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1205 DAGON 1206 tombe. Ce travail assyro-phenicien montre que Dago'n jouait un role important dans les mythes relatifs a la vie future. J. Menant, Glyptique orientals, p. 54, fig. 42. Cf. Clermont- Ganneau, dans la Revue archeologique, 2 e serie, t. xxxviu, 1879, p. 345. Son culte persista jusque sous la domination perse. La figure de Dagon se retrouve en effet sur 1'empreinte d'un cachet appose a un contrat passe a Babylone, en 500, sous Darius, fils d'Hystaspe. J. Menant, Glyptique orientals, p. 50. M. Maspero, Histoire ancienne des peuples de I'Orient classique, t. n, gr. in-8°, Paris, 1897, p. 167, 170, n° 2, appelle le dieu-poisson assyrophenicien : le Baal marin. Dans la cosmogonie chaldeenne, il est souvent question de dieux moitie homme moitie poisson. Berose, i, dans Eusebe, Chronic., i, 2, t. xix, col. 109-112; cf. Fragm. histor. grasc., edit. Didot, t. n, p. 496, dit que la premiere annee du monde Cannes sortit de la mer Erythree. II avail tout le corps d'un poisson; mais au-dessous de sa tele de poisson il avait une tete humaine. Des pieds d'homme sortaient de sa queue de poisson. Get Cannes vivait pendant le jour 461. — Dagon des deux c&t
1207 DAGON — DALILA 1208 III. BIBLIOGRAPHIE. — Outre les ouvrages cites: F. Movers, Die Phonizier, in-8°, Bonn, 1841, t. i, p. 143-145; Stark, Gaza und die Philistdische Kuste,in-8°, lena, 1852, p. 248 et 308; Layard, Ninive and its remains, in-8°, Londres, 1849, p. 466-467; I. P. Six, Numismatik Chronicle, 1878, p. 125-128; A. de Longperier, CEuvres, in-8°, Paris, 1883, t. i, p. 104; W. Roscher, Ausfuhrliches Lexicon der Griechischen und Romischen Mythologie, in-8°, Leipzig, 1884, t. i, col. 933; Ohne, falsch Richter, Kypros, die Bibel und Homer, in-4°, Berlin, 1893, p. 296-297; E. Babelon, Catalogue des monnaies de la Bibliotheque Nationale, Les Achemenides, gr. in-8°, Paris, 1893, pi. LV, LVI, LXV, fig. 47, 123 -125; F. Vigouroux, La Bible et les decouvertes modcrnes, 6 e edit., in-12, Paris, 1896, t. i, p. 210-214; t. in, p. 226-229. E. BEURLIER. DAIM, quadrupede du genre cerf (voirCERF), appele par les naturalistes cervus dama ou dama vulgaris. La taille du claim, intermediate entre celle du cerf et du chevreuil, est d'environ un metre au garrot. La femelle n'a pas de bois (fig. 463). Chez le male, les andouillers superieurs 463. — Le daiin. s'aplatissent dans le sens de la longueur et prennent une forme palniee. L'animal vit en troupes. II est tres timide ct tres rapide. 11 habite les regions a climat tempere et se rencontre communement en Europe. Mais il est rare en Palestine, et c'est a peine si Ton en apercoit quelquesuns de temps a autre dans les parties boisees du pays, entre le Thabor et le Liban, particulierement dans les gorges du Litani, ou ancien Leontes. II ne parait pas qu'autrefois le daim ait ete plus commun dans le pays. Toutefois on a trouve de ses dents parmi les ossements des cavernes du Liban. L'animal n'existe pas en Arabie. On le rencontre abondamment en Armenie et dans le nord de la Perse, d'ou on le croit originaire. L'absence d'eau et de bois ont du I'empecher de s'etablir dans la presqu'ile sinaitique. Aussi est-il fort a presumer que Moise ne 1'a pas nomme. Cf. Tristram, The natural History of the Bible, Londres, 1889, p. 85, 101. — S'il est fait mention du daim dans la Bible, 1'animal est certainement compris dans le nom hebreu du cerf, 'ayydl. La Vulgate mentionne deux fois la daine, damula. Mais dans les deux passages, Prov., vi, 5; Is., xm, 14, il est question du $ebi, Septante : Sopxa?, Sopxaotov, 1'antilope dor- "cas ou gazelle. Voir GAZELLE. Du reste, ce qui est dit de 1'agilite de la gazelle a prendre la fuite s'applique aussi fort bien au daim. H. LESETRE. DALAIA (hebreu : Deldydh; Septante : AxXaia), ncm de trois Israelites. 1. DALAIA, sixieme fils d'Elioenai, 1'un des descendants de Zorobabel. I Par., in, 24. 2. DALAI A, pere de plusieurs personnes qui, au retour de la captivite de Babylone , ne purent donner les prcuves de leur origine Israelite. I Esdr., n, 60; II Esdr., VH, 62. 