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2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BIBLE 2022 1'Ecclesiastique, qui s'y trouve mentionne deux fois et done une fois de trop. (Canones Apostolorum sethiopice, Leipzig, 1871, p. 24. M. Goldschmidt a reproduit le texte ethiopien de ce canon dans sa Bibliotheca sethiopica, f. 8-9.) D'autres documents, au contraire, remplacent les trois livres des Jubiles par trois autres apocryphes dits Hos Machabees. (Bibl. Nat., n° 50, fol. 19, v°; Zotenberg, CataL, p. 51; Ant. d'Abbadie, n° 65, 9. Cf. Ludolf, Historia sethiopica, 1. in, c. iv; cet auteur ne compte que deux Machabees apocryphes.) Les trente-cinq livres du Nouyeau Testament ethiopien comprennent les vingt - sept de notre Vulgate, plus les huit livres des Constitutions apostoliques, nommes encore livres de Clement. Telle est la numeration du Codex 50 de la Bibliotheque Nationale (Zotenberg, CataL, p. 51.) D'autres, au lieu des huit livres de Clement, ne comptent que ses deux epitres, ou meme excluent tout apocryphe et s'en tiennent a nos vingt-sept livres canoniques. Voir Fell et Goldschmidt, loc. cit.; Dillmann, dans Ewald's Jahrbucher, t. v, p. 147 et suiv. Les Abyssins ont-ils fait une difference entre les livres protocanoniques et les livres deuterocanoniques ? II n'y parait aucunement, soit que Ton considere les listes qui enumerent les livres sacres, soit que Ton regarde leur place dans les manuscrits. Le Canon des Apotres de Fell, par exemple, donne la disposition suivante pour les livres du Nouveau Testament : les quatre Evangiles (Matthieu, Marc, Luc, Jean), les Actes des Apotres, les deux Epitres de saint Pierre, les trois de saint Jean, Jacques, Jude, les quatorze Epitres de saint Paul, 1'Apocalypse, les deux epitres de Clement. II est evident que les sept deuterocanoniques (Hebr., Jac., II Petr., II et III Joa., Jude et Apoc.) sont mis dans ce canon sur le meme pied que les protocanoniques. De meme, que Ton consulte nos manuscrits, Abbadie, n os 9, 119, 164; Paris, n os 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, et Ton verra partout nos deuterocanoniques unis et meles aux protocanoniques, sans que rien indique une difference entre eux au point de vue de 1'autorite divine ou de 1'inspiration. S'agit-il des sept livres deuterocanoniques de 1'Ancien Testament ( Tobie , Judith , Sagesse, Ecclesiastique , Baruch, I et II Machabees)? Nous trouvons toujours les cinq premiers ranges et confondus sans distinction avec les protocanoniques. Le meme Canon des Apotres donne, par exemple, pour 1'Ancien Testament 1'ordre suivant : Genese, Exode, Levitique, Nombres, Deuteronome, Josue, Juges, Ruth, quatre livres des Rois, deux des Paralipomenes, deux d'Esdras, Job, Esther, Tobie, Ecclesiaste, Psaurnes, Proverbes, Ecclesiastique (pour la premiere fois, sous le titre de Ecclesise ccetus], Cantique, douze petits Prophetes, Isaie, Jeremie, Daniel, Ezechiel. Et 1'auteur ajoute aussitot: « Enseignez ces [livres] a vos enfants. » Puis il continue : « Outre ces livres, il y a : la Sagesse, Judith, trois livres des Jubiles, Ecclesiastique » (pour la seconde fois, sous le titre de Jesus, fils de Sirach). La place occupee dans nos manuscrits par les memes livres prouve egalement que les Abyssins les tiennent pour canoniques au meme degre que les autres. Yoir, par exemple, pour Tobie, d'Abbadie, n os 35 et 205, et Paris, n° 50; pour Judith, d'Abb., n° 35; pour la Sagesse, d'Abb., n° 5 16, 30, 35, 55, 149. 202, et Paris, n° 8; pour 1'Ecclesiastique, d'Abb., n os 16, 35, et Paris, n 05 6 et 8; enfin pour Baruch, d'Abb., n os 35, 55, 195, et Paris, n° 6. II ne reste de difficulte que pour les deux livres des Machabees, que Ton ne trouve pas au canon ethiopien. 