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1211 DALMANUTHA — DALMATIN 1212
gue voisin s'appelle Makhddet ed-Delhamiyeh. Md'ad
est plus loin vers le midi, au dela de YOuddi el-Eqseir,
« vallee du petit chateau, » a environ sept kilometres
A'Ed-Delhamiyeh et a deux ou trois kilometres du Jourdain.
On y trouve un sanctuaire musulman, appele Seikh
Md'ad, et tout pres, a la Khirbet es-Sdkhineh, Schumacher
a trouve des restes de sepultures juives, des
grottes avec kokim ou tombeaux en forme de four. Voir
Schumacher, fella, Londres, 1888, p. 73. Victor Guerin,
dans son voyage de 1875, dit que Ed-Delhamiyeh « s'eleve
sur une colline, tout pres de la rive gauche du Jourdain.
Les maisons sont baties en pise et avec de menus materiaux,
et la plupart sont surmontees de huttes en roseaux
». Galilee, t. i, p. 284. Ma'ad alors etait abandonne
depuis quelque temps. II ne formait qu'« un petit groupe
d'habitations », egalement situe sur une colline, pres du
oualy (sanctuaire) que nous venons d'indiquer. Galilee,
t. i, p. 287. — Le tombeau de Seikh-Ma'ad etait connu
des auteurs du moyen age. P. Lagrange, dans la Revue
biblique, 1895, p. 508.
Le nom de Md'ad se rattache sans difficulte a la forme
grecque MayaSdev. D'abord le y correspond souvent a un
'am hebreu. La finale av peut representer un on hebreu,
qui a pu disparaitre, comme il a disparu dans Beth-
Jforon = Beit 'Ur. Peut-etre nous avons a faire tout
simplement au mot hebreu ma'adan ou ma Man,« delices,
endroit delicieux. » Si le 'am de cette racine avait
chez les Hebreux la prononciation dure qu'il a retenue
en arabe (gadana avec gain), le y grec serait parfaitement
clair. — Quant a la transition de Dalmanutha en
Ed-Delhamiyeh, il n'y a rien de bien certain a dire,
puisque la derivation et me"me la forme primitive semitique
du mot ne sont pas claires. Toujours est-il que les
deux noms presentent les trois consonnes fixes dans le
meme ordre, et suivis d'une terminaison dissyllabique,
dont la premiere appartient a certains noms feminins
arameens, la seconde a certains adjectifs feminins arabes.
Le h arabe peut etre original, puisque cette consonne
disparait frequemment dans la transcription grecque. Si
le mot primitif est compose, le h peut representer 1'article-hebreu.
Dal ham-mendt pourrait etre: « la porte
de la portion f de 1'heritage]. » D'un autre cote, le h arabe
peut s'expliquer aussi comme 1'effet d'une etymologic
populaire, rattachant le nom ancien a 1'arabe delham,
« loup,» ou le conformant a 1'autre Delhamiyeh, situee
pres de YOuddi homonyme dans le Djaulan occidental,
au sud-est d'El-Qouneitra. — Ajoutons qu'Eusebe, au
iv« siecle (Onomasticon, 2« edit. deLagarde, p. 141. 282),
nous parle d'un district du nom de MaysSav^, Magedena,
qu'il place pres de Gerasa, evidemment beaucoup trop
loin du lac de Tiberiade pour qu'on y cherche le Magadan
de saint Matthieu. Si au lieu de Fepaaav on pouvait
lire FaSapav, nom de la ville celebre qui dominait la
partie de la vallee du Jourdain dont nous venons de parler,
tout s'expliquerait. C'est ainsi, on le sait, que les
Fa8apY)vot de saint Matthieu, vni, 28, sont dans plusieurs
sources critiques devenues des Fepao-rivos. — En
somme, sans resoudre tous les problemes de detail, cette
derniere opinion semble la plus probable.
J. VAN KASTEREN.
DALMATIE (AaXftatfa), province de 1'empire remain,
situee au nord-est de la mer Adriatique. Saint Paul,
II Tim., iv, 10, dit qu'il a envoye Tite en Dalmatic. C'est
probablement pendant la seconde captivite de saint Paul
que fut ecrite la seconde Epitre a Timothee, et par consequent
pendant cette captivite ou un peu auparavant que
Tite fut envoye en Dalmatic. La Dalmatie faisait partie
du groupe des provinces comprises dans Ylllyricum.
Tacite, Hist., I, n, 76, etc. Saint Paul, Rom., xv, 19, dit
qu'il a preche FEvangile jusqu'a I'lllyrie. S'est-il arrete
a la frontiere ou a-t-il penetre dans le pays? Nous
1'ignorons.
La Dalmatie est tres accidentee; elle est divisee en
deux parties par la chaine de 1'Adrius, qui court parallelement
a la mer. La cote est coupee par des rades nombreuses
et sures. Le sol, qui eut pu etre fertile, etait peu
cullive par les habitants, qui se livraient a la piraterie.
