s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

More documents

Recommendations

Info

913 CONFESSION 914 promis le pouvoir non seulement de delier, mais encore de Her. II ne se borne pas a dire : « les peches que vous ne remettrez pas ne seront pas remis; » il emploie une formule positive: « les peches que vous retiendrez seront retenus, » av T.VWV xpaT^Ts, y.exparov-rat. Or, et ceci est important pour nos conclusions relativement a la necessite de la confession, le pouvoir de remettre et de maintenir les peches etablit les Apotres juges de toutes les fautes et entraine 1'obligation de les leur soumettre toutes. En declarant, en effet, que ces peches seraient remis que les Apotres remettraient, et que ceux-la seraient retenus que les Apotres retiendraient, le Christ a montre que Dieu ne remettrait lui-meme que ceux qui auraient ete remis par ses representants. Or nous devons obtenir de Dieu le pardon de nos peches. Nous sommes done dans 1'obligation d'en demander 1'absolution aux Apotres, puisque c'est la condition mise par Dieu a leur pardon. 11 s'agit, bien entendu, des fautes graves, et non des fautes venielles; car ce sont les fautes graves, c'est-a-dire celles qui attirent sur nous I'immitie de Dieu et nous rendent dignes de la damnation, ce sont ces fautes graves, dis-je, que designe le terme ijxapTiac, peccatum, employe par Jesus-Christ. Les theologiens en ont conclu qu'on n'etait pas tenu de soumettre les fautes venielles aux pretres successeurs des Apotres. Cependant les pretres donnent validement 1'absolution de ces fautes venielles, parce qu'un moyen qui efface les peches mortels doit avoir, a plus forte raison, 1'efiicacite de remettre les fautes venielles. La puissance de remettre les peches accordee par le Sauveur aux Apotres a ete regardee par les anciens protestants, Cambier, De divina institutions confessionis sacramentalis, Louvain, 1884, p. 14, comme un simple pouvoir de declarer la remission de ces peches; mais les expressions dont Jesus-Christ s'est servi ne comportent pas ce sens; car il dit que les peches seront remis si les Apotres les remettent, et non que les Apotres les declareront remis lorsqu'ils le seront par Dieu. Sans doute les Apotres ne sauraient exercer un minislere aussi sacre que de la part de Dieu, en son nom et en tenant compte des regies posees par la loi divine; mais ils n'en sont pas moins investis du pouvoir d'absoudre, puisque Dieu pardonne au ciel les peches qu'ils absolvent sur la terre. Ce pouvoir de remettre les peches est d'ailleurs distinct des autres pouvoirs accordes aux Apotres et a leurs successeurs. II differe en particulier du pouvoir de baptiser. Le bapteme efface sans doute les peches; mais, lorsque 1'Ecriture en parle, elle le designe par 1'ablution ou par 1'eau qui en est la matiere. Elle attribue les effets de ce sacremcnt a 1'eau regeneratnce, plutot qu'au ministre du bapteme. Or, dans le texte qui nous occupe, Jesus-Christ attribue, au contraire, la remission ou le maintien des peches au pouvoir confere a ses ministres. Ajoutons que remettre ou retenir les peches suppose un jugement rendu et non une ablution faite, et que les formules « tout ce que vous lierez sera lie », « les peches seront remis a ceux a qui vous les remettrez, » expriment une puissance qui s'exercera indefinirnent, tandis que le bapteme ne saurait se reiterer. C'est done avec raison que le concile de Trente a consacre, sess. xiv, can. 3, par la definition suivante 1'interpretation que nous venons de donner des enseignements des Evangiles : « Anatheme a qui dirait que ces paroles de notre Seigneur et Sauveur : Recevez le Saint-Esprit, les peches seront remis a ceux a qui vous les remettrez, et ils seront retenus a ceux a qui vous les retiendrez, ne doivent pas etre entendues du pouvoir de remettre les peches dans le sacrement de penitence, comme 1'Eglise •catholique 1'a toujours entendu depuis le commencement; mais combattrait 1'institution de ce sacrement, en les appliquant faussement au pouvoir de precher 1'Evantgile. » Apres avoir reconnu que Jesus-Christ a investi ses Apotres du pouvoir de remeitre ou de retenir les peches, montrons comment la necessite de la confession sacramentelle decoule de cette institution. Nous disions plus haul que 1'obligation ou nous sommes d'obtenir de Dieu notre pardon entraine 1'obligation de soumettre tous nos peches graves a ceux qui sont revetus de ce pouvoir. Nous ajoutons maintenant qu'elle entraine par le fait meme 1'obligation de faire 1'aveu detaille de toutes ces fautes, aveu qui constitue la confession sacramentelle. La necessite de cet aveu detaille vient de ce que Dieu a confie le ministere d'absoudre ou de maintenir nos peches a des hommes qui ne les peuvent connaitre que par notre propre confession. Si Dieu s'etait reserve, comme dans 1'ancienne loi, le pouvoir de pardonner, la confession que nous lui ferions a lui-meme pourrait rester generate, puisqu'il connait bien nos peches. Aussi, chez les Juifs, la confession detaillee faite a Dieu n'etaitelle utile que pour exciter et exprimer le repentir du pecheur. Elle n'etait pas necessaire en elle-meme. Aujourd'hui encore la contrition, qui nous fait pleurer nos fautes devant Dieu, n'a pas besoin d'etre detaillee; il suffit qu'elle soit universelle et qu'elle n'excepte aucune faute grave. Mais la confession aux pretres, qui s'ajoute parmi les Chretiens a cette contrition, comme une condition mise par Jesus-Christ au pardon de nos peches; cette confession, dis-je, doit etre detaillee. Pour que les Apotres et leurs successeurs puissent exercer leur pouvoir d'absoudre ou de condamner, il faut, en effet, que chaque peche soit soumis a leur jugement; il faut par consequent qu'il leur soit accuse. Sans doute leur jugement sera universel; ils remettront ou ils retiendront tous les peches qui leur seront soumis par une meme personne, ainsi que les paroles de Jesus-Christ le font entendre: quorum remiserilis peccata remitluntur. Cette universalite de 1'absolution tient a ce que les peches ne sont pardonnes que par la reception de la grace sanctifiante et de 1'amitie de Dieu, qui suppose un pardon universel, Elle tient encore a ce que les pretres doivent remettre ou retenir les peches, suivant qu'ils trouvent le penitent bien ou mal dispose. Mais pour connaitre ses dispositions, pour imposer ou conseiller a chacun les reparations convenables, pour juger