11 existe bien dans quelques manuscrits, par exemple, d'Abbadie, n° 55 (CataL, p. 67; cf. Dillmann, Lexicon, Proleg., col. \i] , trois livres dits des Machabees; mais ce sont trois apocryphes, dont le sujet est completement different de celui des notres. Us parlent du martyre de trois Juifs sous un certain roi ft.tHjB'S'J * [Sirusdyeddn] (e'est-a-dire Tyr et SidonK de 1'imrnortalite de 1'arne et de la resurrection des morts, etc. A cette epoque, c'est-adire en 1865, M. Dillmann en concluait que nos livres des Machabees, ou bien n'avaient jamais ete tr,aduits en ethiopien, ou bien s'etaient perdus. En parlant ainsi, le savant professeur allait trop loin, comme il devait s'en convaincre plus tard; car on possede des manuscrits ghe'ez qui nous donnent reellement le texte de nos deux livres des Machabees, par exemple les n os 15, 28, 31 de la collection de Magdala (Brit. Mus.) ou le n° 2 de Ja bibliotheque de Francfort, signale des longtemps par Riippell, dans Reise in Abyssinien, Francfort-sur-le-Mein, 1838- ISiO, t. n, p. 407. Seulement il parait que ce sont la des traductions recentes, faites dans les deux ou trois derniers siecles, sur le latin de notre Vulgate. Dillmann, Veteris Test, sethiopici, t. v, Prasfat.; cf. Wright, Catalogue of ethiopic MSS, p. v. Par consequent, ces livres n'ont rien a faire avec 1'ancienne version ethiopienne dont nous parlons ici. II n'en est pas moins interessant de noter 1'existence de ces versions nouvelles; car leur acceptation actuelle en Abyssinie, comme aussi bien F existence d'apocryphes ayant nom Machabees, semblent prouver au moins que jamais, en Ethiopie, on n'a rejete positivement nos deux livres. Chose curieuse et qu'il nous faut noter ici, les Juifs d'Abyssinie ou Falacha lisent aussi la Bible ghe'ez pour la partie de 1'Ancien Testament. Or leur canon est complet, comme celui des Abyssins. C'est ce qui resulte d'une enquete faite par M. A. d'Abbadie a 1'intention de M. Luzzato. Voir A. d'Abbadie, Les Falasha, dans Archives Israelites de France, t. xn, 1851, p. 238; Luzzato, Memoires sur les Juifs d'Abyssinie, dans Archives Israel.^ t. xv, 1854, p. 347-349. Cf. Trumpp, dans Goltingische gelehrte Anzeigen, Janvier 1878, p. 132. Comment il se fait qu'avec nos livres canoniques les Abyssins aient melts et melent encore aujourd'hui, dans leurs listes ou dans leurs manuscrits, un certain nombre d'apocryphes ou livres non inspires : Henoch, Ascension d'Isaie, Pasteur d'Hermas, livre d'Adam, livres des Jubiles, Canons ou Constitutions des Apotres, etc., et cela sans qu'ils se rendent bien compte de la difference d'autorite de ces ecrits, il n'y a pas lieu de trop s'en etonner; 1'Eglise d'Abyssinie, restee toujours a 1'ecart, n'a pu profiler de la lumiere dont les autres s'eclairent mutuellement, ni des secours qu'elles echangent pour completer leurs traditions particulieres. II. TEXTES IMPRIMES DE LA BIBLE ETHIOPIENNE. — Le Nouveau Testament a ete publie en entier; 1'Ancien, en partie seulernent. Voici la liste complete des textes parus jusqu'a ce jour; nous les donnons par ordre de publication; leur nombre n'est pas tel que le lecteur ne puisse facilement distinguer ce qui appartient a chaque partie des deux Testaments ou meme a chaque livre de la Bible. — Alphabetum seupotius Syllabarium littcrarum chaldsearum, PSALTERIUM: chaldseum, Cantica Mosis, Hanngs, etc., CASTICUM CANTICORUM Salomonis, opera Joannis Potken, in-4°, Rome, 1513, 216 pages. Remarquons, a propos de ce titre, que 1'ethiopien a recu autrefois la denomination fautive de chaldeen. — PSALTERICX in quatuor linguis hebrsea, grseca, chaldsea (i. e. sethiopica, ut supra), latina, cura Joannis Potken, in-4°, Cologne, 1518, 288 pages. C'est une reimpression de 1'edition de 1513. — PSALTERIUM JEthiopice, cura Joannis Potken, in-f°, Cologne, 1518. — TESTAMENTUM NOVUM cum Epistola Pauli ad Hebrseos tantum, cum concordantiis Evangelistarum Eusebii et nunieratione omnium verborum eorumdem. Missale cum benedictions incensi, cerse, etc. Alphabetum in lingua... Gheez, id est libera qui a nulla alia oriyinem duxit, et vulgo dicitur Chaldsea. Quce omnia Fr. Petrus (Comos) Ethyops auxilio piorum sedente Paulo III. Pont. Max. et Claudio illius regni irnperatore irnprirni curavit, in-4°, Rome, 1548, 226 feuillets. — EPISTOL.E XIII divi Pauli eadem lingua cum versione latina, in-4°, Rome, 1549. C'est la seconde partie du Testamentum Novum de Petrus Ethyops, Dans la premiere se trouve la quatorzieme Epitre de saint
