s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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diocese, dans laquelle est placee la cathedra de 1'eveque,
a pris le nom de « cathedrale ». A cause de cette signification
symbolique, les premiers Chretiens representerent
Dieu le Pere, Notre-Seigneur (fig. 170, et t. i, fig. 187,
168. — Jcune Grecque assise sur une cathedra, avec une esclave
qui tient un eventail. D'apres W. Hamilton, Collection of vases.
mostly of pure Greeck workmanship, 3 in-f°, Naples, 1791-1795.
col. 787) etla Sainte Vierge (t. i, fig. 161, col. 654) comme
les pontifes, assis sur une cathedra.
II. EMPLOI DU MOT CATHEDRA DANS LES VERSIONS DE
x'EcRiTURE. — Les Septante se sont servis plusieurs fois
1G9. — Professeur assls sur sa chaire. Peinture du columbarium
de la villa Panfili. D'apres les Abhandlungen der baierischen
Akademie der Wissenschaften, Philologische Klasse, t. vm,
pi. v.
du mot y.aOeop-x dans 1'Ancien Testament, I Reg., xx, 18,
25, etc. Saint Matthieu, xxi, 12; xxm, 2, et saint Marc,
xi, 15, en ont fait usage a leur tour dans le Nouveau.
(Les Evangelistes emploient de plus Trpco-ox.aOsSpi'a,
Matth., xxm, 6; Marc., xii, 39; Luc., xi,'43; xx, 46.)
De meme la Vulgate.
1° Dans 1'Ancien Testament. — La version latine emploie
le mot cathedra: 1. une fois pour designer le siege royal
(appele communement thronus), en"parlant de Saul,
I Reg., xx, 25 (hebreu : mosdb); — 2. plusieurs fois pour
designer « un siege d'honneur », Eccli., vn, 4 (xa0£6pa
2dEr,c); xii, 12; Job, xxix, 7 (mosdb); Ps. cvi (cvn), 32.
Dans ce dernier passage, cathedra seniorum (hebreu :
mosab zekenim) signifie.le lieu ou les anciens du peuple
170. — Fond de verre repre'sentant Notre-Seigneur sur une cathedra.
D'apres Garrucci, Vetri ornati di figure in oro, pi. xvin, 4.
s'assemblent et s'asseoient pour deliberer. — 3. Dans le
Psaume i, 1, cathedra pestilentix (hebreu : mosab leslm,
« le siege des inoqueurs, de ceux qui tournent la vertu
en ridicule ») e?t pris dans un sens figure pour exprimer
le lieu ou se rassemblent les mechants, et oil par consequent
on les frequente et vit dans leur societe. — 4. Dans
Ezechiel, xxvin, 2, cathedra signifie « demeure, residence
». Le prophete, au nom du Seigneur, met ces paroles
dans la bouche du prince de Tyr : « Je suis dieu
('el), et je suis assis sur le siege des dieux (mosab
'elohim; Vulgate : in cathedra Dei) au cceur de la mer.»
L'ile de Tyr est appelee le siege ou la demeure des dieux,
171. — Chaire de saint Pierre.
D'apres Kraus, Real-EmyldopaAie. t. n, p. 157.
par allusion aux croyances mythologiques de ses habitants,
qui attribuaient au dieu Melqart la fondation de
leur ville, et disaient que les dieux y avaient etabli leur
residence. Movers, Die Phonizier, Bonn et Berlin, 1841,
t. i, p. 258; t. n, part, i, p. 125.
2° Dans le Nouveau Testament. — Notre version latine
a conserve le mot cathedra partout ou se trouvait le grec
v.aOiopa (et 7:pwTox.a^&pix). — 1. Dans Matth., xxi, 12,
et Marc., xi, 15, cathedra signilie simplement les sieges