en connaissance de cause s'il convient de remettre ou de retenir les peches, il est necessaire qu'ils aient recu du penitent lui-meme 1'aveu detaille de tous ses peches. Cette confession detaillee faite aux pretres pour obtenir 1'absolution, et qui constitue la confession sacramentelle, est done indispensable pour 1'exercice du pouvoir de remettre ou de retenir les peches. Elle a done ete institute par Jesus-Christ, puisqu'il a etabli ce pouvoir qui ne saurait s'exercer sans elle. Cette confession sacramentelle peut revetir des formes diverses. Elle pourra etre publique ou privee, simplement privee pour certaines fautes et publique pour d'autres, suivant les moeurs, les circonstances et les regies tracees par ceux qui ont le pouvoir de remettre ou de retenir les peches; car, en leur conferant ce pouvoir, Jesus-Christ leur a donne, par le fait meme, le droit de determiner dans une certaine mesure les conditions ou ils 1'appliqueront. Cependant, d'une part, ils doivent exercer ce droit dans 1'esprit de misericorde qui en a inspire 1'institution; et, d'autre part, ils ne sauraient dispenser le pecheur de 1'aveu detaille. qui est indispensable pour que les ministres de Dieu portent un jugement eclaire sur ses fautes. V. LA CONFESSION CHEZ LES CHRETIENS D'APRES LES ACTES ET LES EpixRES. — Quelques textes des Actes des Apotres et des Epitres parlent de confession des peches. II y a lieu d'examiner de quelle nature etait la confession dont ils s'occupent, et si c'est la • confession sacramentelle. Les principaux de ces textes sont Act., xix, 18; I Joa., i, 9; Jac., v, 16. Arretons-nous a chacun de ces trois passages. 1° Act., xix, 18. Des Juifs, fils de Sceva, prince des
915 CONFESSION 916 pretres, avaient tente vainement de chasser le demon d'un possede, au nom de Jesus-Christ. Le possede s'etait meme precipite sur eux et les avail maltraites. « Ce fait, dit le livre des Actes, xix, 17-20, fut connu de tous les Juifs qui habitaient Ephese; ils furent saisis de crainte,. et ils glorifiaient le nom du Seigneur Jesus. Et beaucoup de ceux qui avaient cru venaient confesser et declarer leurs actions. 'El-ou.oXoYo-jij.EvoL xa\ avayy£XXovT£? ia; upaS-Ei; a-j-rcov. » Le recit poursuit que beaucoup aussi brulerent publiquement des livres de magie qu'ils possedaient. II conclut qu'ainsi la parole de Dieu croissait et etait confirmee. — On se demande si la confession dont il est question dans ce passage est la confession sacramentelle des peches. Deux opinions sont en presence. Bellarmin, De pcenitentia, lib. in, cap. iv, Lyon, 1590, t. n, col. 1624; Corneille Lapierre, Commentaria in Script. S., Paris, 1868, t. xvn, p. 354, et le P. Corluy, Spicilegium dogmatico-biblicum, Gand, 1884, t. n, p. 444, pensent qu'il s'agit de confession sacramentelle. D'autres auteurs, comme Gambier, De divina institutione confessionis sacramentalis, Louvain, 1884, p. 93, estiment, au contraire, que la confession dont il est parle etait semblable a 1'aveu que le precurseur avait demande de ceux qu'il baptisait. La question se ramene a savoir si les croyants d.ont il est dit qu'ils avouaient leurs actions etaient oui ou non baptises; car, s'ils etaient baptises, il y a lieu de regarder leur confession comme sacramentelle; .cela est impossible, au contraire, s'ils n'avaient pas encore recu le bapteme. Ceux qui estiment qu'il est question de Chretiens baptises et d'une confession sacramentelle invoquent les arguments suivants. Le terme de « croyants » designe les Chretiens dans le Nouveau Testament. Act., n, 44; iv, 32; v, 14; xv, 5; xxi, 20, 25; Epb.es., i, 19; I Thess., i, 7; n, 10, 13. Dans le passage que nous etudions, il y a une raison speciale de donner cette signification au mot TTSTO-
Page 1 and 2:
DICTIONNAIRE DE LA BIBLE TOME DEUXI
Page 3 and 4:
Imprimatur Parisiis, die 21 Octobri
Page 5 and 6:
Fiduciamque exitus li'lud' augebat,
Page 7 and 8:
LETTRE DE S. E. LE CARDINAL RAMPOLL
Page 9 and 10:
DU TOME DEUXIEME MM. 1 APOLLINAIRE
Page 11 and 12:
3 CAATH - GABANE un ancetre plus el
Page 13 and 14:
a-dire pourvu de dents et non de fa
Page 15 and 16:
11 CADAVRE — CADEMOTH avoir oblig
Page 17 and 18:
15 CADfiS 16 Cades etait ainsi le p
Page 19 and 20:
19 C'ADfiS 20 le 14 mai 1878, par F
Page 21 and 22:
CADES (DESERT DE) — GADRAN SOLAIR
Page 23 and 24:
27 CADRAN SOLAIRE — CADUM1M 28 le
Page 25 and 26:
31 CAGE - CAIIANA BEN TAGHLIFA 32 m
Page 27 and 28:
grasse, mais succulente. Elle ne re
Page 29 and 30:
39 CAIN — CAINAN 40 et tout cela
Page 31 and 32:
43 CAINAN — CAIPHE saint Luc, qui
Page 33 and 34:
47 CAIPHE — CAJETAN 43 non a Caip
Page 35 and 36:
51 CALAME 52 (Vulgate, XLIV), 2, es
Page 37 and 38:
55 CALASIO — CALEB 56 a Rome en 1
Page 39 and 40:
59 CALEB — CALEQON 60 mier-ne d'E
Page 41 and 42:
63 CALEQON — CALENDRIER 64 ancien
Page 43 and 44:
67 I'annee , apres le mois d'Adar,
Page 45 and 46:
'Ilaiv, I;jL£-!(i: ce qui suppose
Page 47 and 48:
merite des livres propres a facilit
Page 49 and 50:
79 CALVAIRE 80 metre de Fenceinte a
Page 51 and 52:
83 CALVAIRE sur la croix et ou se t
Page 53 and 54:
87 CALVAIRE — CALVITIE grands hom
Page 55 and 56:
91 CAMELEON - CAMERON 92 ainsi se g
Page 57 and 58:
95 CAMP 96 I'arche et des voiles qu
Page 59 and 60:
tente du general etaient les autels
Page 61 and 62:
103 GAMP — CAMPEN 104 2. CAMP. La
Page 63 and 64:
107 GANA D'ASER 10$ Voir CANA DE GA
Page 65 and 66:
Ill CANA DE GALILEE -112 C'est la e
Page 67 and 68:
peut-etre par quelque personne inte
Page 69 and 70:
119 CANAL — CANARD 120 (Septante
Page 71 and 72:
i23 CANATH KivaOa TTJ; Ko(Xy|? Supi
Page 73 and 74:
127 CANATH 128 de deux sacristies e
Page 75 and 76:
131 CANDACE — CANNE 132 pays la r
Page 77 and 78:
mitif en grec est celui de baton ou
Page 79 and 80:
139 CANON DES ECRITURES 140 un cert
Page 81 and 82:
143 CANON DES ECRITURES 144 est don
Page 83 and 84:
147 CANON DES ECRITURES 148 soit in
Page 85 and 86:
151 CANON DES ECRITURES 152 Machabe
Page 87 and 88:
155 CANON DES ECRITURES 156 Peres q
Page 89 and 90:
159 160 les deuteVocanoniques, au t
Page 91 and 92:
163 CANON DES ECRITURES 164 DATES V
Page 93 and 94:
167 168 DATES Vers 347-407 Vers 331
Page 95 and 96:
171 CANON DES ECRITURES 172 » Past
Page 97 and 98:
175 CANON DES ECRITURES 176 Testame
Page 99 and 100:
179 CANON DES ECRITURES 180 DATES P
Page 101 and 102:
183 CANON DES ECRITURES — CANTIQU
Page 103 and 104:
187 CANTIQUE DES GANTIQUES 188 lieu
Page 105 and 106:
