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455 CESAREE DE PHILIPPE — CESAREE DU BORD DP] LA. MER 456
de marbre blanc qu'Herode erigea, pres du Panion, en
1'houneur d"Augusts. Bell, jud., I, xxi, 23. Le chercher
au flanc de la montagne, la ou fut bade, au moyen age,
la petite chapelle de Saint-Georges, Mar Djiris, est encore
plus difficile. Et cependant le chapiteau corinthien qu'on
voit sur une colonne du petit oratoire, et dont les pareils
se relrouvent dans les jardins au dela de Touadi, firent
tres probablement partie de 1'Augusteum. Les donnees
historiques et topographiques sur 1'ancienne ville sont
trop insuffisantes pour essayer une reconstitution. Des
arceaux aux trois quarts ensevelis dans un jardin, mais
qui se developpent sur une assez longue eiendue, marquent-ils
la place du forum? C'est possible. Pour avoir
une idee generate du site de Paneas, il faut se transporter
155. — Porte et'pont de Banias.
au dela de 1'ouadi Zaareh, vers le sud. On passe devant
un tombeau de santon couvert d'ex-voto et embaume des
parfums qu'on y brule, puis on franchit une double porte,
jadis surmontee d'une tour carree. Une inscription arabe
dit que la porte a ete faite par un sultan maraelouk, mais
les plus basses assises sont cerlainement plus anciennes
que les croisades. Ces assises se continuent avec le reinpart
vers le levant jusqu'a 1'habitation du scheikh, et
marquent tres probablement une partie du perimetre de
la place forte greco-romaine. On franchit 1'ouadi sur un
pont (fig. 155) d'origine en partie musulmane, comme la
porte. On a employe des fragments de frises et des linteaux,
ramasses parmiles ruines el la plupart finementscul-
. ptes pour construire ses parapets. Sous 1'arche ogivale, le
torrent se precipite en bouillonnant a travers les roches
grisatres et des ilots converts de lauriers-roses. A mesure
qu'on gravit la colline meridionale. le panorama
se deroule tres pittoresque a nos pieds et absolument
majestueux sur nos tetes. Les contreforts de 1'Hermon
se superposent en assises tantot abruptes, tantot arrondies,
jusqu'a 3 000 metres d'altitude, et la superbe montagne,
couverte de neige, brille de mille reflets, comme si elle
renvoyait au soleil les feux dont il la couvre. De grands
aigles volent dans le ciel bleu, allant des roches de
1'Hermon aux vieilles rnurailles du chateau de Soubeybeh,
qui, sur un pic surplombant de 300 metres la vallee de
Paneas, semble dire dans sa ruine qu'apres avoir ete de
tout temps la forteresse imprenable, il n a capitule que
quand les hommes 1'ont delaisse. En bas. Banias rnoderne
groupe ses pauvres habitations au milieu des debris de
Cesaree dressant ga et la la tete sous forme de colonnes,
de sarcophages, d'arceaux, de remparts a rnoitie detruiis.
Par dela les jardins, en face, attache au flanc de la montagne,
Mar-Djiris ou Saint - Georges, devenu 1'ouali
el-Khader des musulmans, donne la note religieuse au
paysage. Au-dessous, la grotte de Pan, derriere de grands
bouquets d'arbres, laisse entrevoir sa sombre ouverture,
et remplit par le bruit de ses eaux bouillonnantes tout le
vallon d'un long et delicieux murmure. Sur laquelle de
ces pentes de FHermon, qui s'inclinent gracieusement
vers la vallee, Notre-Seigneur a-t-il prie? Sur lequel de ces
sommets amena-t-il Pierre, Jacques et Jean, pour en faire
les temoins de sa transfiguration? II n'est pas possible
de le soupconner, la tradition etant restee, dans ces pays
peu Chretiens, d'un mutisme desesperant. C'est cependant
la sans doute le vallon qui a entendu le cri du ciel sur
la tete de Jesus : « Celui-ci est mon Fils bien-ainie,
ecoutez-le. » Ce sont la les roches qui ont vu le Maitre
brillant comme la lumiere converser avec Elie et Moise,
et il n'y a pas un signe qui fixe notre foi et console notre
amour. Dans ces chemins sinueux qui montent et descendent
dans la vallee, il a erre avec ses disciples, leur
revelant sa fin prochaine, et c'est peut-etre en regardant
sur son cone abrupt, entoure de ravins, le chateau de
Soubeybeh, qu'il evoqua la belie image de son Eglise,
« batie sur la pierre , » imprenable , inaccessible et eternellement
victorieuse , et qu'il donna a Pierre les clefs du
royaume des cieux. Matth., xvi, 18-19.
