s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

219 CAPPEL — CAPRE 220
lande fut appele a Saumur (1614), ou il enseigna successivement
1'hebreu et la theologie. Le premier de ses
ouvrages fut public sous ce titre : Arcanum punctationis
revelatum, sive de punclorum vocalium et accentuum
apud Hebrxos vera et genuina auctoritate, in-4°,
Leyde, 1624. II prouve dans ce traite que les points-voyelles
et les accents ne font pas partie integrante de la langue
hebra'ique, et qu'ils ont ete ajoutes par des grammairiens
a une epoque ou elle n'etait plus en usage. A ces etudes
se rapporte le traite suivant : Diatriba de veris et antiquis
Ebrseorum liltrris, in-12, Amsterdam, 1645. Louis
Cappel y soutient que les caracteres samaritains sont les
caracteres hebreux primitifs. Parmi ses autres ouvrages,
mentionnons : Spicilegium seu noise, in Novum Teslamentum,
in-4°, Geneve, 1632; Historia apostolica illustrata
ex Actibus Apostolorum et Epistolis inter se collatis
collecla, accurate digesta, ejusque cum historia exotica
connexio demonstrata, in-4°, Geneve, 1634; Animadversiones
ad novam Davidis lyram, in-8°, Saumur,
1643; De ultimo Christi Paschate et Sabbato Deutero-
Pi'imo, in-12, Amsterdam, 1644; Chronologia sacra,
in-4°, Paris, 1655. En 1650, son fils, Jacques Cappel,
publia un important ouvrage sous ce titre : Ludovici
Cappelli critica sacra sive de variis quss in Sacris Veteris
Testamenti libris occurrunt lectionibus libri sex :
subjecta est qusestio de locis parallelis Veteris et Novi
Testamenti adversus injustum censorem, animadversiones
ad librum cui titulus est: Nova Davidis lyra cum
gemina diatriba de nomine Dei, in lucem edita studio
et opera Joannis Cappelli auctoris filio, in-f°, Paris, 1650.
L'auteur s'applique a donner les regies a suivre pour
retablir le texte des Livres sacres dans sa purete primitive;
les variantes qu'on y rencontre ne peuvent en
rien ebranler 1'autorite de FEcriture Sainte. Get ouvrage
trouva de nombreux contradicteurs parmi les protestants;
les theologiens suisses, en 1675, condamnerent les doctrines
de Louis Cappel, qui avail public pour sa defense
les deux livres suivants: Epistola apologetica de critica
nuper a se edita, in qua Arnoldi Bootii criticse censura
refellitur, in -4°, Saumur, 1651; Responsio ad Jacobi
Vsserii epistolam et ad furiosam Arnoldi Bootii appendicem
admonitio, in-4°, Saumur, 1652. C'est a son ills
egalement qu'est due la publication suivante : Commentarii
et notae critical in Vetus Testamentum. Accessere
Jacobi Cappelli, Ludovici fratris, observationes in eosdem
libros. Item Arcanum, punctationis auctius et emendatius,
ejusque Vindicise hactenus ineditss. Editionem
procuravit Jacobus Cappellus Ludovici filius, in-f°,
Amsterdam, 1689. Les Vindicise sont la reponse de Louis
Cappel au livre de Buxtorf centre son Arcanum punctationis.
— Dans la Polyglotte de Walton, au tome i, se
trouvent deux dissertations de cet auteur, sous les titres
de Chronologia sacra, que nous avons mentionnee plus
haul, et de Templi hierosolymitani delineatio triplex.
Cette derniere est reproduite au tome v des Critici sacri,
13in-f°, Amsterdam, 1698-1732. Dans cette collection se
trouvent, outre plusieurs des ouvrages que nous avons
enumeres: au t. n, un opuscule De voto Jephtse; au t. iv,
Excerpta ex Villalpando ad c. XL, XLI, XLII et XLVI
Ezechielis, et, au t. vi, une dissertation sur le mot Carban,
qui se lit en saint Marc, au ch. vn, f. 11. —
Voir la preface raise par Jacques Cappel aux Commentarii
et notse. criticse, in-f°, Amsterdam, 1689.
B. HEURTEBIZE.
CAPPONI DELLA PORRETTA Serafmo Annibale,
dominicain italien, ne a Porretta en 1536, mort a Bologne
le 2 Janvier 1614. II revetit fort jeune 1'habit des Freres
Precheurs, dans le couvent de Bologne. Apres ses etudes
il professa la metaphysique, la theologie morale et 1'Ecriture
Sainte. Envoye a Ferrare, il fut charge du soin des
jeunes religieux et, apres avoir habite vingt-cinq ans le
couvent des Dominicains de Venise, il revint a Bologne,
ou il enseigna pendant deux annees les sciences sacrees
aux Chartreux etablis en cette ville. Voici les principaux
ouvrages de ce savant religieux: Veritates aureee super
totam legem veterem turn litterales, turn mysticse per
modum conclusionum e sacro textu mirabiliter exculptee,
in-f°, Venise, 1590; c'est un commentaire sur le Pentateuque;
Prseclarissima sacrorum Evangeliorum commentaria,
veritates catholicas super totam legem novam
conclusionum instar continentia, cum annotationibus
textualibus. Le commentaire sur saint Matthieu a paru
a Venise, in-4°, 1602; sur saint Jean, in-4°, 1604. Les
notes sur saint Luc et sur saint Marc n'ont pas ete publiees.
Apres la mort de Capponi parurent ses Commentarii
in Psalterium Davidicum; le premier volume parut
en 1692; enfin 1'ouvrage complet fut imprime a Bologne,
en 1736, en 4 vol. in-f°. — Voir G. M. Pio, Vita del
R. P. S. Capponi, in-4°, Bologne, 1625; Echard, Scriptores
ord. Prsedicatorum, t. n, p. 392.
B. HEURTEBIZE.
CAPRE. — I. DESCRIPTION. — Fruit du caprier,
arbrisseau epineux, de la famille des Capparidacees,
'&»>''•'•'' ~" **
70. — Le caprier.
atteignant de un metre a un metre cinquante de hauteur,
prppre aux pays meridionaux (fig. 70). La tige diffuse
est couchee ou pendante sur les vieux murs; ses feuilles
d'un beau vert, ses belles et grandes lleurs blanches, a
etamines roses, elalees comme des houppes de soie, en
font une des plus charmantes plantes que 1'on puisse
voir. Son calice, d'un vert pule, est a quatre divisions,
qui alternent avec les quatre petales de la corolle. Le
fruit est charnu, de la grosseur d'une noix, ovale, un peu
sillonne, et contenant, a 1'interieur, de petites graines;
il est porte sur un long pedoncule plus ou moins arque.