s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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nide, verso, col. 1, lig. 18, 19; F. Vigouroux, La Bible
el les decouvertes modernes, 6 e edit., 1896, t. iv, p. 369.
VI. DANIEL sous DARIUS LE MEDE. — Babylone prise,
Darius le Mede en fut etabli roi par le vainqueur ou du
moins gouverna la ville avec un titre equivalent. Voir
DARIUS LE MEDE. II tint Daniel, quoique celui-ci eut
servi la dynastie vaincue, en tres haute estime. C'est
peut-etre a ce moment que le prophete eut sa fameuse
vision des soixante-dfx semaines; c'etait, en effet, la
premiere annee de Darius. Dan., ix, 1. II meditait de
toute son ame sur les soixante-dix ans predits par Jeremie,
^. 2, qu'il voyait sur le point de finir, et il
adressait a Dieu, dans la penitence et le jeune, une priere
humble, touchante, tres fortement motivee. Le meme
ange Gabriel, qui deja lui avail parle, ch. vm, lui annonca
alors, dans un avenir lointain, les soixante-dix
semaines d'annees, qui commencent a la publication de
Fedit (ddbdr) pour rebatir Jerusalem,«les places (portes)
et les murs » de la ville, et se terminent a la mort violente
du Messie par une alliance remplagant 1'ancienne desormais
abolie, ch. ix. II etait encore tout rempli de cette
vision, lorsqu'il fut place par Darius, avec deux autres,
a la tete des cent vingt gouverneurs ('afiasdarpenayyd';
Vulgate : satrapse) que ce roi venait d'instituer. II leur
-ftait superieur a tous, « parce que 1'esprit de Dieu etait
plus vaste en lui » qu'en eux. Cf. v, 12; vi, 2. Darius
songeait meme a Fetablir. sur tout le royaurne, lorsque
la jalousie des grands de Babylone Ten empecha. Us
lui firent porter un edit qui interdisait d'adorer pendant
trente jours tout autre que le roi. Daniel, qui n'en tint
aucun compte, fut surpris, denonce et, malgre les efforts
et la douleur du roi, jete dans la fosse aux lions. Cf.
Ezech., xix, 6-9. Etant venu de grand matin, Darius fut
joyeux de trouver le prophete sain et sauf; il livra ses
accusateurs et leurs families aux lions, qui les devorerent
sur - le - champ, et il promulgua un decret ordonnant
« de reverer et de craindre le Dieu de Daniel, Dieu
vivant et eternel, Dieu liberateur et sauveur, dont le
royaume ne sera pas detruit ». Or Daniel fut en faveur
(ha$lah = prospers egit, vi, 29; Vulgate, 28) aupres de
•Darius et aupres de Cyrus le Perse.
VII. DERNIERES ANNEES DE DANIEL. — II etait survenu
a cette date dans la vie d'Israel un changement qui dut
emouvoir profondement 1'ame du prophete. Cyrus, inaugurant
au lendemain de sa conquete une politique nouvelle
vis-a-vis des peuples vaincus, leur permit de rentrer
en paix dans leur patrie (voir I Esdr., i, 1): c'etait la premiere
annee de son regne, 1'annee de la chute de Babylone;
car Cyrus prit immediatement le titre de roi de
Babylone (sar Babilu) simultanement avec Darius, qu'il
etablitavec lui gouverneur de cette ville. J. Knabenbauer,
In Daniel., p. 345. II fit rendre a la premiere caravane
les vases saints emportesjadis de Jerusalem par Nabuchodonosor,
et voulut qu'on vint a son aide de toute maniere.
Pourquoi Daniel ne retourna-t-il pas en Judee avec ses
freres? On ne le sait pas surement, mais c'est sans doute
parce qu'il etait charge d'annees (plus qu'octogenaire);
qu'il pouvait etre tres utile, ne'cessaire meme a ceux qui
restaient pour les proteger, et a ceux qui partaient pour
les aider a la cour dans la restauration de Jerusalem,
qui allait se heurter a tant d'obstacles. II demeura done
et fut le conseiller plus que jamais ecoute du roi persan.
II en etait 1'hote ordinaire (Septante: (n>[i6twrii