Le seul souvenir biblique que la tradition ait place
dans la ville meme de Cesaree se rapporte a 1'hemorroisse
de 1'Evangile. Matth., ix, 19-22; Marc., v, 25-34,
Luc., vin, 43-48. VoirHiiMORROissE. D'apres Eusebe, H.E.r
vu, 17, t. xx, col. 680, Glycas, Annal., iv e partie, t. CLVIII,
col. 476, et Theophane, Chronograph., t. cvm, col. 157,
la femme guerie par Notre-Seigneur d'un flux de sang avait
fait eriger devant sa maison, a Paneas, la statue de son
bienfaiteur. Le monument de bronze la representait suppliante
aux pieds du Maitre, qui, le manteau rejete sur
1'epaule , etendait la main vers elle pour lui donner la certitude
que parsa foi elle avait merite sa guerison. Julien
1'Apostat aurail fail cnlever cette statue, parce que le peuplc
attribuait a une plante poussant pres de son piedestal le
pouvoir d'operer des cures merveilleuses. La statue, profanee
paries paiens, aurait ete pieusement recueillie par
les fideles, et placee dans une eglise. Julien, ayant substitue
sa propre statue a celle du Sauveur, le feu du ciel
detruisit bientot 1'image du sacrilege empereur. — Cf.
aussi Sozomene, v, 21, t. LXVII, col. 1280; Photius, Codex
271, t. civ, col. 224.— Voir Wilson, Lands of the Bible,
1847, t. IT, p. 175 et suiv. ; Thomson, The Land and the
Book, 1876, p. 228-231; V. Guerin, Galilee, t. n, p. 308
et suiv., et notre Voyage aux pays bibliques, 3 in-12,
Paris, 1890, t. n, p. '274 et suiv. E. LE CAMDS.
2. CESAREE DU BORD DE LA MER, Kaccrap
Josephe, Bell, jud., Ill, ix, 1, ou ?) ini OaXaTtr,, ibid., VII,
I, 3, ou encore Sega^rr,, Ant. jud., XVI, v, 1 (fig. 156). Elle
estappeleesimplement Cesaree dans les Actes, vm,40, etc.,
parce que, residence officielle des procurateurs remains,
elle prima definitivement 1'autre Cesaree, qui etait aussi en
Palestine, mais que Ton distinguait en 1'appelant regulierement
Cesaree de Philippe, ou plus communement Paneas.
Cesaree fut batie par Herode le Grand sur 1'ancienne
tour de Straton. Pline, H. N., v, 14, en fait 1'historique
en deux lignes : « La tour de Straton, la meme que Cesaree,
batie par le roi Herode, est rnaintenant la colonia
prima Flavia, etablie par 1'empereurVespasien. » Josephe,
Ant. jud., XV, ix, 6, et Bell, jud., I, xxi, 5 et suiv., raconte
longuement, et avec quelque exageration , tout ce
que fit Herode pour transformer en un passable port de
mer et en une belle ville ce site jusqu'alors a peu pres
desert, ou un aventurier grec, du nom de Straton, avait
pense a etablir une tour de refuge. On sait que toute la
cote palestinienne est tellement tourmentee par le vent
du sud-ouest, Yafriciis, qu'elle est a peu pres inabordable
aux navires. Us ne peuvent que mouiller au large,
tant la mer s'y trouve perpetuellenient agitee par le res-