pour toute composit
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1321 DAVID 1322 vices du culte. S'i
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1325 DAVID (VILLE DE) — DE 1326 3
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DfiBLATHA — DfiBLATHAIM 1330 1'ar
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1333 D£BORA — D£CAPOLE dats d'I
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DECHIRER SES VETEMENTS (USAGE DE)
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1341 DfiLEAN — DfiLOS 1342 ecrit
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1345 DfiLUGE 1346 le pied, revint.
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1349 DfiLUGE 1350 par importation.
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1353 DELUGE 1354 scripto de estate
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evenements, annonces dans la Bible
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1361 DEMETRIUS I" SOTER — DEMETRI
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1365 DEMETRIUS, ORFEVRE - DEMON 136
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1369 DEMON 1370 pas que le nom et l
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1373 PfiMON — DfiMONIAQUES 1374 n
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1377 1378 que ne produit 1'invocati
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1381 DENIER — DENT 1382 Histoire
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4385 DENYS D'ALEXANDRIE — DERBE 1
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1389 suivant les sinuosite"s d'un p
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1393 DESERT —DETTE 1394 •el de
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1397 DEUIL 1398 la face, c'etait co
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1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
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1405 DIAMANT — DIANE 1406 c. m; S
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1409 DIANE — DIBON 1410 torischer
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1413 le premier le systeme trilitte
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1417 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1418
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1421 1422 Testamenti tantum 1900 in
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1425 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1426
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4429 DIESTEL — DIMANCHE 1430 de K
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1433 DIME 1434 mauvais sur lequel t
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1437 DINA — DIOTREPHE 1438 permit
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4441 DISCIPLE — BISQUE 1442 la Vu
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1445 DIVINATION nius, Thesaurus, p.
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1449 DIVORCE 1450 toi! » c'etait l
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1453 DIVORCE — DOCH 1454 cation.
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1457 DODANIM 1458 Old Testament in
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1461 DOEG — DOMESTIQUE 1462 lepre
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1465 1466 un grand nombre a ecrire
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1469 DOMINIGAINS (TRAVAUX DES) SUR
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3473 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1477 1478 meme des difficultes qu'i
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i481 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1485 DONS SURNATURELS 1486 classer
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1489 DOR 1490 tance de cette anse,
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1493 DORSCH — DOT 1494 Strasbourg
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1497 DOT — DOTHAIN 1498 XVHI, 25;
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1501 DOTHAIN — DRACHME 1502 est l
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1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
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1509 DUG - DUGONG comme les autres
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4513 DUGONG - DUMA 1514 sures elega
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1517 DUPIN — DYSENTERIE 1518 une
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1521 EAU — EAU DE JALOUSIE colora
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1525 £BAL — EBEN-EZER On a retro
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1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
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ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
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1537 ECCLESIASTE (LE LIVRE DE L') 1
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1541 ECCLfiSIASTE (LE LIVRE DE L')
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1545 1546 sions a la secondc partie
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1551 1552 doit se comporter dans le
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1557 ECCLfiSIASTIQUE (LE LIVRE DE I
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1561 ECHO — ECLIPSE 1562 une ou p
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1565 156G celle de la ville ou ils
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ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
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1573 fiCHITURE - ECRITURE HERRAIQUE
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1577 ECRITURE HEBRAIQUE 1578 De son
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1581 1582 la t&e des lettres; 2. pa
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1585 ECRITURE HEBRAIQUE — ED 158(
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1589 EDERSHEIM — EDRAI 1590 mort
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1593 1594 de la ville. La route de
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1597 EDUCATION — EFFRAIE 1598 hon
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qu'exercait 1'eveque sur 1'eglise q
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530. — Carte de 1'^gjpte.