2023 ETIHOPIKXXE (VERSION) DE LA BIULE 202A I 1 , ml, rFpiti-e aux Ikbieux . comine 1'itiiliquuit le litre. Ci. Funiagalli, l!ililint/ra/in elliiopicii, Milan, 18'J3, n" 1'257. — >.'. ./Ji •tiiu< (ltd.) li'diiiftim ed.idit ISi'ianus \\alt'UMis, Londi'i's, 1(157. \Valtun ivedite dans c'elte Pulyglotte les texles des I'saitnms pnlilies par 1'otken, en 151!!, et lu Xiiiirrait Ti'xtiiiin'iit de I'l'ilition de Koine de 15iS. — /^ . -i i.i'i i;i t \i ;rl ft n>i>icf ciau ut>lis I-iilinnndi (lastelli carii*, .N/,' •/(./ riic'i'ilmi 1'eli .'-I. in-i- . !.• }•!,•. liiilii. — l'i-iip/ii / •! ./"i i . .l-j!i,,, /.i,;\ i,d, •,',.,', I. ii:»n,' I.,:!.,,, i ,,d rer/m,,: d,,,nilii. et per/ire, i , .» in, i II, /,,;ncnnt,,l .-I Anil,:, ,,,-,:,,, /,nnl,l,,,,o d I o. -.ten In. i,ii.,,,\- ,-t -;,.,/.,, M. Tbe Lul.Mi P, •:!.!• I. C.ini bn. in-i", l.e\, I,.. I'i'il. ID pagi -. — \',i/irini,ihi M.II..I' I// / , prup/ielarnrn M'lirni. ./•;;/,;.,,,;,•,'. l.,it;,w ,d,.,,,inte od rcrlnini d, ,,.,,.t'lni... A'.'/ie priiiinin pn/iiiri janx fnclnni a M. Tb"o- (li'i'o Petra'.i. (linibm. in-1'. l.eyde. lilill . Ill page.-. — (,' laf-n.r /),-;„„( c.ij.'in Hi v; *K,,< .?.'//; ;,,r/,v ,..[ l.atn,c. ;.( i'.-.'!,,, .',„.,,,,,,•,, /'>.!/.;//.'// .I'.lli.o- )•'"... At i, < :-e,*--.,o- latino di~!'-nc',->ne^ t, '.,!„.* II. i,,;,, ,-i u.,1 .,.(•„,., ,i(/, i ,t Ililluiann. Adjoint an travail de Mei x , 'Die I'r,ir/i,'lie des .l,,e'. in-S". Halle. I87!l. de la page Vi'.l a '|5^. - - ( ; / .v / \/,v ,n/iitn i /r, /'.i-.i/.j/r.- / ct ''\.v.vi7. hans la Clin-sluinalhie i|iii aceoinpagne la gi'aniniain> ,-tlii,.pi,.nne de l'i:e!uiiiH. in-12. l.eip/.ig, bssi). — />,„/,•/,•«proj'/ielon .Ht/iinpitui oiler d,e -,ri',!f ldei,,en I'ropli-'tcn ' ,!er nll,i:,pi.~e/n',i l!ibe/,''berset:iinij no.cli Itand.sihriflichen Ijeellen /,eronîe,/e/ien nm! mil te.rtl;ritiscln>ii A •:>,i.crl;ii, ujen cecse/icn \on .lubannes liaeliniann. Heft i, D,:r I'rophet Hi: ID/.I , m-* . lialle. Is'.ti. 52 (.ages: — ' Heft n. Her Prnphcl M. !/./•:,«///, in-X-, ll.dl..." |y,ti, )•'/!.'. in-i'. Fi- nil fort-snr-le-Miiii. liV.i.i. — I'-M.ri:;;/: :•: 51 p.i^-es. — Die Ki.. i •,-/,,',( /;;V.;V,>-.":xr;. Anf
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593 CHARLES LE CHAUVE (BIBLES DE)
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597 CHARMEUR DE SERPENTS — CHARPE
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601 CHARPENTIER — GHARRUE 602 que
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605 CHARRUE — CHARTREUX (TRAVAUX
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G09 CHARTREUX (TRAVAUX DES) SUR LES
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613 CHARTREUX (TRAVAUX DES) SUR LES
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619 CHASSE 620 son char et suivi de
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623 CHASSE CHASTETE 624 point d'aut
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palement le felis chaus, qui a deux
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631 GHAUME — CHAUSSURE 632 5, 22,
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635 CHAUSSURE 636 qui portent des c
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639 CHAUSSURE 640 sant par des anne