Us ne se servaient pas de monnaie, et faisaient un nouveau
partage des terres tous les huit ans. Ce pays fut un
de ceux que les Remains eurent le plus de peine a conquerir.
Strabon, VII, v, 5 et 10. Us y apparurent pour la
premiere fois en 229 avant J.-C. Polybe, il, 12; Appien,
Illyric., vii. Mais on ne trouve des traces certaines de
1'existence d'une province d'lllyrie que vers les derniers
temps de la republique. Cesar en fut gouverneur en
1'an 59 avant J.-C. Dion Cassius, xxxvm, 8; Suetone,
Caesar, XXH; Cesar, De bell, gall., n, 35; v, 1 et 2.
Octave se fit donner cette province en 40. Dion Cassius,
XLVIII, 28. En 27, elle fut attribute au senat et gouvernee
par un proconsul. Dion Cassius, LIII, 12; LIV, 20. Corpus
inscript. latin., t. in, n° 2973. Aussitot apres Auguste,
la province d'lllyrie regut le nom de Dalmatie. Dion
Cassius, XLIX, 36; Tacite, Annul., iv, 5; Josephe, Bell,
jud., II, xvi. La Dalmatie eut pour gouverneur un legat
propreteur de rang consulaire. Suetone, Claude, xm;
Tacite, Annul., xn, 52; Hist., n, 36; Corpus inscript.
latin., t. in, n« s 2908, 4023; J. Marquardt, Organisation de
I'empire romain, trad, frang., t. n, p. 178, n. 1. Le legat
residait a Salonae, aujourd'hui Spalato. Corpus inscript.
latin., t. in, n os 1985, 2075. II y avait peu de villes en Dalmatie.
Auguste brula celles qui existaient. Ses successeurs
y fonderent cinq colonies romaines : Epidaure, Narone,
Salons, ^Kquum et Jader. Pline, H. N., HI, 141-143;
Corpus inscript. latin., t. in, n° s 1933, 2026, 2909, 2932.
Saint Jerome etait originaire de Stridon, ville situee sur
la frontiere de Dalmatie. — Voir A. Poinsignond, Quid
pr&cipue apud Romanes adusque Diocletiani tempora
Illyricum fuerit, in-8°, Paris, 1846; H. Cons, La
province romaine de Dalmatie, in-8°, Paris, 1882;
Th. Mommsen, Corpus inscript. latin., t. in, p. 278;
J. Marquardt, L 1 'organisation de I'empire romain, trad,
frang. (Th. Mommsen et J. Marquardt, Manuel des antiquites
romaines, t. ix), in-8°, Paris, 1892, t. n, p. 171-180.
E. BEURLIER.
1. DALMATIN Antoine, predicateur protestant, ne
en Dalmatie, et propagateur du protestantisme a Ljubljan
(Laibach). Sur 1'invitation du baron J. Ungnad, grand
promoteur de la reformation dans les pays creates, il
s'occupa avec Etienne Istrian a traduire en create les
livres religieux, a Tubingue. En 1566, il quitta le Wurtemberg
pour aller a Ratisbonne; on ne sait pas ce qu'il
devint dans la suite. II traduisit et publia: le Nouveau
Testament, Novy Zakon, en ecriture glagolitique, en
1562, et en cyrillique, en 1563, a Tubingue; Poslilla, ou
1'explication des evangiles d'apres les ecrits des reformateurs.
J. SEDLACEK.
2. DALMATIN Georges, theologien lutherien, ne a
Kersko (Gurkfeld), en Carniole, en 1550, mort en 1589.
II fit son education a Bebenhausen, pres de Tubingue,
devint maitre d'ecole protestant et pasteur, en 1572, a
Ljubljan, capitale de la Carniole. II voyagea beaucoup
pour propager le protestantisme, et fut cure de la paroisse
de Saint-Kancian (Auersperg). II perfectionna 1'orthographe
Slovene (croate) avec le primal Trubar et Bohoric,
et travailla pour donner aux Croates une version complete
de la Bible. Ses ecrits sont : Jesus Sirach (Ecclesiastique),
en Slovene, Ljubljan, 1575; Passion is usih shtirih
Euangelistou,« La Passion d'apres les quatre Evangiles,»
Ljubljan, 1576. Les etats de Carniole editerent le premier
volume de la version Slovene de la Bible, faite par Daimatin,
a Ljubljan, en 1578: Biblia tu je : Vsega svetiga
pisma pervi ail. La Bible entiere fut imprimee a Wittemberg,
en Saxe, en 1584 : Biblia tu je vse svetu pismu
slovenski talmacenu skuzi Jttria Dalmatina (traduite en
Slovene par G. Dalmatin). — Voir Schnurrer's, Slavischer