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565 CHAPITRES DE LA BIBLE — CHAR 56$
de la question, consulter Otto Schmid, Ueber verschiedene
Eintheilungen der heiligen Schrifl, in-8°, Gratz, 1892.
E. MAXGENOT.
CHAPPELOW Leonard, orientaliste anglais, ne
d'une famille du comte d'York en 1683, mort le 13 Janvier
1768. II fut professeur d'arabe a 1'universite de Gambridge.
On a de lui, outre quelques publications sur la
grammaire et la litterature arabes, une edition du De
legibus Hebreeorum de Spencer, 2 in-f°, Cambridge, 1727,
et A Commentary on the Book of Job, in which is
inserted the Hebrew text and English translation;
with a, Paraphrase from the third verse of the third
chapter, where it is supposed the metre begins, to the
dans la vie ordinaire, les rois et leurs principaux officiers.
Le mot rekeb, qui designe les chars en hebreu,
n'indique pas le nombre de chevaux dont ils etaient atteles;
il est cependant tres probable que les Hebreux ne
se servirent jamais, comme les autres peuples du reste,
que de chars a deux chevaux, soit pour la guerre, soit
pour 1'usage journalier. Le mot quadriga, « char a quatrechevaux,
» dont se sert la Vulgate en plusieurs passages,
ne doit pas etre pris a la lettre. Les quadriges n'ont existe
que chez les Grecs et chez les Romains, encore seulement
pour les courses du stade ou pour les fetes et les.
triomphes. Les chars egyptiens n'ont que deux chevaux,
et si les chars assyriens et les anciens chars grecs en.
193. — Coureurs royaux devant le char d'Amerihotep IV. xvni e dynastie. Tell el-Amarua. D'apres Lepsius, Deriltmaler,
Abth. in, Bl. 92.
seventh verse of the forty-second chapter where it ends,
2 in-4°, Cambridge, 1752. Chappelow croit que le livre
de Job fut compose d'abord en arabe par Job lui-meme,
et qu'il fut plus tard traduit en hebreu et dispose dans
sa forme actuelle par un Israelite. La paraphrase est tres
diffuse. C'est un disciple de Schultens, auquel il emprunte
beaucoup; il abuse des etymologies arabes dans 1'explication
du texte. — Voir Stanley Lane-Poole, dans L. Stephens,
Dictionary of national Biography, t. x, 1887,
p. 61. F. VIGOUROUX.
CHAR (hebreu : rekeb; grec : ap;j.a, Gen., XLI, 43;
XLVI, 29; Jud., v, 28; III Reg., xxn, 35, etc.; I Mach.,
I, 18; II Mach., ix, 7; Act., vin, 28, etc.; tmto?, Jos.,
xvii, 16 et 18; dvaga-rr,?, Deut., xx, 1; Is., xxi, 7 et 9;
xxn, 6, etc.; Trj'/sg, Jud., i, 19; siu'oaai?, Ps. cm [Vulgate,
civ], 3; Vulgate: currus, Gen., XLI, 43; XLVI, 29;
L, 9; Exod., xiv, 6, etc.; ascensor, Is., xxi, 7, etc.; biga,
Is., xxi, 9; quadriga, Jud., v, 28; I Reg., vin, 11; II Reg.,
x, 29; I Par., xvm, 4, etc.), vehicule a deux roues, destine
a porter les guerrievs sur le champ de bataille, et,
avaient trois, le troisieme etait un cheval de rechange-
W. Helbig, L'epopee homerique, trad, franc., 1895,
p. 170.
I. CHARS DES HEBREUX. — L'usage des chars de guerrene
parait avoir commence chez les Juifs qu'a 1'epoque
des rois. L'absence des chars etait, en effet, la consequence
de la loi qui defendait de multiplier le nombre
des chevaux, afin que le peuple comptat avant tout sur
la protection de Dieu. Deut., xvii, 16. Dans le passage
ou Samuel annonce au peuple tous les maux qu'il aura
a subir, s'il veut un roi comme en ont les nations voisines,
il leur dit: « II prendra vos fils et les placera sur
ses chars...; il les fera courir devant ses chars...; il en
fera des fabricants de chars. » I Reg., vm, 11-12. C'esta-dire
il introduira tout ce service de coureurs, de conducteurs,
de fabricants, qui existait en Egypte et chez les
peuples voisins des Israelites. On ne voit pas cependant que
les premiers rois aient eu beaucoup de chars dans leur
armee. Dans sa lutte contre Adarezer, roi de Soba, pays
situe entre 1'Euphrate et Damas, David fait prisonniers,
selon le texte de II Rois, vm, 4, dix-sept cents cavaliers ou