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2. CAMP. La Vulgate, a la suite des Septante, rend
plusieurs fois par ce mot le nom de lieu appele en
hebreu Mahanaim et qui etait situe a Test du Jourdain,
sur les confins de Gad et de Manasse. — Elle le nomme
Mahanaim, en 1'interpretant par castra, « camp, » dans
Gen., xxxn, 2; ailleurs elle ecritMana'im. Jos., xm,26, 30;
xxi, 37; III Reg., iv, 14; I Par., vi, 80. Dans les autres
passages ou il est question de cette ville, saint Jerome traduit«
camp », comme si c'etait un nom commun. II Reg.,
H, 8, 12, 29; xvn, 24, 27; xix, 32; III Reg., n, 8, et,
d'apres quelques commentateurs, Cant., vn, 1 (texte
hebreu, vi, 13). Voir MAHANAIM et MANAIM.
F. VIGOUROUX.
3. CAMP DE DAN, nom d'un lieu situe a 1'ouest de
Cariathiarim, ainsi appele parce que les Danites y campe.rent
lorsqu'ils marchaient centre Lais. Jud., xvm, 12.
Son nom hebreu est Mahaneh-Dan. Voir MAHANEH DAN.
CAMPAGNOL (hebreu : 'akbdr; Septante : fiu?;
39. — Campagnol.
Vulgate : mus), petit mammifere de Tordre des rongeurs
et de la famille des rats. II se distingue des rats ordinaires
par sa queue velue, ses pieds sans palmures, et
son pouce de devaiit engage sous lapeau. Les campagnols
se subdivisent en unevingtaine d'especes, dont quatre ou
cinq se rencontront en Palestine. La plus commune,
parmi ces dernieres, est celle du campagnol connu sous
le nom vulgaire de rat des champs, et appele par les
naturulistes Arricola arvalis (fig. 39). Ce petit animal
n'a guere que de liuit a dix centimetres de long. Son pelage
est d'un jaune brim, sauf sous le ventre, ou il passe
au blanc sale. La fecondite de ce rongeur est tres considerable;
la femelle fait deux portees annuelles de huit a
douze petits chacune. Ce campagnol habite les champs et
s'y creuse des terriers qui comprennent deux ou trois
reduits differents. II se nourrit surtout de grains, mange
les semences clans la terre ou on les a jetees, et, le temps
de la moisson venu , coupe le chaume, vide 1'epi renverse
sur le sol, et le mange sur place ou 1'emporte dans ses
terriers. Quand cette nourrilurc lui fait defaut, le campagnol
s'attaque aux racines encore tendres des arbrisseaux
ou bien en ronge la jeune ecorce aussi haut qu'il
peut atteindre, ce qui ne tarde pas a causer la destruction
des vegetaux. On comprend que la multiplication
d'un pareil animal constitue un veritable fleau pour les
regions oil il s'etablit. — Le mot hebreu 'akbar designait
necessairement plusieurs especes de rats, ou meme
de rongeurs, que les Hebreux ne distinguaient pas les
uns des autres. Aussi, quand Moi'se range le 'akbdr
parmi les animaux impurs, Lev., xi, 29; quand Isai'e,
LXVI, 17, parle des prevaricateurs qui le mangeaient, il
ne faut pas restreindre au seul Arvicola arvalis 1'extension
de ce mot. Mais il est un autre passage de la Bible
dans lequel ce dernier semble indique de preference a
tout autre. Quand les Philistins eurent place 1'arche dans
leur temple de Dagon, le Seigneur frappa les habitants
d'Azot de deux lleaux. Le premier les atteignit dans leur
corps, le second dans leurs recoltes. Void comment
s'en expriment les differents textes : « Au milieu de
son territoire naquirent des rats, et il y eut dans la
ville une grande confusion de mort. » Septante, I Reg.,
v, 6. La Vulgate dit de son cote : « Au milieu de ce
pays, les fermes et les champs furent en ebullition, des
rats naquirent, et une grande confusion de mort se produisit
dans la ville. » Josephe, Ant. jud., VI, I, 1, raconte
le fait plus clairement : « Des rats innombrables,
sortis de terre, causerent le plus grand dommage a tout
ce qu'il y avait dans cette region, et ils n'epargnerent ni
les plantes ni les fruits. » Le texte hebreu, il est vrai, ne
mentionne pas ce ileau des rats. Mais au chapitre suivant
il est expressement question des rats « qui ont ravage la
terre », et les Philistins fabriquent cinq rats d'or pour
les renvoyer avec 1'arche, ainsi que les autres ex-vota
offerts en expiation, I Reg., vi, 5, 11, 18. Ces rats, auteurs
de si grands ravages dans le pays des Philistins r
sont probablement des campagnols de 1'espece Arvicola
arvalis. Tristram, The natural history of the Bible,
Londres, 1889, p. 122; Wood, Bible animals, Londres,
1884, p. 92. — Notons, a titre de curiosite, qu'Herodote,
n, 141, fait intervenir les « rats de campagne » pour
expliquer la destruction de l'armee de Sennacherib. Une
multitude prodigieuse de ces animaux se seraient introduits
dans le camp pendant la nuit, et auraient ronge les
arcs et les courroies des boucliers, reduisant ainsi a rimpuissance
les soldats du roi assyrien. L'historien grec,
il est vrai, assigne Peluse comme le theatre de cet evenement.
Son recit prouve du rnoins qu'on n'etonnait personne,
en supposant les plaines qui bordent la Mediterranee,
au sud de la Palestine, hantees par les rats des.
champs. H. LESETRE.
CAMPBELL Georges, theologien protestant, ne a
Aberdeen, en Ecosse, le 25 decembre 1719, mort dans
cette ville le 6 avril 1796. II fut pasteur a Banchory-
Ternan, en 1748, et devint principal .du Mareschal College,
oil il avait commence ses etudes. En 1771, il obtint
une chaire de theologie. Nous avons de cet auteur : A
dissertation on miracles, containing an Examination
of the principles advanced by David Hume, in-8°,
Edimbourg, 1763; The four Gospels, translated from
the Greek. With preliminary dissertations and notes
critical and explanatory, 2 in-4°, Londres, 1719; 4 in-8°,
Aberdeen, 1814. — Voir W. Orme, Bibliotheca biblica
(1824), p. 79. B. HEURTEBIZE.
1. CAMPEMENT. Voir CAMP.
2. CAMPEMENTS DES ISRAELITES DANS LE DE-
SERT. Voir STATIONS DES ISRAELITES DANS LE DESERT.
CAMPEN (Jean van), hebraisant hollandais, ne a
Campen (Over-Yssel) vers 1490, mort de la peste a Fribourg
le 7 septembre 1538. 11 etudia 1'hebreu sous Reuchlin
et fut professeur de cette langue a Louvain, de 1519
a 1531. II voyagea ensuite en Italie, en Allemagne et en
Pologne. A Rome, le pape Temploya a divers travaux sur
Thebreu. On a de lui: De natura litterarum el punclorum
hebraicorum ex variis Elise Levitss opusculis libellus,
in-12, Paris, 1520; Louvain, 1528; — Psalmorum
omnium juxta hebraicam veritatern paraphraslica interpretatio,
in-16,1532, explication litterale des Psaumes
qui eut un grand succes et de nombreuses editions au
xvi° siecle, a Lyon, Paris, Nuremberg, Anvers, Strasbourg,
Bale, et fut traduite en francais, en allemand, en