191 CANTIQUE DES CANTIQUES 192 I, 1
Page 107 and 108:
195 CANTIQUE DES GANTIQUES 196 prit
Page 109 and 110:
199 CANTIQUE DES CANTIQUES — CAPH
Page 111 and 112:
203 CAPHARNAUM 204 A ces indication
Page 113 and 114:
207 CAPHARNAUM 208 a dans la constr
Page 115 and 116:
211 CAPHETETHA — CAPHTORIM 212 in
Page 117 and 118:
215 CAPITATION — CAPPADOCE 216 ge
Page 119 and 120:
219 CAPPEL — CAPRE 220 lande fut
Page 121 and 122:
223 CAPTIF 224 oblige de lui donner
Page 123 and 124:
227 CAPTIF — CAPTIVITfi 22» la d
Page 125 and 126:
231 CAPTIVITE 232 en disant que Dan
Page 127 and 128:
235 CAPTIVITE "Voir AKCIENS, t. i,
Page 129 and 130:
239 CAPTIVITE — CARA. 240 Zorobab
Page 131 and 132:
243 CARAITE 244 obscures. A en croi
Page 133 and 134:
247 CARAVANE 248 les grandes voies
Page 135 and 136:
251 CARAVANSERAIL 252 a leurs montu
Page 137 and 138:
255 CARAVANSERAIL — CARCAA 256 ch
Page 139 and 140:
259 CABDINAUX (POINTS) — CAREM 26
Page 141 and 142:
forme ou variunte de Jota ou Jeta,
Page 143 and 144:
267 CAREM — C.ARIATH 268 quatre c
Page 145 and 146:
271 CARIATHAIM — CARIATH HUSOTH 2
Page 147 and 148:
275 27G pris les Septante en mettan
Page 149 and 150:
279 CARIATH-SEPHER — CARIE 280 po
Page 151 and 152:
283 CARIOTH 284 (ou s'appelait aupa
Page 153 and 154:
287 CARITH (TORRENT DE) — CARMEL
Page 155 and 156:
291 CARMEL (MONT) 292 3. CARMEL, ch
Page 157 and 158:
295 CARMEL (MONT) 296 passer les nu
Page 159 and 160:
239 300 et quelquefois une invocati
Page 161 and 162:
303 CARMELI — CARMES (TRAVAUX DES
Page 163 and 164:
307 CARNION — GAROUBE 308 et lati
Page 165 and 166:
et rneprisable. Herodote, n, 43. Ch
Page 167 and 168:
315 CARQUOIS 316 Les archers monies
Page 169 and 170:
des pierres inlactes de carriere,
Page 171 and 172:
ou subsistent encore toute une suit
Page 173 and 174:
327 CASBON — CASCADE 328 Judas Ma
Page 175 and 176:
331 CASLEU - CASQUE 1883, p. 379 Vo
Page 177 and 178:
335 CASQUE — CASSE AROMATIQUE 330
Page 179 and 180:
339 CASSIODORE — CASTALION 340 gr
Page 181 and 182:
343 CASTORS — CASTRATION 344 d'Is
Page 183 and 184:
347 CATAPULTS — CATARACTES DU CIE
Page 185 and 186:
nom pres de Crete. Ce nom a ete dec
Page 187 and 188:
355 CAVERNE — CEDAR 356 tation au
Page 189 and 190:
359 CEDAR — CEDES 360 plus import
Page 191 and 192:
303 CEDES 364 1'environnait. Les ma
Page 193 and 194:
pres, pendant le siege qu'il fit de
Page 195 and 196:
371 CEDMONEENS — CEDRATIER •et
Page 197 and 198:
375 CEDRE 376 nales de I'Agricultur
Page 199 and 200:
jusqu'au port de Joppe. Til Reg., v
Page 201 and 202:
383 GEDRON 384 de la conduit vers l
Page 203 and 204:
387 CEDRON — CEILA 388 Roubin, au
Page 205 and 206:
391 tures servaient a tenir les arm
Page 207 and 208:
395 CELIBAT — CELLIER 390 moins q
Page 209 and 210:
399 CELSIUS — CENACLE 400 II fut
Page 211 and 212:
403 CENACLE — CENCHREES 404 ^uiva
Page 213 and 214:
407 CENDRE — GENE 408 1'autre. IV
Page 215 and 216:
411 deux membres de phrase que si J
Page 217 and 218:
dans le charoseth. Puis venait le t
Page 219 and 220:
419 420 de Tiberiade, sans en indiq
Page 221 and 222:
423 GENS — CENTAUREE 424 Matth.,
Page 223 and 224:
427 CENTAUREE — CENTURION 428 YEr
Page 225 and 226:
431 CEPS — CERASTE 432 CEPS (hebr
Page 227 and 228:
sentees sur les monuments figures.
Page 229 and 230:
439 CERfiMONIES 22-27; — 4° les
Page 231 and 232:
443 CERETHEENS 444 et la tribu des
Page 233 and 234:
447 CERF — CERVEAU epais et ils f
Page 235 and 236:
451 CESAREE DE PHILIPPE 452 lippe l
Page 237 and 238:
455 CESAREE DE PHILIPPE — CESAREE
Page 239 and 240:
459 CESAREE DU BORD DE LA MER 46O n
Page 241 and 242:
463 CfiSAREE DU BORD DE LA HER 464
Page 243 and 244:
407 CETHIM 468 Herodote, v, 113; Th
Page 245 and 246:
471 CETHIM — CETURA 472 Enfin dan
Page 247 and 248:
475 CHACAL 470 Ps. LXII, 11; gpaxwv
Page 249 and 250:
479 CHAINE 480 1. CHAINE, assemblag
Page 251 and 252:
483 CHAINES BIBLIQUES 484 exprime p
Page 253 and 254:
437 CHAINES BIBLIQUES — CHAIR 488
Page 255 and 256:
491 CHAIR DES ANIMAUX 492 sions, la
Page 257 and 258:
495 CHAIR DES ANIMAUX 496 sagesse e
Page 259 and 260:
499 CHAIR DES ANIMAUX — CHAIRE 50
Page 261 and 262:
503 CHAIRE — CHALANNE 504 des ven
Page 263 and 264:
507 CHALDEE 508 ancetres des Kurdes
Page 265 and 266:
511 CI1ALE — CHALI 512 mais il s'
Page 267 and 268:
515 CHAM — CHAMBRE A GOUGHER 516
Page 269 and 270:
519 CHAMBRE A COUCHER — CHAMEAU 5
Page 271 and 272:
523 CHAMEAU 524 privations. On 1'y
Page 273 and 274:
527 CHAMEAU — CHAMOS 528 il que 1
Page 275 and 276:
S31 CHAMPSNEUFS - CHANAAN Cum brevi
Page 277 and 278:
535 CHANAAN 536 aussi avec une lege
Page 279 and 280:
539 CHANANA — CHANANEENNE 540 fic
Page 281 and 282:
543 CHANDELIER 544 I'ceuvre du cele
Page 283 and 284:
547 CHANDELIER — CHANGEURS DE MON
Page 285 and 286:
551 CHANGEURS DE MONNAIE — CHANSO
Page 287 and 288:
ooo CHANT — CHANTRES DU TEMPLE 55
Page 289 and 290:
D59 CHAOS — CHAPITRES DE LA BIBLE
Page 291 and 292:
563 CHAPITRES DE LA BIBLE 564 leur
Page 293 and 294:
567 CHAR 568 soldats montes sur des
Page 295 and 296:
571 CHAR 572 passage, ont supprime
Page 297 and 298:
575 576 sente un char d'une forme t
Page 299 and 300:
579 CHARACA — GHARBON DES RLES 58
Page 301 and 302:
583 CHARBONS ARDENTS — CHARGAMIS
Page 303 and 304:
587 CHARGAMIS — CHARDON 588 et av
Page 305 and 306:
391 CHARIOT — CHARLES LE CHAUVE (
Page 308 and 309:
593 CHARLES LE CHAUVE (BIBLES DE)
Page 310 and 311:
597 CHARMEUR DE SERPENTS — CHARPE
Page 312 and 313:
601 CHARPENTIER — GHARRUE 602 que
Page 314 and 315:
605 CHARRUE — CHARTREUX (TRAVAUX
Page 316 and 317:
G09 CHARTREUX (TRAVAUX DES) SUR LES
Page 318 and 319:
613 CHARTREUX (TRAVAUX DES) SUR LES
Page 321 and 322:
619 CHASSE 620 son char et suivi de
Page 323 and 324:
623 CHASSE CHASTETE 624 point d'aut
Page 325 and 326:
palement le felis chaus, qui a deux
Page 327 and 328:
631 GHAUME — CHAUSSURE 632 5, 22,
Page 329 and 330:
635 CHAUSSURE 636 qui portent des c
Page 331 and 332:
639 CHAUSSURE 640 sant par des anne
Page 333 and 334:
C43 CHAUX — CHEF 644 lement: « V
Page 335 and 336:
647 CHELION — CHELMON 648 obligee
Page 337 and 338:
651 CHEMINEE — CHENE G52 nus; mai
Page 339 and 340:
655 CHENE 656 rison du possede par
Page 341 and 342:
659 CHfiRUBIN 660 tacherent le mot
Page 343 and 344:
C63 CHERUBIN 664 leur aspect : ils
Page 345 and 346:
667 CHERUBIN deen de 1'enfer, Nerga
Page 347 and 348:
071 CHERUBI'N 672 de la serre s'ajo
Page 349 and 350:
675 GHEVAL 67& meilleures qualites.
Page 351 and 352:
679 CHEVAL 680 Cf. IV Reg., xi, 16;
Page 353:
683 GHEVAUX (PORTE DBS) — CHEVEUX
Page 356 and 357:
689 CHEVEUX 690 des signes caracter
Page 358 and 359:
693 CHfiVRE primitif que ne le font
Page 360 and 361:
697 CHEVREAU — CHIEN 698 jamais r
Page 362 and 363:
701 CHIEN — CHIHOR 702 verbes, xx
Page 364:
»«"••*' , v • ' C x '^ *S I
Page 367 and 368:
707 CHISIANUS (CODEX) — CHLOE 708
Page 369 and 370:
711 CHODCHOD — CHGEROGRYLLE 712 e
Page 371 and 372:
715 CHCEUR — CHRETIEN 716 Septant
Page 373 and 374:
719 CHRONOLOGIE BIBLTQUE 720 saient
Page 375 and 376:
723 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 724 sions
Page 377 and 378:
727 CHRONOLOGY BIBLIQUE 728 de I'Eg
Page 379 and 380:
731 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 732 vraise
Page 381 and 382:
735 CHRONOLOGIE BIBLIQUE 736 poster
Page 383 and 384:
739 CIIRONOLOGIE BIBLIQUE — CHRYS
Page 385 and 386:
743 CHRYSOPRASE — CHUS 744 sebo,
Page 387 and 388:
747 CHUSAI — CHUTE DU PREMIER HOM
Page 389 and 390:
751 CIEL 752 ordonnee des astres. A
Page 391 and 392:
755 CIEL — CIGOGNE 756 de son Per
Page 393 and 394:
759 CIGUE — CILICE 760 doue de pr
Page 395 and 396:
703 CILICIE 764 tion diflerente de
Page 397 and 398:
767 CILICIE — CINEENS 768 qui pri
Page 399 and 400:
771 CINNAMOME — CIRCONCISION 772
Page 401 and 402:
775 CIRCONCISION 7^6 raient leur fo
Page 403 and 404:
779 CIRCONCISION — CIS 780 et la
Page 405 and 406:
783 CISON (TORRENT DE) 784 non loin
Page 407 and 408:
787 CITERNE 788 CITERNE (hebreu : b
Page 409 and 410:
791 CITOYEN ROMAIN — CITRONNIER 7
Page 411 and 412:
795 CLAROMONTANUS (CODEX)— CLAUDE
Page 414 and 415:
797 CLAUDE 798 II, xi, 5; Philon, I
Page 416 and 417:
801 CLEF 802 metre est moindre que
Page 418 and 419:
805 CLEMENT D'ALEXANDRIE — CLEOPH
Page 420 and 421:
809 CLOCHETTE — CLOU 810 1668, p.
Page 422 and 423:
-813 CNIDE — COA 814 •soumis a
Page 424 and 425:
817 COCHENILLE 818 Voir MANNE. Enfm
Page 426 and 427: y en avait un considerable, dont le
Page 428 and 429: 825 CCEUR — COGNASSIER 820 troubl
Page 430 and 431: 829 COIFFURE — COLBERTINUS (CODEX
Page 432 and 433: 833 COLERE — COLLIER 834 COLERE (
Page 434 and 435: P. S, § 3
Page 436: DICT.de la BIBLE LA REINE KAROJMAMA
Page 439 and 440: 8-i3 GOLLYRE 844 II. LE COLLYRE DAN
Page 441 and 442: 847 COLOMBE 848 les creux des roche
Page 443 and 444: 851 COLOMBE — COLONIE 852 faite.
