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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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4045 COSMOGONIE MOSAIQUE 1046<br />

pas sans analogie avec celle de nos regions tropica<strong>les</strong>,<br />

cette vegetation a pour re"sultat de purifier 1'air, auquel<br />

elle enleve 1'exces d'acide carbonique et peut-etre <strong>les</strong><br />

autres impuretes qui jusque-la sans doute avaient mis<br />

obstacle a 1'action directe des rayons solaires. Desormais<br />

<strong>les</strong> animaux terrestres a respiration aerienne et pulmonaire<br />

pourront vivre sur la terre. Aussi apparaissent-ils<br />

a 1'epoque secondaire, d'abord sous la forme de repti<strong>les</strong><br />

plus ou moins amphibies, car sans doute <strong>les</strong> continents<br />

ont encore peu d'etendue et 1'air n'a pas acquis sa purete<br />

definitive. "Vers la fin seulement des temps secondaires<br />

apparaissent <strong>les</strong> oiseaux, dont la respiration energique<br />

exige un air riche en oxygene, et quelques mammiferes<br />

inferieurs. A la faveur de ces memes conditions, <strong>les</strong><br />

grands animaux terrestres viennent a leur tour animer<br />

la nature desormais prete a recevoir 1'homme lui-meme,<br />

le dernier venu des etres crees. C'est 1'epoque tertiaire,<br />

374. — Hipparion gracile.<br />

dont <strong>les</strong> temps actuels ne sont, pour ainsi dire, que la<br />

continuation.<br />

IV. ACCORD DE LA SCIENCE ET DE LA BIBLE. — Si maintenant<br />

on veut bien se reporter au premier chapitre de<br />

la Genese, q«e nous avons donne en tete de cet article,<br />

on y constatera, au lieu d'un pretendu disaccord, une<br />

ressemblance frappante avec la cosmogonie qui precede.<br />

Pour nous en convaincre, examinons successivement<br />

chacun des jours genesiaques.<br />

Creation de la matiere. — La creation de la matiere<br />

preceda toute autre intervention de la divinite <strong>dans</strong> la<br />

production du monde visible, la science 1'exige non<br />

moins que la logique. Elle prouve, en effet, que la matiere<br />

ne saurait etre eternelle. En nous enseignant qu'elle<br />

a pris des formes successives sans cesse en progres <strong>les</strong><br />

unes sur <strong>les</strong> autres, passant de 1'etat simple et gazeux<br />

a 1'etat compose et solide, elle nous la montre au debut<br />

<strong>dans</strong> un etat de simplicite telle, qu'on ne saurait en concevoir<br />

une plus grande. Impossible de remonter plus loin<br />

que 1'origine de la periode evolutive. A ce moment du<br />

passe, qui pour etre extremement recule ne saurait. cependant<br />

etre infini, la creation s'impose. C'est Tinstant<br />

ou Dieu lanca <strong>les</strong> atonies materiels <strong>dans</strong> 1'espace en <strong>les</strong><br />

soumettant a des lois qui en ont fait notre monde actuel.<br />

— Les expressions dont se sert 1'ecrivain sacre semblent<br />

indiquer qu'il avait sur 1'etat de la matiere au sortir des<br />

mains du Createur une idee conforme a celle de la science<br />

contemporaine. « La terre, nous dit-il, Gen., I, 2, etait<br />

informe et vide.» (Septante : aopato? xai axxTa

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