3. DALAIA, pere de Semaias et fils de Metabeel, au temps de Nehemie. II Esdr., vi, 10. DALAIAS (hebreu : Delayahu; Septante : AaXata;), un des trois officiers du roi qui prierent Joakim de ne pas bruler le livre des propheties de Jeremie. II etait fils de Semeias. Jer., xxxvi, 12, 25. DALAIAU (hebreu: Deldydhu; Septante : ' pretre de la branche d'lthamar et chef de la vingt-troisieme (Septante : vingt-deuxieme) famille sacerdotale au temps de David. I Par., xxiv, 18. DALETH , T, nom de la quatrieme lettre de 1'alphabet hebreu, exprimant la consonne d. Daleth signifie « porte ». Dans 1'ancienne ecriture phenicienne, cette lettre avait, en effet, la forme triangulaire de la porle d'une tente, 4 , laquelle s'est a peu pres conservee dans le delta grec , A , et d'ou derive , avec des modifications lineaires, notre propre D. Sur les differentes formes du daleth, voir t. i, col. 407. DALHER Jean-Georges, theologien protestant, ne a Strasbourg le 7 decembre 1760, mort dans cette ville le 3 juin 1832. II fit ses etudes dans sa ville natale et dans les universites allemandes. En 1807, il obtint la suppleance du cours de theologie, a Strasbourg; puis devint titulaire de cette chaire, et enfin doyen de la factilte de cette ville. On a de cet auteur : De librorum Paralipomenon auctoritate, atque fide historica, in -8°, Strasbourg, 1819; Les propheties de Jeremie traduites en francais, 3in-8°, Strasbourg, 1825. B. HEURTEBIZE. DALILA (hebreu: Delilah; Septanter : femme celebre dans 1'histoire sainte par sa trahison envers Samson, qu'elle livra aux Philistins. Ce fait dut avoir lieu peu de temps apres que ce juge d'Israel , surpris et enferme dans Gaza par les Philistins, se fut echappe en emportant les portes de la ville. Jud., xvi, 3-4. Ce dernier exploit avait acheve de convaincre ses ennemis qu'ils ne pourraient jamais triompher du heros ou se rendre maitres de lui par la force; ils resolurent done de recourir" a la ruse pour le faire tomber entre leurs mains. Une occasion favorable ne tarda pas a s'oflrir. Apres son aventure de Gaza, Samson « aima, dit 1'Ecriture, une femme qui habitait la vallee de Sorec », probablement 1'ouadi Serar actuel. Jud., xvi, 4. C'etait Dalila. Les chefs des Philistins, c'est- a- dire sans doute les cinq serdnim ou princes de la nation, cf. Jos., xin, 3; Jud., in, 3; I Reg., vi, 16, lui promirent onze cents pieces d'argent chacun, en tout plus de quinze mille cinq cents francs, si elle parvenait, en abusant de la confiance de Samson , a se faire livrer par lui le secret de cette force mysterieuse, qu'ils devaient attribuer a quelque vertu magique. Jud., xvi , 5. Dalila accepta cette proposition sans repugnance. Elle se mil aussitot a 1'ceuvre , et apres plusieurs tentatives infructueuses elle reussit enfin a arracher son secret a Samson , qu'elle livra immediatement a ses ennemis. Jud., xvi, 13-21. Voir SAMSON.
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767 CILICIE — CINEENS 768 qui pri
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771 CINNAMOME — CIRCONCISION 772
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775 CIRCONCISION 7^6 raient leur fo
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779 CIRCONCISION — CIS 780 et la
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783 CISON (TORRENT DE) 784 non loin
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787 CITERNE 788 CITERNE (hebreu : b
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791 CITOYEN ROMAIN — CITRONNIER 7
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795 CLAROMONTANUS (CODEX)— CLAUDE
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797 CLAUDE 798 II, xi, 5; Philon, I
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801 CLEF 802 metre est moindre que
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805 CLEMENT D'ALEXANDRIE — CLEOPH
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809 CLOCHETTE — CLOU 810 1668, p.
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-813 CNIDE — COA 814 •soumis a
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817 COCHENILLE 818 Voir MANNE. Enfm
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y en avait un considerable, dont le
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825 CCEUR — COGNASSIER 820 troubl
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829 COIFFURE — COLBERTINUS (CODEX
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833 COLERE — COLLIER 834 COLERE (
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P. S, § 3
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DICT.de la BIBLE LA REINE KAROJMAMA
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8-i3 GOLLYRE 844 II. LE COLLYRE DAN
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847 COLOMBE 848 les creux des roche
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851 COLOMBE — COLONIE 852 faite.
