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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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561 CHAPITRES DE LA BIBLE 562<br />

que 1'existence d'Euthalius ne peut se demontrer historiquement,<br />

et que tres vraisernblablement on a pris pour<br />

lui le copiste du manuscrit, qui se nomme Evagrius et<br />

qui est peut-e"tre Evagrius Ponticus (345-399). Le<br />

codex H serait 1'autographe. Cf. Centralblatt, fevrier 1893,<br />

et Journal of Philology, t. xxm, 1895, p. 241-259. —<br />

Le Vaticanus contient une autre division : Act. 69 chapitres,<br />

Jac. 5, I Petr. 3, II Petr. 2, I Joa. 3, II Joa. 2.<br />

La 3 e epitre de saint Jean et celle de saint Jude n'ont pas<br />

de sections. La division des Actes correspond en partie<br />

au sectionnement introduit <strong>dans</strong> le Sinaiticus par la seconde<br />

main. Cf. Tischendorf, N. T. graecum ex Sinaitico<br />

Codlce, Leipzig, 1865, p. xxxvi, adn. 1, et IV. T. Vaticanum,<br />

p. xxx; Westcott et Hort, The New Testament in<br />

the original Greek, introd., 1882, p. 266, n° 349.<br />

3° C/tapitres des Epltres de saint Paul. — Dans son<br />

edition de 1'Apotre, Euthalius ou Evagrius a encore reproduit,<br />

avec quelques modifications cependant, un sectionnement<br />

en chapitres, etabli par « un tres sage et tres<br />

aime Pere en Dieu ». Ce predecesseur, qu'il ne designe<br />

pas autrement, serait, au jugement de plusieurs critiques,<br />

Theodore de Mopsueste. Pour M. Ehrard, c'est un ecrivain<br />

ecc<strong>les</strong>iastique egyptien, pent - etre contemporain<br />

d'Evagrius. Quoi qu'il en soil, cette division comprend<br />

19 chapitres Rom., 9 I Cor., 11 ou 10 II Cor., 12 Gal.,<br />

10 Eph., 7 Philip., 10 Coloss., 7 I Thess., 6 II Thess.,<br />

22.Hebr., 18 I Tim., 9 II Tim., 6 Tit., 2 Philem.; au<br />

total, 148 ou 147. On y remarque quelques subdivisions :<br />

6 Rom., 16 I Cor., 4 II Cor., 1 Coloss., 3 II Thess.,<br />

8 Hebr., 2 I Tim.; au total, 40.— Ici encore, le Vaticanus<br />

a deux series de divisions. La plus ancienne traite <strong>les</strong><br />

14 lettres comme un seul livre et partage le texte comme<br />

s'il etait continu. La seule partieularite a noter, c'est que<br />

<strong>dans</strong> cette suppujation 1'Epitre aux Hebreux suit celle<br />

aux Galates, quoique le manuscrit la contienne apres la<br />

seconde aux Thessaloniciens. Le nombre des chapitres<br />

est de 21 Rom., 21 I Cor., 11 II Cor., 5 Gal., 11 Hebr.,<br />

6 Eph., 4 Philip., 6 Coloss., 4 I Thess., 4 II Thess. L'autre,<br />

plus recente, ne compte que 8 chapitres Rom., 11 I Cor.,<br />

8 II Cor., 4 Gal., 3 Eph., 2 Philip., 3 Coloss., 2 I Thess.,<br />

2 II Thess. On ignore le chiffre des chapitres de 1'Epitre<br />

aux Hebreux, dont le texte est incomplet.<br />

4° Chapitres de I'Apocalypse. — Andre, archeveque<br />

de Cesaree en Cappadoce, qui vivait a la fin du v e siecle,<br />

a partage 1'Apocalypse en 24 Xoyou?, conforrnement au<br />

nombre des vieillards qui siegeaient autour du trone de<br />

