s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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(Sam.), vi, 16; I Par., xv, 19; IV (II) Reg., ix, 30;
II Mach., in, 19. Quand on voulait voir sans etre vu, on
regardait a travers le treillis. Prov., vu, 6; Cant., n, 9.
Les fenetres etaient assez larges pour qu'un homme put
y passer, aussi voyons-nous souvent descendre par la
fenetre. Jos., n, 15; I R.eg. (Sam.), xix, 12. II est aussi
fait mention de personnes precipitees par la fenetre,
IV (II) Reg., ix. 30; ou tombant par accident. Act., xx, 9.
Lorsque les maisons etaient situees le long du mur d'enceinte
des villes, elles avaient des fenetres permettant de
voir par-dessus la muraille. C'est par des fenetres de ce
genre que les espions des Israelites s'echappent de Jericho,
Jos., n, 15, 18, 21; saint Paul de Darnas. II Cor.,
xi, 33. — 4° Le palais que Salomon se fit construire avait
trois etages de fenetres placees les unes en face des
autres, a quinze par etage. Ill (I) Reg., vn, 4, 5. — 5° II
y avait egalement dans le Temple des fenetres solidement
grillees, III (I) Reg., vi, 4: hollone sequfim 'atumim.
642. — Fenetre e'gyptienne fermde par
une natte. D'apres Champollion, Monuments
del'tigypte et de la Subie,
t. n, pi. CLXXIV.
Les Septante, f. 8, traduisent ces mots par 9-jpi'Sa? icapaybTiTop-Eva;
xpvTCTac, et la Vulgate par fenestras obliquas.
Dans la description du Temple d'Ezecliiel, il est egalement
question de fenetres grillees placees a 1'interieur,
aux cliambres et a leurs poteaux, tout autour de la porte.
Ezech., XL, 22, 25, 29, 33. II y avait aussi des fenetres
a 1'interieur, dans les vestibules. Ezech., XL, 16, 25, 29;
XLI, 16, 26. Dans ces passages, les Septante traduisent
encore xp-jTt-iai SIXTUWTJ!, avairTOc-ffdjAsvai, et la Vulgate
par obliques, et clausse. Les grillages dont il est question
ici sont des meneaux de pierre semblables a ceux qu'on
rencontre dans les monuments egyptiens. G. Perrot, Histoire
de I'art, i. iv, 1887, p. 278. II devait y avoir aussi
des fenetres dans les murs exterieurs, ainsi le supposent
tous ceux qui ont essaye des restaurations du Temple.
Cf. G. Perrot, Histoire de I'art, t. iv, pi. n, p. 272; pi. in,
p. 276; pi. iv, p. 281; pi. v, p. 296, etc. Un fragment du
mur d'Herode, situe a Tangle nord-ouest de 1'enceinte
sacre'e, nous a conserve une fenetre; c'est. une petite
ouverture carree, percee dans une chambre creusee a
I'interieur du mur et disposee de facon a abriter un
guetteur, qui pouvait de la surveiller 1'exterieur. G. Perrot,
Histoire de I'art, t. iv, p. 273, fig. 138. Ces fenetres
servaient aussi a eclairer les galeries interieures. Ibid.,
p. 277. — 6° A Rabylone, Daniel, apres 1'edit de Darius,
monte dans sa maison, dont les fenetres sont dans la direction
de Jerusalem. Dan., vi, 10. — Les fenetres sont parfois
designees comme le chemin par lequel entrent les
voleurs, Joel, n, 9, et par oil penetre la mort. Jer., ix, 20.
Quand les maisons sont devastees, les oiseaux chantent
sous les fenetres. Soph., n, 14.
II. FENETRES EGYPTIENNES. — Les fenetres des maisons,
des palais et des temples de 1'Egypte nous donnent
une idee exacte de celles qui existaient chez les Juifs. Les
fenetres des maisons egyptiennes etaient petites et ferrnees
par des nattes (fig. 6i2). Champollion, Monuments
de 1'Egypte, t. n, pi. CLXXIV. Cf. G. Perrot, Histoire de
I'art, t. i, p. 452, fig. 256, et p. 620, fig. 420. Ces nattes
643. — Fenetre egyptienne h claustra
d'une petite salle du temple de Thotmes,
a Medinet - Abou. D'apres Champollion,
Notices et descriptions, p. 332.
devaient se relever a 1'aide de cordons et s'enrouler autour
d'une tringle, comme un store. A Medinet-Abou,
une des fenetres du pavilion royal forme un cadre, avec
une legere saillie; une autre a un chambranle d'un
relief tres accentue. Elle est surmontee d'une corniche.
G. Perrot, Histoire de I'art, t. i, p. 614, fig. 408 et 409.
A certaines fenetres apparaissent des claustra, c'est-a-dire
des separations en pierre tantot verticales (fig. 643), tantot
horizontales et verticales (fig. 644), et divisant la fenetre en
rectangles plus petits. G. Perrot, ibid., p. 620, fig. 418, 419.
Cf. p. 486, fig. 275. Les magasins et celliers avaient des
fenetres du meme genre. G. Perrot, ibid., p. 487, fig. 279;
p. 488, fig. 280 et 281, etc. Cf. Wilkinson, The manners
and customs of the ancient Egyptians, 2 e edit., t. i,
p.362-364; A. Erman, Aegyptenund dgyptisches Leben in
Altertum, in-8°, Tubingue, 1885, t. i, p. 245. Les fenetres
modernes sont organisees en Egypte a pen pres de la
meme fagon que les fenetres anciennes. Cf. G. Maspero,
644. — Fenetre de maison Egyptienne a
claustra. D'apres une peinture. Wilkinson,
Manners and Customs, 2 e edit,
t. i, p. 361.
Histoire ancienne, t. i, p. 317. — Quant a 1'eclairage interieur
du Temple de Jerusalem, nous pouvons en avoir
egalement une idee d'apres le mode d'eclairage des
temples egyptiens. Ceux-ci recevaient la lumiere par des
jours pratiques dans la couverture ou dans son voisinage
immediat. Les dalles qui de la terrasse inferieure montaient
a la terrasse superieure elaient evidees de facon
a former des grillages de pierre, correspondant tout a
fait aux fenetres fermees dont parle la Rible. G. Perrot,
Histoire de I'art, t. i, p. 617-621, p. 411-417.
III. FENETRES CHEZ LES PHILISTINS. — Les tours des
645. — Fenetre grecque.
D'apres d'Hancarville, Antiquites etrusques, grecques et romaines,
in-8°, 1787, t. iv, pi. 59.
fortifications d'Ascalon etaient garniesde fenetres munies
de treillis. Voir ASCALON, t. i, col. 1059.
IV. FENETRES ASSYRIENNES. — Les maisons assyriennes,
meme les palais. ne paraissent pas avoir eu de fenetres.
Layard, Nineveh and its remains, in-8°, Londres, 1849,