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855 COLONNE DE NUEE — COLONNES DU
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857 GOLONNES DU TEMPLE DE JERUSALEM
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etroites. Saint Paul est arrive a R
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873 COLOSSIENS (EPITRE AUX) mais d'
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881 COMMERCE 882 marche de Tyr. Eze
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885 COMMERCE 880 precieuses et d'or
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889 COMMERCE — CONCOMBRE 890 defe
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893 CONCORDANCES DE LA BIBLE 894 me
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897 CONCORDANCES DE LA BIBLE 898 En
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de passages. Le plan est le meme, m
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905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
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909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
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913 CONFESSION 914 promis le pouvoi
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Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
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921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
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925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
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029 CONTRAT 930 choses se passent c
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933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
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937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
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plus important de la litterature co
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945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
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953 COQ — COR 954 en trois veille
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957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
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961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
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905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
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969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
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973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
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977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
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985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
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997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
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-1001 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE
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1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
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1009 CORNE 1010 peut servir de reci
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1021 CORPS IIUMAIN — CORRECTOIRES
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1029 CORROYEUR — CORVEE 1030 prep
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1033 COS — COSMOGON1E MOSAIQUE 10
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1053 COSMOGONIE MOSAIQUE — COSTER
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1057 COTTE DE MAILLES — COU 1053
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1061 COUDEE demi-coudee; on admet g
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nnn iimn EMIGRANTS ASIATIQUES ARRIV
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1073 COULON — COUPE 1074 quatre a
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4077 COUPE — GOUR 1078 nom de cal
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1081 COUREUR — GOURGE 1082 ot Tpr
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col. 1223, 1224. — 7° Les couron
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1089 COURONNE — COURRIER 1090 rem
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1093 COUSIN 1094 tres douloureuse e
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11097 COZBI 1098 i Tretpfvat, cultr
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1101 CRAMPON — CREATION 1102 Bibl
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-4105 CREATION — CRfiCHE .jours u
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1109 CRECHE — CREMATION DES CORPS
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1113 CRETE 1114 tard la race grecqu
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Ramatha, et tous deux se retirerent
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evenements, annonces dans la Bible
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1369 DEMON 1370 pas que le nom et l
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1373 PfiMON — DfiMONIAQUES 1374 n
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1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
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1413 le premier le systeme trilitte
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1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
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1509 DUG - DUGONG comme les autres
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4513 DUGONG - DUMA 1514 sures elega
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1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
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ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
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ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
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vaste monceau de ruines, qui porten
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1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
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1665 ELI A — fiLIACI'M 1666 2. EL
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1669 ELIASIB — ELIE 1670 ainsi le
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1673 vision symbolique. Elie sortit
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£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
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1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
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1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
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1713 EMAIL — £MAN 1714 ration au
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Sinaiticus en renferme beaucoup moi
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Testament attribue une habitation c
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1809 ENIGME — ENNON 1810 le Seign
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1813 ENSEIGNEMENT 1814 en toute occ
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1817 ENSEVELISSEMENT ENTRAVES 1818
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1821 EPAULE — EPEAUTRE 1822 celui
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1825 1826 Aod tue Eglon, roi deMoab
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1829 fiPENETE — EPHER 1830 probab
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1833 fiPHfiSE 1834 le livre des Act
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1837 EPHESE 1838 hoplites, par les
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1841 EPHESE 1842 acclamations en 1'
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1815 1846 touchait au mur de la vil
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1849 EPHESE — EPHESIENS (EPITRE A
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1853 fiPHESIENS (EPITRE AUX) 1854 o
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1857 1858 Constances et au caracter
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1861 EPHESIENS (EPITRE AUX) 1862 di
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1865 £PHI — fiPHOD 1866 de mensu
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1869 £PHOD - fiPHRA 1870 mite du n
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1875 £PHRAIM (TRIBU D') 1876 disan
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1877 fiPHRAi'M (TRIBU D') 1878 sanc
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"fiPHRAIM (FORET D') — per viam c
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1885 EPHREE — EPHREM (VILLE) 1886
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1889 1890 et des silos creuses dans
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1893 EPI — EPIMENIDE 1894 sur la
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uee a eTuffxomr), parce quepequddh
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1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
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4905 fiRASME — ERE DES SELEUCIDES
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19DD ERHARD — 1910 religieux du m
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1913 ESCABEAU 1914 Jacques, n, 2 et
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•1917 ESCALIER — ESGLAVAGE 1918
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192 L ESCLAVAGE — ESGLAVE 1922 si
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1925 ESCLAVE 1926 echappe, le marqu
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1929 ESCOL (VALLEE D') — ESDRAS 1
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1933 babel. II Esdr., xn, 1, 13. En
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4937 ESDRAS (PREMIER LITRE D') inns
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1941 1942 etablie en Palestine, mai
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1945 ESDRAS (TROISIEME LIVRE D')
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4949 ESDRELON — ESKUCHE 1950 d'ex
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1953 ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BI
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ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BIBLE
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1969 ESPRIT-SAINT — ESTELLA 1970
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i973 ESTHEMO — ESTHER 1974 ,d'une
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4977 ESTHER — ESTHER (LIVRE D') 1
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1981 ESTHER (LIVRE D') — ESTIENNE
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1985 ESTURGEON — ETABLE 1986 mun,
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1989 STABLE — ETAIN 1990 enferme
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environs et dependantcs de la ville
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1997 ETE — ETENDARD 1998 croissan
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2001 ETENDARD — ETHAM 2002 avait
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2005 ETHAN — ETHER 2006 est stiff
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2009 2010 edit. Didot, t. I, p. 91;
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2013 ETHIOPIE — ETHIOPIENNE (LANG
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Nous verrons cependant plus loin qu
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2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BI
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2025 KTHIOPIENXE (VERSION) DE LA BI
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2037 ETOILE — ETOILE DES MAGES 20
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lui est severement interdlte. Ezech
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2045 EUNUQUE — EUPHRATE 2046 le s
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2049 EUPHRATE - EUROAQUILON 2050 me
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2053 EUSEBE 2054 Saint Jerome dit,
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2057 EUTHYMIUS ZIGABENE - EVANGILES
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•2061 fiVANGILES 2062 Evangiles.
