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301 C4RMEL (MONT) — GARMELI 302
une couronne de laurier; la figure superieure de gauche
me parait representer un pain, et 1'inferieure une coupe;
•celles de droite n'offrent plus de lignes bien distinctes,
la figure superieure me semble toutefois se rapprocher
beaucoup des chandeliers a sept branches de quelques
anciennes sculptures, et celle du bas avoir quelque analogic
avec la forme des couteaux des sacrificateurs. L'ensemble
est encadre d'une moulure fortement accentuee
(fig. 87). Les indigenes appellent cet endroit Daouabeh,
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^-O\a5, pluriel inusite, mais compose d'apres une forme
C">^ ., _ /
tres commune, de b^r. >, dabthah, « sacrifice,» de la ra-
_ / /
cine ^> >, dabah, « immoler.» Ce nom, la plate-forme dont
nous avons parle, assez semblable a un ancien T^SVOC,
« enceinte sacree; » cette sculpture, analogue a celle du
linteau que Ton trouve dans les ruines de Silon, avec cette
difference qu'elle porte davantage 1'empreinte des siecles, et
87. — Sculpture sur im rocher du mont Carmel.
•qui rappelle les sacrifices; la situation du lieu au-dessus
du Cison, pres du chemin qui y mene; la tradition locale
indiquant la place du sacrifice dans le voisinage de Mansourah
: tout parait indiquer que c'est ici le lieu le plus
celebre du Carmel, celui de 1'autel eleve au vrai Dieu,
•ou Elie offrit 1'holocauste consume par le feu du ciel.
Ill Reg., xviii, 30-32. Je n'y ai pas vu, il est vrai, les
douze pierres disposees en rond et marquees de caracteres
hebraiques dont parlent Benjamin de Tudele et les
pelerins, mais je ne les ai pas trouvees ailleurs non plus.
Elles peuvent avoir ete dispersees ou avoir ete employees
par des magons ignorants a la construction de la chapelle
de saint Elie. Ce monument, consacre a perpetuer la memoire
du sacrifice, a ete eleve, il y a peu d'annees, par
les Peres Cannes, sur le sommet le plus apparent du
Carmel. 11 est connu dans le pays sous le nom de Mohraqah,
« holocauste, » et situe au sud du Daouabeh, qu'il
depasse en hauteur de quelques metres. Chaque aunee,
le 20 juillet, jour de la fete de saint Elie, les Peres Cannes
viennent celebrer 1'office divin en ce lieu, et les foules
accourent en masse de la Galilee, de la Samarie et de la
Syrie pour s'unir a eux et glorifier le grand prophete
d'Israel.
V. BIBLIOGRAPITIE. — Un grand nombre d'ouvrages et
d'etudes ont ete ecrits sur le Carmel. Les relations des
pelerins dans lesquelles on trouve les descriptions les
plus completes et les plus exactes, les recits historiques
les plus abondants sont les suivants : R. P. Philippe de
la Sainte-Trinite, carme dechausse, Voyage en Orient,
traduit par le R. Pierre de Saint-Andre, in-12, Lyon,
1G52, 1. HI, ch. i, Veritable description du, mont Car-
•melj p. 147-156; 1. vni, ch. xi, de la Mission de la Terre
Sainte, p. 471-478; le P. Bernardin Surius, reeollet, Le
pieux pelerin, ou Voyage de la Terre Sainte, in-8°,
Bruxelles, 1666, 1. r, ch. xx, Description du celebre mont
Carmel, p. 345-348; ch. xxi, Recit de I'admirable desert
du Carmel, p. 348-351; Les memoires du chevalier d'Arvieux
(1660), publies par le P. Jean-Baptiste Labat, 0. P.,
6 in-18, Paris, 1735, t. n, p. 286-318; Morisson, chanoine
de Bar-le-Duc, Relation historique d'un voyage nouvellement
fait au mont Sinai et a Jerusalem, in-4°, Toul,
