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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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967 CORDE — CORDONNIER 968<br />

de cordes que deux fois. Pour chasser <strong>les</strong> marchands du<br />

Temple, Notre-Seigneur fait un fouet avec des cordes<br />

qui servaient vraisemblablement a attacher des animaux<br />

ou a lier des marchandises. Joa., n, 15. Quand le bateau<br />

qui porte saint Paul est chasse par la tempete jusqu'en<br />

344. — Corde & mesurcr.<br />

D'aprfes Champollion, Monuments de V&gypte, pi. CLXIV.<br />

vue de Malte, <strong>les</strong> soldats coupent <strong>les</strong> cordages de la chaloupe<br />

<strong>dans</strong> laquelle <strong>les</strong> matelots voulaient se sauver.<br />

Act., xx\ai,. 32. II. LESETRE.<br />

CORDIER Balthasar, jesuite francais, ne a Arras le<br />

7 juin 1592, mort a Rome le 24 juin 1650. II fut admis<br />

au noviciat des Jesuites le 31 Janvier 1612. Apres avoir<br />

cnseigne trois ans la langue grecque et huit ans la theo-<br />

Psalmos, 3 in-f°, Anvers, 1643-1646; 5° Job illustratus,<br />

in-f°, Anvers, 1646 (insere <strong>dans</strong> le Cursus Scriptures<br />

Sacrse de Migne et <strong>dans</strong> <strong>les</strong> Commentaires de Cornelius<br />

a Lapide, edition de 1'abbe Crampon); 6° Symbols in<br />

Matthseum exhibens catenam grsecorum Patrum uriius<br />

etviginti, 2 in-f°, Toulouse, 1646-1647; 7° S. Cyrilli<br />

archiepiscopi Alexandrini in homilia XIX in Jeremiam,<br />

in-8°, Anvers, 1648. — II avait le projet, quand<br />

il mourut, d'imprimer <strong>les</strong> homelies sur <strong>les</strong> Evangi<strong>les</strong> de<br />

Jean Calecas, patriarche de Constantinople, et de Jean<br />

Ceraneus, et des commentaires sur le livre de la Sagesse.<br />

C. SOMMERVOGEL.<br />

CORDONNIER. Les cordonniers, ou fabricants de<br />

chaussures, ne sont pas nommes <strong>dans</strong> la Bible; mais il y<br />

avait certainement des ouvriers de ce metier chez <strong>les</strong><br />

Juifs, quoique une grande partie des chaussures portees<br />

en Pa<strong>les</strong>tine pouvaient etre fabriquees <strong>dans</strong> lafamillepour<br />

1'usage de la maison. Les peintures egyptiennes peuvent<br />

nous donner une idee de ce qu'etaient <strong>les</strong> cordonniers<br />

juifs. Sur une peinture de Thebes (fig. 345), on voit<br />

un atelier de cordonnerie ou travaillent quatre ouvriers.<br />

L'un d'eux assouplit le cuir en le pressant contre une<br />

forme; deux autres percent avec des alenes, Tun une<br />

oreillette, 1'autre une semelle. Voir ALENE, t. i, col. 343.<br />

Un quatrieme tire avec <strong>les</strong> dents un cordon qui traverse<br />

le cuir. On voit pres d'eux d'autres alenes et un tranchet;<br />

des chaussures sont suspendues a la muraille. El<strong>les</strong> sont<br />

decoupees, mais non encore garnies. Champollion, Monuments<br />

d'Egypte et de Nubie, in-f°, Paris, 1845, pi. CLXVI,<br />

fig. 3. J.- G. Wilkinson, The Manners and Customs of the<br />

ancient Egyptians, 2 e edit., in-8°, Londres, 1878, t. n,<br />

p. 187, fig. 394; p. 188, fig. 395. Maspero, Histoire ancienne<br />

de VOrient, in-4°, Paris, 1895, t. I, p. 313. Une<br />

autre peinture represente des cordonniers grattant et as-<br />

345. — Cordonniers ^gyptiens. D'aprfes Champollion, Monuments de I'figypte et de la Nubie, pi. CLXVI.<br />

logie morale, il prit ses grades de docteur en theologie a<br />

Vienne (Autriche) ety enseigna 1'Ecriture Sainte. Sa grande<br />

connaissance de la langue grecque lui permit de traduire<br />

en latin un certain nombre d'ouvrages des Peres grecs,<br />

dont il recueillit <strong>les</strong> manuscrits <strong>dans</strong> <strong>les</strong> bibliotheques<br />

d'Allemagne, d'Espagne, de France et d'ltalie. Montfaucon,<br />

Mai, Richard Simon, lui ont reproche quelques erreurs<br />

de critique <strong>dans</strong> 1'attribution de tel ou tel manuscrit a tel<br />

ou tel ecrivain; mais cela ne diminue pas la valeur de ses<br />

travaux. On a de lui: 1° Catena sexaginta quinque grsecorum<br />

Patrum in S. Lucam, qux quatuor simul evangelistarum<br />

introducit explicationem, avec des notes,<br />

in-fr, Anvers, 1628; 2° Catena Patrum grsecorum in<br />

S. Joannem, in-f°, Anvers, 1630; 3° Joannis Philoponi<br />

in cap. i Geneseos de mundi creatione libri septem,<br />

in-4», Anvers, 1630; 4° Expositio Patrum gr&corum in<br />

souplissant la peau sur une forme. Champollion, Monuments,<br />

pi. CLXXXII.<br />

Le metier de cordonnier etait considere comme tres<br />

miserable chez <strong>les</strong> Egyptiens. « Le cordonnier, dit un<br />

ancien auteur, est tres rnulheureux; il geint eternellement,<br />

sa sante est celle du poisson qui fraie, et il ronge<br />

<strong>les</strong> cuirs. » Papyrus Saltier, n, pi. vir, 1. 9; pi. vni, 1. 2.<br />

Cf. Maspero, Histoire ancienne, t. I, p. 313-314. II en fut<br />

de meme chez <strong>les</strong> Grecs. Chez <strong>les</strong> Remains, au contraire,<br />

<strong>les</strong> cordonniers etaient citoyens, et plusieurs d'entre eux<br />

devinrenttres riches. Martial, Epigr., in, 16 et 59; Tacite,<br />

Annal., xv, 34; Juvenal, v. 46. On pretend meme que<br />

Vitellius descendait d'une famille de ce metier. Suetone,<br />

Vitellius, 2. Chez <strong>les</strong> Juifs, le metier de fabricant de<br />

sanda<strong>les</strong> parait avoir ete aussi considere comme honorable.<br />

Mischna, Pesach., iv, 6. E. BEURLIER.

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