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1609 1610 gation etaient alors plus
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1613 £GYPTE 1614 F/e periode. —
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_ A—n A D 535. — Table royale d
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1621 EGYPTE — EGYPTIEN 1622 Paris
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1625 EGYPTIENNE (LANGUE) — EGYPTI
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4629 EL — fiLAM 1630 autres peupl
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1633 mais. La contree d'alluvions q
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1037 £LAM 1638 faite devant Duril
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1641 £LAM — EILATER tiendraient
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1645 fiLATH — ELCANA 1640 grands
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vaste monceau de ruines, qui porten
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1653 ELEGTA — PLECTRUM mais 51 de
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1657 EL-ELOHE-ISRAEL — ELEPHANT 1
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1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
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1665 ELI A — fiLIACI'M 1666 2. EL
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1669 ELIASIB — ELIE 1670 ainsi le
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1673 vision symbolique. Elie sortit
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£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
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1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
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1685 ELIPHALU — .fit ISA 1686 du
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1689 ELISABETH — ELISEE 1690 2. E
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1693 ELISEE 1694 pieds, se prostern
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1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
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1701 ELNATHAN —ELOHIM 1702 Joakim
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1705 ELON — ELTHECE 1706 Beit Ell
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1709 fiLUS 1710 c'est-a-dire que Di
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1713 EMAIL — £MAN 1714 ration au
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1717 EMATH 1718 nornme el-'Ally at,
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1721 EMATH 1722 mines couvrent un e
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1725 EMBAUMEMENT 1726 Sous le Nouve
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4729 EMBAUMEMENT -^ EMERAUDE 1730 d
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1733 EMMANUEL 1734 ont essay6 de to
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1741 4742 chateau, servant aujourd'
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1745 EMMAUS 1746 vive intarissables
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1749 EMMAUS 1750 differents. Palxst
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1757 EMMAtiS 1758 lites plus eloign
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1761 EMMAUS 1762 la Bible des Septa
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1785 ENFANT « nonmsson, » designe
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1797 ENGADDI 1798 sacra, Gcettingue
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1801 ENGALLIM — ENGANNIM 1802 A.
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1809 ENIGME — ENNON 1810 le Seign
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1813 ENSEIGNEMENT 1814 en toute occ
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1817 ENSEVELISSEMENT ENTRAVES 1818
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1825 1826 Aod tue Eglon, roi deMoab
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1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
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1929 ESCOL (VALLEE D') — ESDRAS 1
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1933 babel. II Esdr., xn, 1, 13. En
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4937 ESDRAS (PREMIER LITRE D') inns
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1941 1942 etablie en Palestine, mai
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1945 ESDRAS (TROISIEME LIVRE D')
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4949 ESDRELON — ESKUCHE 1950 d'ex
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1953 ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BI
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ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BIBLE
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1969 ESPRIT-SAINT — ESTELLA 1970
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i973 ESTHEMO — ESTHER 1974 ,d'une
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4977 ESTHER — ESTHER (LIVRE D') 1
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1981 ESTHER (LIVRE D') — ESTIENNE
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1985 ESTURGEON — ETABLE 1986 mun,
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1989 STABLE — ETAIN 1990 enferme
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environs et dependantcs de la ville
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1997 ETE — ETENDARD 1998 croissan
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2001 ETENDARD — ETHAM 2002 avait
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2013 ETHIOPIE — ETHIOPIENNE (LANG
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2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BI
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2025 KTHIOPIENXE (VERSION) DE LA BI
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2037 ETOILE — ETOILE DES MAGES 20
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2101 EVANGILES (CONCORDE DES) 2102
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135. Guerison d'un aveu^le-ne. . .
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2117 EVANGILES APOCRYPHES — EVE 2
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2121 EVE — EVEQUE 2122 Gen., in,
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2125 E\ 7 EQUE — EVERGETE 377; sa
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2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
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2133 EXCOMMUNICATION — EXCREMENTS
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2149 EZECHIEL 2150 1. EZECHIEL, le
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EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
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F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
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2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
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2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
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2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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