Page 445 and 446: 855 COLONNE DE NUEE — COLONNES DU
Page 448 and 449: 857 GOLONNES DU TEMPLE DE JERUSALEM
Page 450 and 451: 861 COLOSSES 802 desastreuses, puis
Page 452 and 453: 865 COLOSSES — COLOSSIENS (EPITRE
Page 454 and 455: etroites. Saint Paul est arrive a R
Page 456 and 457: 873 COLOSSIENS (EPITRE AUX) mais d'
Page 458 and 459: 877 COMETE — COMMERCE 878 ete vis
Page 460 and 461: 881 COMMERCE 882 marche de Tyr. Eze
Page 462 and 463: 885 COMMERCE 880 precieuses et d'or
Page 464 and 465: 889 COMMERCE — CONCOMBRE 890 defe
Page 466 and 467: 893 CONCORDANCES DE LA BIBLE 894 me
Page 468 and 469: 897 CONCORDANCES DE LA BIBLE 898 En
Page 470 and 471: de passages. Le plan est le meme, m
Page 472 and 473: 905 CONCORDANCES DE LA BIBLE — CO
Page 474 and 475: 909 CONFESSION 910 de Jerusalem tra
Page 478 and 479: Novi Testamenti, Vienne, 1867, p. 4
Page 480 and 481: 921 CONOPEE — CONSEILS EVANGELIQU
Page 482 and 483: 925 CONSTELLATIONS — CONSUL 920 c
Page 484 and 485: 029 CONTRAT 930 choses se passent c
Page 486 and 487: 933 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE i
Page 488 and 489: 937 COPTES (VERSIONS) DE LA BIBLE s
Page 490 and 491: plus important de la litterature co
Page 492 and 493: 945 COPIES (VERSIONS) DE LA BIBLE 9
Page 494: \, s uc w «r N If CA AC I'M. Sl.MI
Page 498 and 499: 953 COQ — COR 954 en trois veille
Page 500 and 501: 957 CORAIL — CORBEAU 958 larges m
Page 502 and 503: 961 CORBEAU — CORBEILLE 962 buffl
Page 504 and 505: 905 CORDE 960 xix, 9, 29; I Par., x
Page 506 and 507: 969 CORDOVA — CORfi 970 CORDOVA J
Page 508 and 509: 973 CORI ANDRE — CORINTHE 974 COR
Page 510 and 511: 977 CORINTHE 978 au-dessus du nivea
Page 512 and 513: 981 1'ancienne synagogue ou du prem
Page 514 and 515: 985 CORINTHIENS (PREMIERE EPITRE AU
Page 520 and 521: 997 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE AU
Page 522 and 523: -1001 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE
Page 524 and 525: 1005 CORINTHIENS (DEUXIEME EPITRE A
Page 526 and 527:
1009 CORNE 1010 peut servir de reci
Page 528 and 529:
1013 CORNEILLE — CORNELIUS A LAPI
Page 530 and 531:
1017 COROZAIN Nahum (Capharnaum), i
Page 532 and 533:
1021 CORPS IIUMAIN — CORRECTOIRES
Page 534 and 535:
1025 CORRECTOIRES DE LA BIBLE — C
Page 536 and 537:
1029 CORROYEUR — CORVEE 1030 prep
Page 538 and 539:
1033 COS — COSMOGON1E MOSAIQUE 10
Page 540 and 541:
1037 COSMOGONIE MOSAIQUE 1038 jours
Page 542 and 543:
1041 COSMOGONIE MOSAIQUE 1042 Jes u
Page 544 and 545:
4045 COSMOGONIE MOSAIQUE 1046 pas s
Page 546 and 547:
1049 COSMOGONIE MOSAIQUE 1050 pour
Page 548 and 549:
1053 COSMOGONIE MOSAIQUE — COSTER
Page 550 and 551:
1057 COTTE DE MAILLES — COU 1053
Page 552 and 553:
1061 COUDEE demi-coudee; on admet g
Page 554 and 555:
1065 COUDEE — COULEURS 1066 Templ
Page 556:
nnn iimn EMIGRANTS ASIATIQUES ARRIV
Page 560 and 561:
1073 COULON — COUPE 1074 quatre a
Page 562 and 563:
4077 COUPE — GOUR 1078 nom de cal
Page 564 and 565:
1081 COUREUR — GOURGE 1082 ot Tpr
Page 566 and 567:
col. 1223, 1224. — 7° Les couron
Page 568 and 569:
1089 COURONNE — COURRIER 1090 rem
Page 570 and 571:
1093 COUSIN 1094 tres douloureuse e
Page 572 and 573:
11097 COZBI 1098 i Tretpfvat, cultr
Page 574 and 575:
1101 CRAMPON — CREATION 1102 Bibl
Page 576 and 577:
-4105 CREATION — CRfiCHE .jours u
Page 578 and 579:
1109 CRECHE — CREMATION DES CORPS
Page 580 and 581:
1113 CRETE 1114 tard la race grecqu
Page 582 and 583:
1117 CREUSET — CRIBLE 1118 Les Eg
Page 584 and 585:
1121 CROCODILE 1122 « orgueil » o
Page 586 and 587:
1125 CROCODILE 1126 a une epoque tr
Page 588 and 589:
1129 CROIX i!30 formes, comme cenx
Page 590:
Diet, ae la B ibie . RELIQUE DE LA
Page 593 and 594:
1135 CROM — CRUCHE 113G CROM Adri
Page 595 and 596:
1139 CRUGHE — CUIRASSE les metten
Page 597 and 598:
1143 CUIRASSE Scythes. F. Vigouroux
Page 599 and 600:
1147 1148 tible entre des pierres o
Page 601 and 602:
1151 CUISINIER — CUISSARD 1152 le
Page 603 and 604:
col. 1944, le pays d'u cuivre' par
Page 605 and 606:
1159 CUMIN — CURIAL 1160 piquante
Page 607 and 608:
1163 CYGNE — CYMBALE 1164 Ie rnot
Page 609 and 610:
1167 CYPRE 1108 cypres, auquel elle
Page 611 and 612:
1171 CYPRE — CYPRES 1172 p. 200-2
Page 613 and 614:
1175 CYPRfiS — CYRfiNE 1170 d'un
Page 615 and 616:
1179 GYRENE 1180 pi. 40 (fig. 451).
Page 617 and 618:
1183 GYRENE — GYRILLE D'ALEXANDRI
Page 619 and 620:
1187 CYRINUS 1188 nous apprend enco
Page 621 and 622:
1191 CYRINUS — CYRUS 1192 San Luc
Page 623 and 624:
DICTIONNAIRE TOME DEUXIEME DEUXIEME
Page 625 and 626:
DE LA BIBLE • CONTENANT TOUS LES
Page 627 and 628:
1195 D — DABIR • D, quatrieme l
Page 629 and 630:
1199 DABtft semble sortir des flanc
Page 631 and 632:
1203 DADAN — DAGON 1204 trafiquan
Page 633 and 634:
1207 DAGON — DALILA 1208 III. BIB
Page 635 and 636:
1211 DALMANUTHA — DALMATIN 1212 g
Page 639 and 640:
1217 DAMAS Damas sont ce qu'on peti
Page 641 and 642:
1221 1222 Test a 1'ouest, par une r
Page 643 and 644:
1225 DAMAS 1226 est inscrit sur les
Page 645 and 646:
1229 DAMAS allies de Rasin. II revi
Page 649 and 650:
1233 DAN (TRIBU DE) 1234 enumere se
Page 651 and 652:
1237 DAN (TRIBU DE) 1238 pierres no
Page 653 and 654:
trionale dc la Terre Sainte, dans l
Page 655 and 656:
1245 1246 le tcxte sacre par celui
Page 657 and 658:
1249 DANIEL LE PROPHETE 1250 Dieu d
Page 659 and 660:
1253 DANIEL LE PROPHETE — DANIEL
Page 661 and 662:
1257 DANIEL (LE LIVRE DE) 1258 pour
Page 663 and 664:
1261 DANIEL (LE LIVRE DE) 1262 vant
Page 665 and 666:
1265 plus en Judee. Leur tres petit
Page 667 and 668:
1269 DANIEL (LE LITRE DE) 1270 cont
Page 669 and 670:
1273 percus dans des visions divine
Page 671 and 672:
1277 II est admis communement que l
Page 673 and 674:
1281 DANIEL (LE LIVRE DE) 1282 syst
Page 675 and 676:
1285 DANOISES (VERSIONS) DES SAINTE
Page 677 and 678:
1289 DANSE — DAN-YAAJSf 1290 « B
Page 679 and 680:
1293 DAPHNE — DARIQUE 1294 I'Oron
Page 681 and 682:
-1297 inexacte. — 2° Sous le mem
Page 683 and 684:
478. — Vase de Darius.