Dieu, Apoc., iv, 4, et en 72 xeyaXoua, obtenus par la<br />

multiplication de 24 par 3, chiffre des elements constitutifs<br />

de la nature humaine. Comment, in Apocalypsim,<br />

Patr. yr., t. cvi, col. 220, etc. Cf. Mill, ouvr. cit.,<br />

p. 62-63, 86-87 et 96; Gregory, op. cit., p. 153-161.<br />

II. CHAPITRES DES ANCIEXNES VERSIONS, de la version<br />

des Septante et des versions latines. Ceux des autres<br />

traductions sont moins importants et moins connus.<br />

1° Chapitres de la version des Septante. — Leur histoire<br />

n'est pas encore completement elucidee, parce que<br />

<strong>les</strong> manuscrits n'ont pas ete examines sous ce rapport. II<br />

est certain cependant que <strong>les</strong> Grecs etendirent a 1'Ancien<br />

Testament 1'usage des TIT)>OI ou resumes des chapitres,<br />

qu'ils ecrivaient sur <strong>les</strong> marges des manuscrits de 1'Evangile.<br />

Bernard de Montfaucon, Prseliminaria in Rexapla<br />

Origenvs, Patr. gr., t. xv, col. 78-79, et Bibliotheca<br />

Coisliniana, l a pars, Paris, 1715, c. I, p. 4-31, a tire<br />

du Coislinianus I (aujourd'hui a la Bibliotheque Nationale<br />

de Paris, fonds grec, n° 1) deux series de divisions<br />

margina<strong>les</strong> pour <strong>les</strong> premiers livres de 1'Ancien Testament.<br />

L'une est accompagnee d'arguments ecrits au<br />

•sommet des pages, 1'autre est simplement numerotee et<br />

sans titres. La premiere comprend : Gen. 106 chapitres,<br />

Exod. 84, Lev. 54, Num. 50, Deut. 68, I Reg. 53,<br />

II Reg. 50. La seconde en a : Gen. 99, Exod. 110, Lev. 61,<br />

Num. 51, Deut. 91, I Reg. 73, II Reg. 53. Le total des<br />

chapitres du livre de Josue est inconnu, parce que le<br />

manuscrit est mutile. Dans <strong>les</strong> Juges, il n'y a pas de<br />

division; <strong>les</strong> servitudes des Hebreux et <strong>les</strong> Juges sont<br />

simplement comptes. Le Coislinianus VIII (aujourd'hui<br />

a la Bibliotheque Nationale, fonds grec, n° 9) a : I Par.<br />

83 chapitres, II Par. 86, Tobie 21, Judith 34, Esther 55.<br />

Bibliotheca Coisliniana, p. 45-52. — On a public <strong>dans</strong><br />

<strong>les</strong> Critici sacri, Londres, 1660, t. YIII, p. 23-46, cf. Patr.<br />

gr., t. xcm, col. 1339-1386, une division d'lsa'ie et des<br />

douze petits prophetes, intitulee S-f/^pov et attribuee au<br />

pretre Hesychius, probablement Hesychius de Jerusalem<br />

(f 440). Isai'e a 88 sections, Osee 20, Joel 10, Amos 17,<br />

Abdias 3, Jonas 4, Michee 13, Nahum 5, Habacuc 4,<br />

Sophonie7, Aggee 5, Zacharie 32 et Malachie 10. Un correcteur<br />

du vn e siecle a numerote <strong>les</strong> sections d'Isa'ie <strong>dans</strong><br />

le manuscrit du Sinai. L'A lexandrinus contenait aussi<br />

une division de ce prophete. Breitinger^Fefws Test, ex<br />

versione Septuaginta, Zurich, 1732, t. in, p. h 3 . Le Chisianus<br />

et le Marchalianus gardent des vestiges de deux<br />

sectionnements des prophetes. On <strong>les</strong> a constates <strong>dans</strong> ce<br />