1704, ch. xxxm, Du mont Carmel, etc., p. 558-571;
de Geramb, Pelerinage a Jerusalem et au mont Sinai,
3 in-18, 8« edit., Paris, 1848, t. n, p. 284-293; MB' Mislin,
Les Saints Lieux, 3 in-8°, Paris, 1888, t. n, p. 37-68;
Victor Guerin, Description de la Palestine, Samarie,
in-4", Paris, 1876, t. n, p. 244-278; le P. Marie-Felix
de Jesus, carme, La ville du Carmel; les possesseurs du
Carmel, dans la revue La Terre Sainte, Paris, l er juin
1879; id., La ville de Sycaminum, ibid., l er juillet 1879;
id., Villes du Carmel, ibid., 15 juillet. Le P. Quaresmius
consacre au Carmel le ch. ill de la vm e Peregrinatio,
1. vu, De sacro Carmelo.monte, dans Terrse Sanctse
elucidatio, 2 in-f°, Anvers, 1639, t. n, p. 892-896;
Hadrien Reland, le ch. L, De Carmelo, 1. I, t. i, de la
Palsestina ex monumentis veteribus illustrata, in-8",
Utrecht, 1714, p. 327-330. — Pour 1'histoire du Carmel,
on doit consulter encore le P. Thomas de Jesus, 0. C.,
Libra de laAntiquidad y sanctos de la Orden de Nuestra
Senora del Carmen, in-8°, Salamanque, 1599; Le P. Francois
de Sainte - Marie, 0. C., Historia profetica de la
Orden deN. S. del Carmen, in-f», Madrid, 1641; le P. Philippe
de la Sainte-Trinite, 0. C., Theologia Carmelitana
seu apologia scholastica religionis Carmelitanss pro
tuenda suse nobilitatis antiquitate, in qua ejus fundatio
ab Elia propheta et continuata successio hsereditaria
demonstratur, in-f°, Rome, 1665; les Peres Isidore de
Saint-Joseph et Pierre de Saint-Andre, O. C., Hisloria
generalis fratrum discalceatorum ordinis B. M. Virginis
Marise de monte Carmelo congregationis S. Elise,
2 in-f", Rome, 1668-1671; P.Valentin de Saint-Amand,
0. C., Prodromus Carmelitanus, seu D. Papebrochii
S. J. Ada sanctorum colligenlis erga Elianum ord.
Garmelit. sinceritas, in-12, Cologne, 1682; P. Sebastien
de Saint-Paul, 0. C., Exhibitio errorum quos D. Papebrockius
S. J. suis in notis ad Acta sanctorum commisit,
in-4°, Anvers, 1693; Anonyme, Scutum antiquitatis
Carmelitanse inexpugnabile, tela oppugnantium
religionem Carmelitanam contra jacula adversariorum
ereclum et oppositum, in-4°, Wilua, 1741; F. Jean-Baptiste
de Saint-Alexis, 0. C., Compendium historicorum
de statu antiquo et moderno S. montis Carmeli, in -4°,
Augsbourg, 1772; le P. Julien de Sainte-Therese, 0. C.,
Le sanctuaire du mont Carmel depuis son origine jusqu'd
nos jours, in-12, Marseille, 1876. Les dissertations
et notes du P. Dan. Papebrock sur 1'histoire du Carmel,
dans les Acta sanctorum, se trouvent au t. in de mai,
Tractatus preliminarius de episcopis et patriarchis
S. Hierosolymitanse Eccleaise, Parergon I, p. n-iv;
Pareiyon in, p. vn-ix; Parergon vi, p. xix-xxi;
Parergon x et xi, edit. Palme, p. XLVII-LIII; Parergon
xui, p. LIX-LXIX; t. il d'avril, Propylei antiquarii,
pars n, De prsetensa quorumdam Carmeliticorum conventuum
antiquitate, p. XXXIII-XLI; Henschen et Papebrock,
ibid., t. i er d'avril, De beato Alberto (8 avril),
p. 764-789; ibid., in e vol. de mars, De sancto Bertholdo
(29 mars), p. 787-788; P. J. Pin, Acta sanctorum, De
sancto Brocardo (11 sept.); ibid., 1.1 de sept., p. 576-782;
Conrad Janning, ibid., 1.1 de juin, Pro actis Sanctorun,
opuscula apologetica, p. I-XLVIII. L. HEIDET.
CARMELI Michel-Ange, helleniste et hebraisant italien,
ne a Citadella, dans le Vicentin, le 27 septembre 1706,
mort a Padoue le 15 decembre 1766. II entra dans 1'ordre
des Freres Mineurs et professa les langues orientates a