Page 685 and 686:
1305 DARIUS I" — DARIUS III CODOM
Page 687 and 688:
1309 DATHE — DAVENANT 1310 de Sal
Page 689 and 690:
Ramatha, et tous deux se retirerent
Page 691 and 692:
1317 DAVID 1318 pour toute composit
Page 693 and 694:
1321 DAVID 1322 vices du culte. S'i
Page 695 and 696:
1325 DAVID (VILLE DE) — DE 1326 3
Page 697 and 698:
DfiBLATHA — DfiBLATHAIM 1330 1'ar
Page 699 and 700:
1333 D£BORA — D£CAPOLE dats d'I
Page 701 and 702:
DECHIRER SES VETEMENTS (USAGE DE)
Page 703 and 704:
1341 DfiLEAN — DfiLOS 1342 ecrit
Page 705 and 706:
1345 DfiLUGE 1346 le pied, revint.
Page 707 and 708:
1349 DfiLUGE 1350 par importation.
Page 709 and 710:
1353 DELUGE 1354 scripto de estate
Page 711 and 712:
evenements, annonces dans la Bible
Page 713 and 714:
1361 DEMETRIUS I" SOTER — DEMETRI
Page 715 and 716:
1365 DEMETRIUS, ORFEVRE - DEMON 136
Page 717 and 718:
1369 DEMON 1370 pas que le nom et l
Page 719 and 720:
1373 PfiMON — DfiMONIAQUES 1374 n
Page 721 and 722:
1377 1378 que ne produit 1'invocati
Page 723 and 724:
1381 DENIER — DENT 1382 Histoire
Page 725 and 726:
4385 DENYS D'ALEXANDRIE — DERBE 1
Page 727 and 728:
1389 suivant les sinuosite"s d'un p
Page 729 and 730:
1393 DESERT —DETTE 1394 •el de
Page 731 and 732:
1397 DEUIL 1398 la face, c'etait co
Page 733 and 734:
1401 DIACONESSE — DIACRE 1402 les
Page 735 and 736:
1405 DIAMANT — DIANE 1406 c. m; S
Page 737 and 738:
1409 DIANE — DIBON 1410 torischer
Page 739 and 740:
1413 le premier le systeme trilitte
Page 741 and 742:
1417 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1418
Page 743 and 744:
1421 1422 Testamenti tantum 1900 in
Page 745 and 746:
1425 DICTIONNAIRES DE LA BIBLE 1426
Page 747 and 748:
4429 DIESTEL — DIMANCHE 1430 de K
Page 749 and 750:
1433 DIME 1434 mauvais sur lequel t
Page 751 and 752:
1437 DINA — DIOTREPHE 1438 permit
Page 753 and 754:
4441 DISCIPLE — BISQUE 1442 la Vu
Page 755 and 756:
1445 DIVINATION nius, Thesaurus, p.
Page 757 and 758:
1449 DIVORCE 1450 toi! » c'etait l
Page 759 and 760:
1453 DIVORCE — DOCH 1454 cation.
Page 761 and 762:
1457 DODANIM 1458 Old Testament in
Page 763 and 764:
1461 DOEG — DOMESTIQUE 1462 lepre
Page 765 and 766:
1465 1466 un grand nombre a ecrire
Page 767 and 768:
1469 DOMINIGAINS (TRAVAUX DES) SUR
Page 769 and 770:
3473 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
Page 771 and 772:
1477 1478 meme des difficultes qu'i
Page 773 and 774:
i481 DOMINICAINS (TRAVAUX DES) SUR
Page 775 and 776:
1485 DONS SURNATURELS 1486 classer
Page 777 and 778:
1489 DOR 1490 tance de cette anse,
Page 779 and 780:
1493 DORSCH — DOT 1494 Strasbourg
Page 781 and 782:
1497 DOT — DOTHAIN 1498 XVHI, 25;
Page 783 and 784:
1501 DOTHAIN — DRACHME 1502 est l
Page 785 and 786:
1505 DRAGON— DRUSIUS 15C6 ndhd§
Page 787 and 788:
1509 DUG - DUGONG comme les autres
Page 789 and 790:
4513 DUGONG - DUMA 1514 sures elega
Page 791 and 792:
1517 DUPIN — DYSENTERIE 1518 une
Page 793 and 794:
1521 EAU — EAU DE JALOUSIE colora
Page 795 and 796:
1525 £BAL — EBEN-EZER On a retro
Page 797 and 798:
1529 ECBATANE 1530 dore de Sicile,
Page 799 and 800:
ECBATANE — ECGLESIASTE (LE LITRE
Page 801 and 802:
1537 ECCLESIASTE (LE LIVRE DE L') 1
Page 803 and 804:
1541 ECCLfiSIASTE (LE LIVRE DE L')
Page 805 and 806:
1545 1546 sions a la secondc partie
Page 808 and 809:
•:«V-' H '1JO ;*r «v f f:.
Page 811 and 812:
1551 1552 doit se comporter dans le
Page 814 and 815:
1557 ECCLfiSIASTIQUE (LE LIVRE DE I
Page 816 and 817:
1561 ECHO — ECLIPSE 1562 une ou p
Page 818 and 819:
1565 156G celle de la ville ou ils
Page 820 and 821:
ECOLES DE PROPHETES — ECONOMY 157
Page 822 and 823:
1573 fiCHITURE - ECRITURE HERRAIQUE
Page 824 and 825:
1577 ECRITURE HEBRAIQUE 1578 De son
Page 826 and 827:
1581 1582 la t&e des lettres; 2. pa
Page 828 and 829:
1585 ECRITURE HEBRAIQUE — ED 158(
Page 830 and 831:
1589 EDERSHEIM — EDRAI 1590 mort
Page 832 and 833:
1593 1594 de la ville. La route de
Page 834 and 835:
1597 EDUCATION — EFFRAIE 1598 hon
Page 836 and 837:
qu'exercait 1'eveque sur 1'eglise q
Page 838 and 839:
530. — Carte de 1'^gjpte.
Page 840 and 841:
1609 1610 gation etaient alors plus
Page 842 and 843:
1613 £GYPTE 1614 F/e periode. —
Page 844 and 845:
_ A—n A D 535. — Table royale d
Page 846 and 847:
1621 EGYPTE — EGYPTIEN 1622 Paris
Page 848 and 849:
1625 EGYPTIENNE (LANGUE) — EGYPTI
Page 850 and 851:
4629 EL — fiLAM 1630 autres peupl
Page 852 and 853:
1633 mais. La contree d'alluvions q
Page 854 and 855:
1037 £LAM 1638 faite devant Duril
Page 856 and 857:
1641 £LAM — EILATER tiendraient
Page 858 and 859:
1645 fiLATH — ELCANA 1640 grands
Page 860 and 861:
vaste monceau de ruines, qui porten
Page 862 and 863:
1653 ELEGTA — PLECTRUM mais 51 de
Page 864 and 865:
1657 EL-ELOHE-ISRAEL — ELEPHANT 1
Page 866 and 867:
1661 £L£PHANT — ELEPHANTIASIS 1
Page 868 and 869:
1665 ELI A — fiLIACI'M 1666 2. EL
Page 870 and 871:
1669 ELIASIB — ELIE 1670 ainsi le
Page 872 and 873:
1673 vision symbolique. Elie sortit
Page 874 and 875:
£LIEL. Hebreu : 'Eli'el, « Dieu e
Page 876 and 877:
1681 fiLIM 1682 les oiseaux. M. S.
