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s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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2191 FEMME 2192<br />

femmes servent a table, Matth., vm, 15; Marc., i, 31;<br />

Luc., iv, 39; x, 40; Joa., xn, 2, et meme y prennent<br />

place, comme la Sainte Vierge aux noces de Cana. Joa.,<br />

ii, 3. — 4° La pratique de la polygamie avait souvent<br />

pour effet d'etablir des rivalites entre <strong>les</strong> femmes d'un<br />

meme mari et de <strong>les</strong> rendre jalouses <strong>les</strong> unes des autres.<br />

Elle obligeait <strong>les</strong> rois et <strong>les</strong> riches a avoir pour el<strong>les</strong> un<br />

logement separe, ce qu'on appelle aujourd'hui un harem,<br />

<strong>dans</strong> lequel el<strong>les</strong> vivaient ensemble ou separement. Cf.<br />

II Sam. (Reg.), xm, 7; I (III) Reg., vn, 8; ix, 24; Esth.,<br />

I, 9; cf. II (IV) Reg., xxiv, 15. Quand Jacob retourna de<br />

Mesopotamie en Pa<strong>les</strong>tine, ses quatre femmes avaient<br />

chacune leur tente particuliere. Gen., xxxi, 33-34. Sara,<br />

femme d'Abraham, avait aussi sa tente a e!le. Cf. Gen.,<br />

xxiv, 67. La mere dc Rebecca vivait jiareillement <strong>dans</strong><br />

une habitation separee. Gen., xxiv, 28. LePsalmiste, cxxvii<br />

(cxxvm), 3, dit que 1'epouse habite be-yarkete bayit,<br />

c'est-a-dire <strong>dans</strong> un endroit reserve, a Finterieur de la<br />

maison. Voir aussi Cant., in, 4; vm, 2.<br />

V. HABILLEMENT ET PARURE DES FEMMES ISRAELITES.<br />

— 1° Le Deuteronome, xxn, 5, interdisait aux femmes de<br />

s'habiller comme <strong>les</strong> hommes. —Nous manquons de renseignements<br />

precis sur le costume des femmes Israelites.<br />

II devait etre generalcmenl simple. Un bas-relief de<br />

Koyoundjik nous represente des prisonniers juifs qu'on<br />

amene a Sennacherib, roi de Ninive, devant Lachis, ville<br />

de Juda. Parmi ces prisonniers de guerre sont plusieurs<br />

femmes (fig. 637-638. Voir aussi fig. 455, col. 1485). El<strong>les</strong><br />

ont le visage decouvert et marchent nu - pieds. El<strong>les</strong><br />

portent une tunique qui descend jusqu'aux chevil<strong>les</strong> et,<br />

par-dessus, un voile de meme longueur, qui leur couvre<br />

le front et le dos. Leur condition de captives leur a fait<br />

sans doute enlever tout ornement, mais ce costume doit<br />

bien etre pour le fond celui des basses classes. 11 rappelle<br />

assez celui des fellahines de nos jours (fig. 639).<br />

II consiste pour cel<strong>les</strong>-ci en une longue robe de toile<br />

bleue, ornee autour du cou et de la poitrine de quelques<br />

broderies d'une autre couleur, en un pantalon et une<br />

coiffure formee d'une sorte de turban et d'un grand<br />

voile. La plupart ont des bijoux, de valeur fort differente,<br />

selon la richesse et la condition de chacune. — Les personnes<br />

d'un rang eleve portaient sans doute, sur le vetement<br />

interieur, une tunique d'etoffe plus precieuse.<br />

Jer., iv, 30; Ezech., xvi, 13; II Sam. (Reg.), xm, 18, 19;<br />

Cant., v, 3, serree autour de la taille par une cein-<br />

639. — Femmes fellahines de Jericho. D'apres une photographic.<br />

ture, hagordh. Is., in, 24. Leurs cheveux etaient longs,<br />

Luc., vii, 38, 44; Joa., xi, 2; xn, 3; Apoc., ix, 8, formant<br />

de nombreuses petites tresses attachees avec des<br />

cordons (voir CHEVEUX, fig. 253, 254, col. 687). I Cor.,<br />

XI, 15; I Tim., ii. 9; I Petr., in, 3. — 2° El<strong>les</strong> se paraient<br />

de bijoux de toute espece. Is., xvi, 24; Ezech., xxm, 40;<br />

Jer., iv, 30. El<strong>les</strong> portaient des 'dglllni ou pendants<br />

d'oreil<strong>les</strong>, Ezech., xvi, 12, et meme le nezem, pendant<br />

de nez, consistant en un anneau circulaire insere <strong>dans</strong> le<br />

cartilage du nez (voir t. i, ARABE, fig. 20i, col. 831) ou<br />

bien en un ornement semblable a un bouton, comme de<br />

nos jours. Le nezem etait en or ou en argent, quelquefois<br />

incruste de per<strong>les</strong>. Gen., xxiv, 47; Is., in, 21; Prov.,<br />

xi, 22; Ezech., xvi, 12. Une couronne, 'dtdrdli, parait<br />

la tete, Ezech., xvi, 12; un collier, rabid, Ezech., xvi, 11,<br />

ou un chapelet de per<strong>les</strong>, haruzim, le cou, Cant., I, 10:<br />

640. — Egrptienne se fardanf..<br />

D'apres le Papyrus de Turin 145.<br />

des bracelets, sdmid, <strong>les</strong> bras, Is., in, 19; Ezech., xvi, 11,<br />

et des periscelides, se'ddot, <strong>les</strong> pieds, Is., m, 20; des<br />

bijoux precieux, torlm, fils de per<strong>les</strong> ou de globu<strong>les</strong> d'or,<br />

tombaient sur <strong>les</strong> joues. Cant., i, 10. Pour s'agrandir <strong>les</strong><br />

yeux, on <strong>les</strong> peignait avec de Tantimoine. IV (II) Reg.,<br />

ix, 30; Jer., iv, 30; Ezech., xxin, 40. Voir ANTIMOINE, t. i,<br />

col. 671. Un papyrus egyptien nous a conserve 1'imaged'une<br />

femme occupee a cette operation. Elle tient un pin-

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