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passage, ont supprime I'epithete et fait du mot hebreu
un nom propre. lls ont traduit : OTC 'Prj'/ig Sieffrs-'XaTo"
aO-coT;, « parce que Rechab leur resista. » La Vulgate traduit
par currus falcati, « des chars armes de faux. » Plus
loin, Jud., iv, 3, 13, il est question des neuf cents chars
•de Jabin, roi des Chananeens. Cf. Jud., iv, 7, 15, 16;
v, 11, 28. Les Septante traduisent par ap^ata a-torjpa, et
la Vulgate par currus falcati. II est fort douteux cepen-
•dant que cette interpretation soit exacte, car ni chez les
Egyptiens ni chez les peuples d'Asie on ne connait de
•chars armes de faux a cette epoque. On ne les connut
•dans 1'Asie occidentale que du temps de Cyrus. Xeno-
t. i, p. 235, fig. 67; les Hetheens. IV Reg., VH, 6. Les
chars des Hetheens sont representes sur les monuments
egyptiens. Us sont beaucoup moins ornes que ceux d'Egypte.
La caisse est fermee sur les cotes. Voir t. I, fig. 582,
col. 1882. D'apres le poeme de Pentaour, qui decrit les
campagnes de Ramses II contre les Hetheens, les chars
formaient une des principales forces de leur armee. Chacun
de leurs chars contenait trois personnes, le conducteur,
un soldat arme d'une lance et d'un bouclier et un
archer. Records of the past, t. n, p. 69; Wilkinson,
Manners, p. 258, 259, fig. 84, 5; F. Lenormant-Rabelon,
Hisloire ancienne des peuples de I'Orient, t. n, p. 222.
196. — Char emporti* comme butin. D'apres Botta, Monument de Ninive, t. i, pi. 20.
phon, Cyrop., vi, 1, 27, 30. Les chars des Chananeens
devaient done etre simplement recouverts d'une plaque
de fer.— Les monuments pheniciens et Cypriotes represented
des chars (fig. 194), mais ils ne sont pas d'une