s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1095 COUSIN — COUTEAU 1096
done attaints non plus seulement, oomme a 1'ordinaire,
dans le voisinage des eaux, mais dans tout le pays, partout
ou il y avait de la poussiere. Les insectes formaient
alors dans 1'air de veritables nuees, mais beaucoup plus
etendues que celles dont on a parfois le spectacle en ces
pays. Theodoret, Hist, eccl., n, 26, t. LXXXII, col. 1080,
raconte que pendant le siege de Nisibe par Sapor, Dieu
envoya contre les assiegeants, a la priere de saint Jacques,
« une nuee de moustiques, » nxvlira; v.ai xwvwTra?, qui
s'introduisirent dans les trompes des elephants, les narines
et les oreilles des chevaux et des betes de traits.
Tous ces animaux briserent leurs liens, jeterent a bas
leurs cavaliers et se disperserent de toutes parts, ce qui
amena la deroute de 1'armee. Des effets analogues se firent
sentir dans toute 1'Egypte, mais avec une intensite qui
depassa extraordinairement ce qui se produisait d'habitude
dans le pays.
2° Le cousin dans Isaie, LI, 6. — Le prophete s'exprime
ainsi : « Levez les yeux au ciel et regardez la
terre : ceux-ci disparaitront comme la fumee, celle-la
s'usera comme un vetemenl, et ses habitants periront
kemd ken; mais mon salut durera eternellement. » Les
anciennes versions ont pris ken pour 1'adverbe qui veut
pressurage et la mise en bouteilles du vin qu'ils doivenf
consommer. Cf. Fillion, Saint Matthieu, Paris, 1878,
p. 446. Dans le passage evangelique, le xtovw^, culex,
n'est autre que le cousin, nomme ici comme type de
tous les moucherons qui peuvent tomber dans les liquides.
Tristram, The natural history of the Bible, Londres,
1889, p. 328. Notre - Seigneur represente le flltrage dtr
liquide contenant d'imperceptibles moucherons commele
type de la fidelite scrupuleuse aux minuties. Avaler le
chameau, voir CHAMEAU, col. 527, c'est, au contraire, se
permettre sans scrupule les plus graves manquements.
H. LESETRE.
COUTEAU, instrument tranchant de moindre dimension
que le glaive. II a plusieurs noms en hebreu.
1° Ma'akelet, de 'dkal, « manger, » par consequent
1'instrument qui sert a preparer la nourriture. Abraham
se dispose a s'en servir pour 1'immolation d'Isaac. Gen.,
xxn, 6, 10 ([Aax«ipa, gladius). Le levite d'Ephraim s'en
sert pour depecer en douze parts le cadavre de sa femme.
Jud., xix, 29 (pojj.yaia, gladius). Le livre des Proverbes,
xxx, 14, parle de gens cupides qui, au lieu de dents, ont
des couteaux (jj.ay,ou'pa