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C43 CHAUX — CHEF 644 lement: « V
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647 CHELION — CHELMON 648 obligee
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651 CHEMINEE — CHENE G52 nus; mai
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655 CHENE 656 rison du possede par
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659 CHfiRUBIN 660 tacherent le mot
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C63 CHERUBIN 664 leur aspect : ils
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667 CHERUBIN deen de 1'enfer, Nerga
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071 CHERUBI'N 672 de la serre s'ajo
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675 GHEVAL 67& meilleures qualites.
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679 CHEVAL 680 Cf. IV Reg., xi, 16;
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683 GHEVAUX (PORTE DBS) — CHEVEUX
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689 CHEVEUX 690 des signes caracter
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693 CHfiVRE primitif que ne le font
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697 CHEVREAU — CHIEN 698 jamais r
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701 CHIEN — CHIHOR 702 verbes, xx
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»«"••*' , v • ' C x '^ *S I
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707 CHISIANUS (CODEX) — CHLOE 708
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711 CHODCHOD — CHGEROGRYLLE 712 e
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715 CHCEUR — CHRETIEN 716 Septant
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719 CHRONOLOGIE BIBLTQUE 720 saient
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723 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 724 sions
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727 CHRONOLOGY BIBLIQUE 728 de I'Eg
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731 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 732 vraise
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735 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 736 poster
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739 CIIRONOLOGIE BIBLIQUE — CHRYS
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743 CHRYSOPRASE — CHUS 744 sebo,
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747 CHUSAI — CHUTE DU PREMIER HOM
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751 CIEL 752 ordonnee des astres. A
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755 CIEL — CIGOGNE 756 de son Per
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759 CIGUE — CILICE 760 doue de pr
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703 CILICIE 764 tion diflerente de
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767 CILICIE — CINEENS 768 qui pri
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771 CINNAMOME — CIRCONCISION 772
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775 CIRCONCISION 7^6 raient leur fo
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779 CIRCONCISION — CIS 780 et la
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783 CISON (TORRENT DE) 784 non loin
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787 CITERNE 788 CITERNE (hebreu : b
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791 CITOYEN ROMAIN — CITRONNIER 7
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795 CLAROMONTANUS (CODEX)— CLAUDE
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797 CLAUDE 798 II, xi, 5; Philon, I
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801 CLEF 802 metre est moindre que
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805 CLEMENT D'ALEXANDRIE — CLEOPH
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809 CLOCHETTE — CLOU 810 1668, p.
