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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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691 CHEVEUX — CHEVRE 692<br />

de leur tete ne fut brule. Dan., Hi, 94 (hebreu, 27). Us<br />

portaient le costume du pays, et leurs cheveux devaient<br />

etre arranges a la mode babylonienne. Les monuments<br />

assyriens nous montrent quel etait cet arrangement. Les<br />

cheveux etaient longs, ondu<strong>les</strong> et termines au bas par<br />

plusieurs rangs de bouc<strong>les</strong> frisees. Lenormant et Babe-<br />

Ion, Histoire ancienne des peup<strong>les</strong> de I'Orient, t. v,<br />

p. 33, 42, 48, etc. Voir 1.i, fig. 136, 435, col. 553,1427, etc.<br />

Telle devait etre aussi la chevelure d'Holopherne. Judith,<br />

xm, 9 (grec, 7). Un ancien cylindre chaldeen nous<br />

montre comment etait arrangee, <strong>dans</strong> la patrie de Sara,<br />

la chevelure des femmes (fig. 257).<br />

III. LA CHEVELURE DANS LE NOUVEAU TESTAMENT. —<br />

L'Evangile ne nous dit pas comment etait la chevelure<br />

261. — Femme chretienne.<br />

D'apres Garrucci, Storia dell' arte, t. iv, fig. 225.<br />

de Notre-Seigneur. Une tradition qui remonte aux premiers<br />

ages de 1'Eglise et qui est deja fixee <strong>dans</strong> une peinture<br />

de la catacombe de Saint-Callixte donne au Sauveur<br />

une longue chevelure, separee sur le milieu du front et<br />

retombant des deux cotes en longues boucies. Voir t. i,<br />

col. 1533. Les Evangi<strong>les</strong> mentionnent la chevelure

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