Page 878 and 879:
1685 ELIPHALU — .fit ISA 1686 du
Page 880 and 881:
1689 ELISABETH — ELISEE 1690 2. E
Page 882 and 883:
1693 ELISEE 1694 pieds, se prostern
Page 884 and 885:
1097 ELISEE (FONTAINE D') — ELIU
Page 886 and 887:
1701 ELNATHAN —ELOHIM 1702 Joakim
Page 888 and 889:
1705 ELON — ELTHECE 1706 Beit Ell
Page 890 and 891:
1709 fiLUS 1710 c'est-a-dire que Di
Page 892 and 893:
1713 EMAIL — £MAN 1714 ration au
Page 894 and 895:
1717 EMATH 1718 nornme el-'Ally at,
Page 896 and 897:
1721 EMATH 1722 mines couvrent un e
Page 898 and 899:
1725 EMBAUMEMENT 1726 Sous le Nouve
Page 900 and 901:
4729 EMBAUMEMENT -^ EMERAUDE 1730 d
Page 902 and 903:
1733 EMMANUEL 1734 ont essay6 de to
Page 904 and 905:
1737 EMMAUS 1738 pour caracteriser
Page 906 and 907:
1741 4742 chateau, servant aujourd'
Page 908 and 909:
1745 EMMAUS 1746 vive intarissables
Page 910 and 911:
1749 EMMAUS 1750 differents. Palxst
Page 912 and 913:
Sinaiticus en renferme beaucoup moi
Page 914 and 915:
1757 EMMAtiS 1758 lites plus eloign
Page 916 and 917:
1761 EMMAUS 1762 la Bible des Septa
Page 918 and 919:
1765 EMPRUNT — fiNAi'M a son vois
Page 920 and 921:
1769 ENGENS 1770 rieure et n'arrive
Page 922 and 923:
1773 ENGENS 1774 vait cette offrand
Page 924 and 925:
1777 ENCENSOIR 1778 entendu offre l
Page 926 and 927:
1781 EN CUE — EN DOR 1782 I'eau a
Page 928 and 929:
1785 ENFANT « nonmsson, » designe
Page 930 and 931:
1789 ENFANT 1790 pere. Les enfants
Page 932 and 933:
Testament attribue une habitation c
Page 934 and 935:
1797 ENGADDI 1798 sacra, Gcettingue
Page 936 and 937:
1801 ENGALLIM — ENGANNIM 1802 A.
Page 938 and 939:
1805 ENGOULEVENT — ENHASOR 1806 n
Page 940 and 941:
1809 ENIGME — ENNON 1810 le Seign
Page 942 and 943:
1813 ENSEIGNEMENT 1814 en toute occ
Page 944 and 945:
1817 ENSEVELISSEMENT ENTRAVES 1818
Page 946 and 947:
1821 EPAULE — EPEAUTRE 1822 celui
Page 948 and 949:
1825 1826 Aod tue Eglon, roi deMoab
Page 950 and 951:
1829 fiPENETE — EPHER 1830 probab
Page 952 and 953:
1833 fiPHfiSE 1834 le livre des Act
Page 954 and 955:
1837 EPHESE 1838 hoplites, par les
Page 956 and 957:
1841 EPHESE 1842 acclamations en 1'
Page 958 and 959:
1815 1846 touchait au mur de la vil
Page 960 and 961:
1849 EPHESE — EPHESIENS (EPITRE A
Page 962 and 963:
1853 fiPHESIENS (EPITRE AUX) 1854 o
Page 964 and 965:
1857 1858 Constances et au caracter
Page 966 and 967:
1861 EPHESIENS (EPITRE AUX) 1862 di
Page 968 and 969:
1865 £PHI — fiPHOD 1866 de mensu
Page 970 and 971:
1869 £PHOD - fiPHRA 1870 mite du n
Page 972:
d&m^$u
Page 975 and 976:
1875 £PHRAIM (TRIBU D') 1876 disan
Page 978 and 979:
1877 fiPHRAi'M (TRIBU D') 1878 sanc
Page 980 and 981:
"fiPHRAIM (FORET D') — per viam c
Page 982 and 983:
1885 EPHREE — EPHREM (VILLE) 1886
Page 984 and 985:
1889 1890 et des silos creuses dans
Page 986 and 987:
1893 EPI — EPIMENIDE 1894 sur la
Page 988 and 989:
uee a eTuffxomr), parce quepequddh
Page 990 and 991:
1901 EPITRES APOCRYPHES — EQUERRE
Page 992 and 993:
4905 fiRASME — ERE DES SELEUCIDES
Page 994 and 995:
19DD ERHARD — 1910 religieux du m
Page 996 and 997:
1913 ESCABEAU 1914 Jacques, n, 2 et
Page 998 and 999:
•1917 ESCALIER — ESGLAVAGE 1918
Page 1000 and 1001:
192 L ESCLAVAGE — ESGLAVE 1922 si
Page 1002 and 1003:
1925 ESCLAVE 1926 echappe, le marqu
Page 1004 and 1005:
1929 ESCOL (VALLEE D') — ESDRAS 1
Page 1006 and 1007:
1933 babel. II Esdr., xn, 1, 13. En
Page 1008 and 1009:
4937 ESDRAS (PREMIER LITRE D') inns
Page 1010 and 1011:
1941 1942 etablie en Palestine, mai
Page 1012 and 1013:
1945 ESDRAS (TROISIEME LIVRE D')
Page 1014 and 1015:
4949 ESDRELON — ESKUCHE 1950 d'ex
Page 1016 and 1017:
1953 ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BI
Page 1018 and 1019:
Page 1020 and 1021:
Page 1022 and 1023:
ESPAGNOLES (VERSIONS) DE LA BIBLE
Page 1024 and 1025:
1969 ESPRIT-SAINT — ESTELLA 1970
Page 1026 and 1027:
i973 ESTHEMO — ESTHER 1974 ,d'une
Page 1028 and 1029:
4977 ESTHER — ESTHER (LIVRE D') 1
Page 1030 and 1031:
1981 ESTHER (LIVRE D') — ESTIENNE
Page 1032 and 1033:
1985 ESTURGEON — ETABLE 1986 mun,
Page 1034 and 1035:
1989 STABLE — ETAIN 1990 enferme
Page 1036 and 1037:
environs et dependantcs de la ville
Page 1038 and 1039:
1997 ETE — ETENDARD 1998 croissan
Page 1040 and 1041:
2001 ETENDARD — ETHAM 2002 avait
Page 1042 and 1043:
2005 ETHAN — ETHER 2006 est stiff
Page 1044 and 1045:
2009 2010 edit. Didot, t. I, p. 91;
Page 1046 and 1047:
2013 ETHIOPIE — ETHIOPIENNE (LANG
Page 1048 and 1049:
Nous verrons cependant plus loin qu
Page 1050 and 1051:
2021 ETHIOPIENNE (VERSION) DE LA BI
Page 1052 and 1053:
2025 KTHIOPIENXE (VERSION) DE LA BI
Page 1054 and 1055:
Page 1056 and 1057:
Page 1058 and 1059:
2037 ETOILE — ETOILE DES MAGES 20
Page 1060 and 1061:
lui est severement interdlte. Ezech
Page 1062 and 1063:
2045 EUNUQUE — EUPHRATE 2046 le s
Page 1064 and 1065:
2049 EUPHRATE - EUROAQUILON 2050 me
Page 1066 and 1067:
2053 EUSEBE 2054 Saint Jerome dit,
Page 1068 and 1069:
2057 EUTHYMIUS ZIGABENE - EVANGILES
Page 1070 and 1071:
•2061 fiVANGILES 2062 Evangiles.