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-813 CNIDE — COA 814 •soumis a
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817 COCHENILLE 818 Voir MANNE. Enfm
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y en avait un considerable, dont le
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825 CCEUR — COGNASSIER 820 troubl
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829 COIFFURE — COLBERTINUS (CODEX
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833 COLERE — COLLIER 834 COLERE (
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P. S, § 3
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DICT.de la BIBLE LA REINE KAROJMAMA
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8-i3 GOLLYRE 844 II. LE COLLYRE DAN
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847 COLOMBE 848 les creux des roche
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851 COLOMBE — COLONIE 852 faite.
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855 COLONNE DE NUEE — COLONNES DU
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857 GOLONNES DU TEMPLE DE JERUSALEM
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861 COLOSSES 802 desastreuses, puis
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865 COLOSSES — COLOSSIENS (EPITRE
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etroites. Saint Paul est arrive a R
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873 COLOSSIENS (EPITRE AUX) mais d'
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877 COMETE — COMMERCE 878 ete vis
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881 COMMERCE 882 marche de Tyr. Eze
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885 COMMERCE 880 precieuses et d'or
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889 COMMERCE — CONCOMBRE 890 defe
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893 CONCORDANCES DE LA BIBLE 894 me
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897 CONCORDANCES DE LA BIBLE 898 En
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de passages. Le plan est le meme, m
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905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
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909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
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913 CONFESSION 914 promis le pouvoi
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Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
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921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
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925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
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029 CONTRAT 930 choses se passent c
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933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
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937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
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plus important de la litterature co
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945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
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\, s uc w «r N If CA AC I'M. Sl.MI
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953 COQ — COR 954 en trois veille
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957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
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961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
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905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
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969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
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973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
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977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
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981 1'ancienne synagogue ou du prem
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985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
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997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
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-1001 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE
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1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
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1009 CORNE 1010 peut servir de reci
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1013 CORNEILLE — CORNELIUS A LAPI
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1017 COROZAIN Nahum (Capharnaum), i
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1021 CORPS IIUMAIN — CORRECTOIRES
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1025 CORRECTOIRES DE LA BIBLE — C
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1029 CORROYEUR — CORVEE 1030 prep
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1033 COS — COSMOGON1E MOSAIQUE 10
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1037 COSMOGONIE MOSAIQUE 1038 jours
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1041 COSMOGONIE MOSAIQUE 1042 Jes u
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4045 COSMOGONIE MOSAIQUE 1046 pas s
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1049 COSMOGONIE MOSAIQUE 1050 pour
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1053 COSMOGONIE MOSAIQUE — COSTER
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1057 COTTE DE MAILLES — COU 1053
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1061 COUDEE demi-coudee; on admet g
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1065 COUDEE — COULEURS 1066 Templ
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nnn iimn EMIGRANTS ASIATIQUES ARRIV
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1073 COULON — COUPE 1074 quatre a
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4077 COUPE — GOUR 1078 nom de cal
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1081 COUREUR — GOURGE 1082 ot Tpr
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col. 1223, 1224. — 7° Les couron
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1089 COURONNE — COURRIER 1090 rem
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1093 COUSIN 1094 tres douloureuse e
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11097 COZBI 1098 i Tretpfvat, cultr
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1101 CRAMPON — CREATION 1102 Bibl
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-4105 CREATION — CRfiCHE .jours u
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1109 CRECHE — CREMATION DES CORPS
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1113 CRETE 1114 tard la race grecqu
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1117 CREUSET — CRIBLE 1118 Les Eg
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1121 CROCODILE 1122 « orgueil » o
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1125 CROCODILE 1126 a une epoque tr
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1129 CROIX i!30 formes, comme cenx
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Diet, ae la B ibie . RELIQUE DE LA
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1135 CROM — CRUCHE 113G CROM Adri
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1139 CRUGHE — CUIRASSE les metten
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1143 CUIRASSE Scythes. F. Vigouroux
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1147 1148 tible entre des pierres o
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1151 CUISINIER — CUISSARD 1152 le
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col. 1944, le pays d'u cuivre' par
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1159 CUMIN — CURIAL 1160 piquante
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1163 CYGNE — CYMBALE 1164 Ie rnot
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1167 CYPRE 1108 cypres, auquel elle
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1171 CYPRE — CYPRES 1172 p. 200-2
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1175 CYPRfiS — CYRfiNE 1170 d'un
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1179 GYRENE 1180 pi. 40 (fig. 451).
