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285 CARIOTH — CARITH (TORRENT DE) 286
renfermee la force de Moab, et au f. 41 la prise de Carioth
equivaut a la perte des forteresses, sa chute fait
•defaillir le coeur des vaillants de Moab, aussi bien que
celle de Bosra aneantit le courage des heros d'Idumee.
Jer., XLIX, 22. Cf. Keil, Jeremia, Leipzig, 1872, p. 467-468.
Les difficultes que nous venons d'enumerer nous permettent
de suspendre notre jugement. — Au point de
vue historique, il est certain, d'apres ce que nous avons
dit, que Carioth etait une place forte de Moab. II en est
question du reste dans la stele de Mesa. Apres avoir relate
la prise d'Astaroth, le roi ajoute, lignes 12, 13 : « Et
j'emportai de la 1'ariel (?) Dodo et je le [pla-]cai par
terre devant Chamos a Carioth. Et j'y iis habiter les
homines de Saron... » Cf. A. Heron de Villefosse, Notice
des monuments provenant de la Palestine et conserves
au musee du Louvre, Paris, 1879, p. 2, 3; F. Vigouroux,
La, Bible et les decouvertes modernes, 5 e edit., Paris,
1889, t. iv, p. 61. — On a suppose que Carioth etait identique
avec Cariath Husoth. Num. xxn, 39. Voir CARIATH
HUSOTH. A. LEGENDRE.
CARITH (TORRENT DE) (hebreu : nahal Kent;
Septante : -/fp^ppoy; Xoopi6), vallee ou se tint cache
le prophete Elie pendant toute la secheresse de trois ans
qui desola le pays d'Israel, sous le regne du roi Achab.
Elle etait situee « a 1'orient » du royaume de Samarie et
« en face du Jourdain ». « Quitte ce pays, dit le Seigneur
a Elie, dirige-toi a 1'orient, et cache-toi dans le torrent
de Carith, qui est en face du Jourdain. » III Reg., xvii, 3.
81. — Ouacli El-Kelt. D'apres une photographic.
Les Juifs de Djobar, village qui est a une demi-lieue de
Damas, au nord-est, montrent, altenant a leur synagogue,
une petite chambre qui aurait ete la cachette du prophete;
la riviere qui coule un peu plus bas serait le nahal
Kent. Cette tradition avail deja cours parmi les Juifs de
ce pays dans la premiere moitie du xvn e siecle, puisque
Quaresniius la signale dans YElucidatio Terras Sanctse,
lib. vii, peregr. vi, c. vi, edit, du P. Cyprien de T revise,
"V'enise, 1881, t. H, p. 662-664. On ne la trouve pas aux
siecles anterieurs, et elle est evidemment en contradiction
avec les indications bibliques. — Le P. Burkard du
Mont-Sion, au xm e siecle, indique le torrent de Carilli
pres de Phesech (Phasaelis), qui est a quatre lieues (seize
kilometres) plus au nord que Jericho. Descriptio Terras
Sanctae, edit. Laurent, Leipzig, 1873, p. 57. Marino Sanuto,
en 1310, repete Tindication du P. Burkard. Liber sanctorum
(idelium crucis, Bongars, t. 11, p. 247. Le geographe
Cellarius semble 1'accepter. Notitise orbis antiqui,
Leipzig, 1706, t. H, p. 613. Van de Velde 1'adopte pleinement.
Le pays d'Israel, in-f°, Paris, 1858, p. 73; ibid.,
dessin 74 et carte du pays d'Israel, ou 1'ouadi Fasai'l est
appele torrent de Kerith. On ne voit pas sur quels fondements
repose cette identification. — Robinson propose
d'identifier le Carith avec Touadi el-Kelt (fig. 81). Biblical
Researches in Palestine, Boston, 1841, t. n, p. 288, note 2.
M r J r Mislin, Les Saints Lieux, 1858, t. in, p. 131; "Victor
Guerin, Description de la Samarie, t. I, p. 29-31, et apres
eux la plupart des palestinologues et des voyageurs modernes
ont partage cet avis. Le Kelt ou Kelet commence