dernier pour Jeremie, 1'epitre de Jeremie et Ezechiel ;<br />

ces chapitres concordent en grande partie avec ceux du<br />

Vaticanus, mais ne sont jamais d'accord avec ceux de la<br />

version syriaque hexaplaire, qui ont des rapports avec la<br />

Synopsis Sacrse Scripturts, attribuee a saint Jean Chrysostome<br />

et editee Patr. gr., t. LVI, col. 313-386. Ceriani,<br />

De Codice Marchaliano, Rome, 1890, p. 24-26. Consuiter<br />

encore Bugatus, Daniel secimdum LXX, Milan,<br />

1788, p. 1; H. Middeldorpf, Liber IV Regum, Berlin, 1835,<br />

p. iv; Ceriani, Monumenta sacra et prof ana, t. n, p. xiu<br />

et 2.<br />

2° Chapitres des versions latines. — Les plus anciens<br />

manuscrits latins des deux Testaments contiennent divers<br />

systemes de sectionnements, indistinctement appe<strong>les</strong><br />

tituli, breves cm capitula. De soi, ces designations ont<br />

un sens different; mais, en fait, el<strong>les</strong> sont appliquees a<br />

des sommaires numerates, qui reproduisent <strong>les</strong> .premiers<br />

mots ou resument le contenu de la section qu'ils accompagnent.<br />

Souvent ces rubriques sont reunies en tete de<br />

chaque livre et en forment une sorte d'abrege ou de table<br />

des matieres. Quoique beaucoup de ces textes aient ete<br />

publies, un classement definitif n'a pas encore ete opere.<br />

On ne trouvera done ici que des indications generates.<br />

Le Pentateuque a plusieurs groupes de sommaires.<br />

Notons seulement <strong>les</strong> trois principaux. Le premier, fait<br />

sur 1'ancienne version latine et reproduit <strong>dans</strong> le plus<br />

grand nombre des vieux manuscrits, comprend : Gen.<br />

82 sections, Exod. 139, Lev. 89, Num. 74 et Deut. 155.<br />

Le second, qui se lit <strong>dans</strong> la Bible de Theodulphe et qui,<br />

sauf pour la Genese, est d'accord avec YAmiatinus,<br />

compte : Gen. 38 chapitres, Exod. 18, Lev. 16, Num. 20<br />

et Deut. 20. Le troisieme, celui des manuscrits espagnols<br />

et meridionaux, a: Gen. 46 sections, Exod. 21, Lev. 16,<br />

Num. 20 et Deut. 14. Josue est divise <strong>dans</strong> la Vulgate de<br />

saint Jerome en 33,11,14,19, 110, 78 sections; <strong>les</strong> Juges<br />

en 18, 9, 10, 30, 58 et 14. Le sectionnement de Ruth est<br />

du ix e siecle et semble sortir de 1'ecole de Tours ; il<br />

comprend 10, 8 ou 4 chapitres. Les quatre livres des Rois<br />

presentent deux divisions principa<strong>les</strong> : la premiere- a<br />

98 sections pour <strong>les</strong> deux livres de Samuel, et 91 pour<br />

<strong>les</strong> deux livres des Rois; la seconde, 135 <strong>dans</strong> Samuel et<br />

220 <strong>dans</strong> Rois. Les Paralipomenes etaient respectivement<br />

divises en 23 et 18, 104 et 74, 24 el 33 sections. Une de<br />

ces divisions est 1'ceuvre de Cassiodore. De institutione<br />

diuinarum litterarum, c. n, t. LXX, col. 1114. Les deux<br />

| livres d'Esdras ont des sections tres di verses. Tobie<br />

j compte 16, 30, 27 ou 9 chapitres; Judith 23, 28, 37, 8;<br />

! Esther 23, 22 ou 10; Job 28, 29, 36, 21, 33. Une division<br />

j des livres sapientiaux provient d'une ancienne version;<br />

| une autre a ete faite par Cassiodore, ouvr. cit., c. v; ibid.,<br />

col. 1117. Pour <strong>les</strong> grands prophetes, une seule serie est<br />

ancienne et comprend: Isaiie 181 sections, Jeremie 189,<br />

Ezechiel 128 et Daniel 31; il est probable qu'elle provient<br />

du grec. Une autre a des chapilres plus longs; par suite,

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