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1183 GYRENE — GYRILLE D'ALEXANDRI
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1187 CYRINUS 1188 nous apprend enco
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1191 CYRINUS — CYRUS 1192 San Luc
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DICTIONNAIRE TOME DEUXIEME DEUXIEME
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DE LA BIBLE • CONTENANT TOUS LES
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1195 D — DABIR • D, quatrieme l
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1199 DABtft semble sortir des flanc
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1203 DADAN — DAGON 1204 trafiquan
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1207 DAGON — DALILA 1208 III. BIB
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1211 DALMANUTHA — DALMATIN 1212 g
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1217 DAMAS Damas sont ce qu'on peti
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1221 1222 Test a 1'ouest, par une r
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1225 DAMAS 1226 est inscrit sur les
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1229 DAMAS allies de Rasin. II revi
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1233 DAN (TRIBU DE) 1234 enumere se
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1237 DAN (TRIBU DE) 1238 pierres no
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trionale dc la Terre Sainte, dans l
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1245 1246 le tcxte sacre par celui
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1249 DANIEL LE PROPHETE 1250 Dieu d
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1253 DANIEL LE PROPHETE — DANIEL
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1257 DANIEL (LE LIVRE DE) 1258 pour
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1261 DANIEL (LE LIVRE DE) 1262 vant
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1265 plus en Judee. Leur tres petit
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1269 DANIEL (LE LITRE DE) 1270 cont
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1273 percus dans des visions divine
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1277 II est admis communement que l
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1281 DANIEL (LE LIVRE DE) 1282 syst
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1285 DANOISES (VERSIONS) DES SAINTE
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1289 DANSE — DAN-YAAJSf 1290 « B
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1293 DAPHNE — DARIQUE 1294 I'Oron
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-1297 inexacte. — 2° Sous le mem
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478. — Vase de Darius.
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1305 DARIUS I" — DARIUS III CODOM
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1309 DATHE — DAVENANT 1310 de Sal
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Ramatha, et tous deux se retirerent
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1317 DAVID 1318 pour toute composit
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1321 DAVID 1322 vices du culte. S'i
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1325 DAVID (VILLE DE) — DE 1326 3
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DfiBLATHA — DfiBLATHAIM 1330 1'ar
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1333 D£BORA — D£CAPOLE dats d'I
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DECHIRER SES VETEMENTS (USAGE DE)
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1341 DfiLEAN — DfiLOS 1342 ecrit
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1345 DfiLUGE 1346 le pied, revint.
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1349 DfiLUGE 1350 par importation.