Page 1072 and 1073:
2065 EVANGILES 2066 quels Basilide
Page 1074 and 1075:
2069 EVANGILES 2070 recit de la sue
Page 1076 and 1077:
2073 EVAN GILES 2074 constitue, et
Page 1078 and 1079:
2077 tVANGILES 2078 avait compose t
Page 1080 and 1081:
2081 EVANGILES 2082 xiv, 51 et52; e
Page 1082 and 1083:
12085 fiVANGILES 2086 Synoptiques s
Page 1084 and 1085:
2089 2090 1853, 1. i, p. 5-2-62,79-
Page 1086 and 1087:
2093 EVANGILES 2094 de Jesus. Toute
Page 1088 and 1089:
2097 EVANGILES Jesu, 1876; Beyschla
Page 1090 and 1091:
2101 EVANGILES (CONCORDE DES) 2102
Page 1092 and 1093:
135. Guerison d'un aveu^le-ne. . .
Page 1094 and 1095:
2109 EVANGILES (CONCORDE DES) 2110
Page 1096 and 1097:
2113 EVANGILES (CONCORDE DES) — E
Page 1098 and 1099:
2117 EVANGILES APOCRYPHES — EVE 2
Page 1100 and 1101:
2121 EVE — EVEQUE 2122 Gen., in,
Page 1102 and 1103:
2125 E\ 7 EQUE — EVERGETE 377; sa
Page 1104 and 1105:
2129 2130 vin, 19. Dans la Vulgate,
Page 1106 and 1107:
2133 EXCOMMUNICATION — EXCREMENTS
Page 1108 and 1109:
2137 EXPIATION (FETE DE L') 2138 po
Page 1110 and 1111:
2141 EXTREME-ONCTION — EZECHIAS 2
Page 1112 and 1113:
2145 EZECHIAS 2146 6 e edit., 1896,
Page 1114 and 1115:
2149 EZECHIEL 2150 1. EZECHIEL, le
Page 1116 and 1117:
2153 EZECHIEL — EZECHIEL (LE LIVR
Page 1118 and 1119:
2157 EZECHIEL (LE LIVRE D') 2158 zi
Page 1120 and 1121:
EZECHIEL (LE LIVRE D') — EZEL (PI
Page 1122 and 1123:
F. Voir PHE, PE. FABLE. Voir APOLOG
Page 1124 and 1125:
2169 FALACHA (VERSION) DE L'ANCIEN
Page 1126 and 1127:
2173 FAMILLE — FAMINE 2174 active
Page 1128 and 1129:
2177 FARD — FARDEAU 2178 Hist, pl
Page 1130 and 1131:
2181 FASCINATION — FAULX 2182 Bea
Page 1132 and 1133:
2185 FAUNES — FELIX 2180 corps te
Page 1134 and 1135:
2189 FEMME 1190 — Le devoir des v
Page 1136 and 1137:
2193 FEMME 2194 ceau de la main dro
Page 1138 and 1139:
2197 FEMME 2198 Maacha (6), femme d
Page 1140 and 1141:
2201 FEMME ADULTERE — FENETRE 220
Page 1142 and 1143:
2205 FENETRE — FER 2206 t. ii, p.
Page 1144 and 1145:
2209 FER — FERI 2210 fer ou forge
Page 1146 and 1147:
2213 FESTIN 2214 tins, comme la Ded
Page 1148 and 1149:
2217 FESTUS — FETES JUIVES 2218 s
Page 1150 and 1151:
2221 FEU 2222 rieure pour recevoir
Page 1152 and 1153:
2225 FEU 2226 du Seigneur », c'est
Page 1154 and 1155:
2229 FEVE — FIANQAILLES 2230 et i
Page 1156 and 1157:
2233 FIDELE — FIEVRE 2234 stable
Page 1158 and 1159:
2237 FIEVRE — FIGUIER 2238 Egypti
Page 1160 and 1161:
2241 FIGUIER — FIL 2242 diverses
Page 1162 and 1163:
2245 FIL A PLOMB — FILET 2246 qu'
Page 1164 and 1165:
2249 FILET — FILEUSE 2250 ddh par
Page 1166 and 1167:
2253 FILS — FILS DE DIEU 2254 sou
Page 1168 and 1169:
2257 FILS DE DIEU — FILS DE L'HOM
Page 1170 and 1171:
2261 FILTRATION — FIN DU MONDE 22
Page 1172 and 1173:
2265 2266 itupl tplofb;, II Thess.,
Page 1174 and 1175:
2269 FIN DU MONDE 2270 saint Matthi
Page 1176 and 1177:
Fin du monde, dans le Dictionnaire
Page 1178 and 1179:
2277 FIN DU MONDE - FINNOISES (VERS
Page 1180 and 1181:
2281 FIRMAMENT — FLAGELLATION 228
Page 1182 and 1183:
2285 FLATTERIE — FLECHE 2286 Les
Page 1184 and 1185:
2289 FLEURY — FLOT 22GO p. XXXI-X
Page 1186 and 1187:
2293 FLUTE 2294 On percait le rosea
Page 1188 and 1189:
2297 FOI — FOIRE 2298 I'autre vie
Page 1190 and 1191:
2301 FOLIE — FONTAINE 2302 FOLIE,
Page 1192 and 1193:
2305 FONTAINE — FOREIRO 2306 du c
Page 1194 and 1195:
cette question. Les cedres du Liban
Page 1196 and 1197:
2313 FORGERON — FORNICATION 2314
Page 1198 and 1199:
fils de se tenir a 1'ecart de tonte
Page 1200 and 1201:
2321 FORTIFICATIONS 2322 33, 37. II
Page 1202 and 1203:
2325 FORTIFICATIONS 2326 pero, Hist
Page 1204 and 1205:
2329 FORUM APPII — FOUET 2330 FOR
Page 1206 and 1207:
2333 FOULON 2334 d'une telle blanch
Page 1208 and 1209:
2337 FOUR 2338 travaille; la vapeur
Page 1210 and 1211:
2341 2342 varient beaucoup quant a
Page 1212 and 1213:
2345 FOURNEAUX — FRANQAISES (VERS
Page 1214 and 1215:
2349 FRANQAISES (VERSIONS) DE LA BI
Page 1216 and 1217:
FRANQAISES (VERSIONS) DE LA BIBLE 2
Page 1218 and 1219:
Page 1220 and 1221:
Page 1222 and 1223:
Page 1224 and 1225:
Page 1226 and 1227:
2373 FRANQAISES (VERSIONS) — FRAN
Page 1228 and 1229:
2377 'FRANGISCAINS (TRAVAUX DES) SU
Page 1230 and 1231:
2381 FRANCISCAINS (TRAVAUX DES) SUR
Page 1232 and 1233:
Page 1234 and 1235:
Page 1236 and 1237:
2393 FRANCISCAINS (TRAVAUX DES) —
Page 1238 and 1239:
2391 FRANGE — FRAUDE 2398 personn
Page 1240 and 1241:
2401 FRAYEUR — FRERE 2402 au Thab
Page 1242 and 1243:
2405 FRERE — FROMAGE 2406 mains.
Page 1244 and 1245:
2409 FRONDE — FRUIT 2410 III. LA
Page 1246 and 1247:
2413 FUENTE — FUMEE 2414 FUENTE (
Page 1248 and 1249:
mes^i ?-ii •s a
Page 1250 and 1251:
2421 FUN£RAILLES 2422 1879, pi. 25
Page 1252 and 1253:
2425 FUNERAILLES — FUSEAU 2426 te
Page 1254:
I M P R1M E PAR PHILIPPE RENGUARD
show all

s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?