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2065 EVANGILES 2066 quels Basilide
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2069 EVANGILES 2070 recit de la sue
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2073 EVAN GILES 2074 constitue, et
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2077 tVANGILES 2078 avait compose t
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2081 EVANGILES 2082 xiv, 51 et52; e
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12085 fiVANGILES 2086 Synoptiques s
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2089 2090 1853, 1. i, p. 5-2-62,79-
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2093 EVANGILES 2094 de Jesus. Toute
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2097 EVANGILES Jesu, 1876; Beyschla
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2101 EVANGILES (CONCORDE DES) 2102
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135. Guerison d'un aveu^le-ne. . .
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2109 EVANGILES (CONCORDE DES) 2110
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2113 EVANGILES (CONCORDE DES) — E
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2117 EVANGILES APOCRYPHES — EVE 2
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2121 EVE — EVEQUE 2122 Gen., in,
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2125 E\ 7 EQUE — EVERGETE 377; sa
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2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
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2133 EXCOMMUNICATION — EXCREMENTS
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2137 EXPIATION (FETE DE L') 2138 po
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2141 EXTREME-ONCTION — EZECHIAS 2
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2145 EZECHIAS 2146 6 e edit., 1896,
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2149 EZECHIEL 2150 1. EZECHIEL, le
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2153 EZECHIEL — EZECHIEL (LE LIVR
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2157 EZECHIEL (LE LIVRE D') 2158 zi
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EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
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F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
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2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
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2173 FAMILLE — FAMINE 2174 active
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2181 FASCINATION — FAULX 2182 Bea
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2185 FAUNES — FELIX 2180 corps te
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2189 FEMME 1190 — Le devoir des v
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2193 FEMME 2194 ceau de la main dro
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2197 FEMME 2198 Maacha (6), femme d
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2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
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2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
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2209 FER — FERI 2210 fer ou forge
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2213 FESTIN 2214 tins, comme la Ded
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2221 FEU 2222 rieure pour recevoir
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2225 FEU 2226 du Seigneur », c'est
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2261 FILTRATION — FIN DU MONDE 22
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2265 2266 itupl tplofb;, II Thess.,
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2269 FIN DU MONDE 2270 saint Matthi
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Fin du monde, dans le Dictionnaire
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2277 FIN DU MONDE - FINNOISES (VERS
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2281 FIRMAMENT — FLAGELLATION 228
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2289 FLEURY — FLOT 22GO p. XXXI-X
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2293 FLUTE 2294 On percait le rosea
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2297 FOI — FOIRE 2298 I'autre vie
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cette question. Les cedres du Liban
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2313 FORGERON — FORNICATION 2314
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fils de se tenir a 1'ecart de tonte
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2321 FORTIFICATIONS 2322 33, 37. II
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2325 FORTIFICATIONS 2326 pero, Hist
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2329 FORUM APPII — FOUET 2330 FOR
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2333 FOULON 2334 d'une telle blanch
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2337 FOUR 2338 travaille; la vapeur
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2341 2342 varient beaucoup quant a
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2349 FRANQAISES (VERSIONS) DE LA BI
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FRANQAISES (VERSIONS) DE LA BIBLE 2
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2373 FRANQAISES (VERSIONS) — FRAN
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2377 'FRANGISCAINS (TRAVAUX DES) SU
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2391 FRANGE — FRAUDE 2398 personn
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2401 FRAYEUR — FRERE 2402 au Thab
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I M P R1M E PAR PHILIPPE RENGUARD
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