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1353 DELUGE 1354 scripto de estate
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evenements, annonces dans la Bible
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1361 DEMETRIUS I" SOTER — DEMETRI
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1365 DEMETRIUS, ORFEVRE - DEMON 136
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1369 DEMON 1370 pas que le nom et l
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1373 PfiMON — DfiMONIAQUES 1374 n
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1377 1378 que ne produit 1'invocati
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1381 DENIER — DENT 1382 Histoire
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4385 DENYS D'ALEXANDRIE — DERBE 1
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1389 suivant les sinuosite"s d'un p
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1393 DESERT —DETTE 1394 •el de
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1397 DEUIL 1398 la face, c'etait co
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1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
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1405 DIAMANT — DIANE 1406 c. m; S
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1409 DIANE — DIBON 1410 torischer
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1413 le premier le systeme trilitte
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1417 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1418
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1421 1422 Testamenti tantum 1900 in
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1425 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1426
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4429 DIESTEL — DIMANCHE 1430 de K
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1433 DIME 1434 mauvais sur lequel t
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1437 DINA — DIOTREPHE 1438 permit
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4441 DISCIPLE — BISQUE 1442 la Vu
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1445 DIVINATION nius, Thesaurus, p.
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1449 DIVORCE 1450 toi! » c'etait l
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1453 DIVORCE — DOCH 1454 cation.
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1457 DODANIM 1458 Old Testament in
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1461 DOEG — DOMESTIQUE 1462 lepre
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1465 1466 un grand nombre a ecrire
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1469 DOMINIGAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1477 1478 meme des difficultes qu'i
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i481 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
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1489 DOR 1490 tance de cette anse,
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1493 DORSCH — DOT 1494 Strasbourg
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1497 DOT — DOTHAIN 1498 XVHI, 25;
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1501 DOTHAIN — DRACHME 1502 est l
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1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
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1509 DUG - DUGONG comme les autres
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4513 DUGONG - DUMA 1514 sures elega
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1517 DUPIN — DYSENTERIE 1518 une
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1521 EAU — EAU DE JALOUSIE colora
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1525 £BAL — EBEN-EZER On a retro
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1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
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ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
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1537 ECCLESIASTE (LE LIVRE DE L') 1
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1541 ECCLfiSIASTE (LE LIVRE DE L')
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1551 1552 doit se comporter dans le
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1557 ECCLfiSIASTIQUE (LE LIVRE DE I
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1561 ECHO — ECLIPSE 1562 une ou p
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1565 156G celle de la ville ou ils
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ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
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1573 fiCHITURE - ECRITURE HERRAIQUE
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1585 ECRITURE HEBRAIQUE — ED 158(
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1589 EDERSHEIM — EDRAI 1590 mort
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1593 1594 de la ville. La route de
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qu'exercait 1'eveque sur 1'eglise q
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530. — Carte de 1'^gjpte.
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1609 1610 gation etaient alors plus
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1613 £GYPTE 1614 F/e periode. —
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_ A—n A D 535. — Table royale d
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1625 EGYPTIENNE (LANGUE) — EGYPTI
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4629 EL — fiLAM 1630 autres peupl
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1633 mais. La contree d'alluvions q
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1037 £LAM 1638 faite devant Duril
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1641 £LAM — EILATER tiendraient
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1645 fiLATH — ELCANA 1640 grands
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vaste monceau de ruines, qui porten
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1653 ELEGTA — PLECTRUM mais 51 de
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1657 EL-ELOHE-ISRAEL — ELEPHANT 1
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1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
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1665 ELI A — fiLIACI'M 1666 2. EL
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1669 ELIASIB — ELIE 1670 ainsi le
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1673 vision symbolique. Elie sortit
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£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
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1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
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1685 ELIPHALU — .fit ISA 1686 du
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1689 ELISABETH — ELISEE 1690 2. E
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1693 ELISEE 1694 pieds, se prostern
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1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
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1701 ELNATHAN —ELOHIM 1702 Joakim
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1705 ELON — ELTHECE 1706 Beit Ell
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1709 fiLUS 1710 c'est-a-dire que Di
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1713 EMAIL — £MAN 1714 ration au
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1717 EMATH 1718 nornme el-'Ally at,
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1721 EMATH 1722 mines couvrent un e
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1725 EMBAUMEMENT 1726 Sous le Nouve
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4729 EMBAUMEMENT -^ EMERAUDE 1730 d
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1733 EMMANUEL 1734 ont essay6 de to
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1737 EMMAUS 1738 pour caracteriser
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1745 EMMAUS 1746 vive intarissables
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Sinaiticus en renferme beaucoup moi
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1757 EMMAtiS 1758 lites plus eloign
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1761 EMMAUS 1762 la Bible des Septa
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1765 EMPRUNT — fiNAi'M a son vois
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1769 ENGENS 1770 rieure et n'arrive
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1773 ENGENS 1774 vait cette offrand
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1777 ENCENSOIR 1778 entendu offre l
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1781 EN CUE — EN DOR 1782 I'eau a
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1785 ENFANT « nonmsson, » designe
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1789 ENFANT 1790 pere. Les enfants
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Testament attribue une habitation c
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1797 ENGADDI 1798 sacra, Gcettingue
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1801 ENGALLIM — ENGANNIM 1802 A.
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1805 ENGOULEVENT — ENHASOR 1806 n
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1809 ENIGME — ENNON 1810 le Seign
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1813 ENSEIGNEMENT 1814 en toute occ
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1817 ENSEVELISSEMENT ENTRAVES 1818
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1821 EPAULE — EPEAUTRE 1822 celui
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1825 1826 Aod tue Eglon, roi deMoab
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1829 fiPENETE — EPHER 1830 probab
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1833 fiPHfiSE 1834 le livre des Act
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1837 EPHESE 1838 hoplites, par les
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1841 EPHESE 1842 acclamations en 1'
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1815 1846 touchait au mur de la vil
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1849 EPHESE — EPHESIENS (EPITRE A
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1865 £PHI — fiPHOD 1866 de mensu
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1885 EPHREE — EPHREM (VILLE) 1886
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1893 EPI — EPIMENIDE 1894 sur la
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1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
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4905 fiRASME — ERE DES SELEUCIDES
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19DD ERHARD — 1910 religieux du m
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1913 ESCABEAU 1914 Jacques, n, 2 et
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•1917 ESCALIER — ESGLAVAGE 1918
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2125 E\ 7 EQUE — EVERGETE 377; sa
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2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
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EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
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F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
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2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
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2197 FEMME 2198 Maacha (6), femme d
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2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
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2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
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2213 FESTIN 2214 tins, comme la Ded
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2221 FEU 2222 rieure pour recevoir
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2225 FEU 2226 du Seigneur », c'est
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2265 2266 itupl tplofb;, II Thess.,
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2269 FIN DU MONDE 2270 saint Matthi
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Fin du monde, dans le Dictionnaire
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2277 FIN DU MONDE - FINNOISES (VERS
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2289 FLEURY — FLOT 22GO p. XXXI-X
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2293 FLUTE 2294 On percait le rosea
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2297 FOI — FOIRE 2298 I'autre vie
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2305 FONTAINE — FOREIRO 2306 du c
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cette question. Les cedres du Liban
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2313 FORGERON — FORNICATION 2314
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fils de se tenir a 1'ecart de tonte
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2321 FORTIFICATIONS 2322 33, 37. II
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2325 FORTIFICATIONS 2326 pero, Hist
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2329 FORUM APPII — FOUET 2330 FOR
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2333 FOULON 2334 d'une telle blanch
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2337 FOUR 2338 travaille; la vapeur
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2341 2342 varient beaucoup quant a
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2345 FOURNEAUX — FRANQAISES (VERS
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2349 FRANQAISES (VERSIONS) DE LA BI
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FRANQAISES (VERSIONS) DE LA BIBLE 2
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2373 FRANQAISES (VERSIONS) — FRAN
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2377 'FRANGISCAINS (TRAVAUX DES) SU
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2381 FRANCISCAINS (TRAVAUX DES) SUR
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2393 FRANCISCAINS (TRAVAUX DES) —
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2391 FRANGE — FRAUDE 2398 personn
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2401 FRAYEUR — FRERE 2402 au Thab
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2405 FRERE — FROMAGE 2406 mains.
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2409 FRONDE — FRUIT 2410 III. LA
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2413 FUENTE — FUMEE 2414 FUENTE (
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mesî ?-ii •s a
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2421 FUN£RAILLES 2422 1879, pi. 25
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I M P R1M E PAR PHILIPPE RENGUARD
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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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