s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

DIANE
Giessen, 1888, p. 22-24. Us lui faisaient de nombreuses
offrandes et celebraient des fetes pompeuses en son honneur,
en particulier les Artemisia, pendant le mois
tfArtemision, qui lui etait consacre. Corpus inscript.
grsecar., n° 2954; Wood, Discoveries, Inscript. from the
gr. Theat., col. VH, 1. 14-15 et 29, p. 40; Inscript. from
the Temple of Diana, n° 17, p. 19. Des redevances etaient
assignees pour 1'entretien et I'ornementation de la statue,
des fondations etaient faites dans le meme dessein par
des particuliers ou des magistrals. Wood, Discoveries,
Inscript. from the gr. Theat., n° 1, p. 2; col. m, 1. 15,
p. 10; col. iv, 1. 39, p. 14; col. vi, 1. 46, p. 32, col. vn,
1. 30-42, p. 42; cf. col. n, 1. 20-30, p. 6-8. Les jours de
fete tous ces tresors etaient portes en procession.
Un temple magnifique etait consacre au culte de la
deesse. Ce monument, tel qu'il etait sous 1'empire, est
represente sur un grand nombre de medailles (fig. 496). 11
avail huit colonnes de tace et etait d'ordre ionique. D'apres
Pline, H. N., xxxvi,
14, il avait en tout
cent vingt-sept colonnes,
de soixante
pieds remains, c'esta-dire
de vingt metres
de haut. Trente-six
d'entre elles etaient
ornees a la base de
hauls - reliefs. Les
inscriptions qu'elles
portent montrent
qu'elles avaient ete
oiTertes par des ado-
rateurs de la deesse.
Le temple etait bati
sur un marais. II
avait ete eleve aux
frais de 1'Asie tout
entiere, et sa construction
avait dure plus de deux siecles, ou meme plus de
quatre, d'apres certains rnanuscrits. Un grand nombre
de rois avaient offert les- colonnes. La plate-forme sur
laquelle il etait bati avait 137 metres 40 de long sur
71 metres 85 de large. Le monument lui-meme avait
104 metres de profondeur sur 50 metres de facade. Les
fouilles ont amene la decouverte de trois pavements superposes.
Au-dessous du plus bas, on a trouve une couche
de charbon, entre deux couches d'une sorte de beton. Ce
sont les couches dont parle Pline, H. N., xxxvi, 14, et qui
etaient, selon lui, destinees a garantir 1'edifice centre les
tremblements de terre. Cf. E. H. Plumptre, St. Paul
in Asia Minor, in-16, Londres, sans date, p. 98-99;
W. ,1. Conybeare et J. S. Howson, The Life and Epistles
of St. Paul, nouv. edit., in-8°, Londres, 1891, p. 419-423.
Les fouilles les plus importantes et les plus fructueuses
qui aient ete faites a Ephese ont ete dirigees, de 1863
a 1874, par J. T. Wood, et consignees dans le livre cite
plus haut: Discoveries, etc. Le temple de Diane avait ete
plusieurs fois reconstruit. Le premier monument, qui
etait en marbre de Prion, avait ete edifie par 1'architecte
Chersiphron. Strabon, XIV, 1,22. Toutes les cites grecques
d'Asie avaient concouru aux frais de 1'edifice. Cresus, roi
de Lydie, y avait egalement contribue, Le travail n'avait
pas dure moins de cent vingt-cinq ans, sous la direction
d'habiles architectes, notamment de Psonius. La dedicace
du monument fut celebree par le poete Timolhee, contemporain
d'Euripide. Peu apres, la nuit meme ou naissait
Alexandre le Grand (356 avant J.-C.), Erostrate mil
le feu au temple. Le roi de Macedoine, apres la victoire
de Granique, celebra a Ephese une fete solennelle en
1'honneur de la grande deesse, et offrit de reconstruire
le temple a ses frais, a condition qu'il y inscrirait son
nom. Les Ephesiens refuserent, et Alexandre dut se contenter
de faire diriger les travaux par Tarchitecte Dino-
crate, et d'y placer son portrait peint par Apelles. Strabon,
XIV, i, 23; Pline, H. N., vn, 38. Get edifice etaitr
celui qui subsistait encore au temps de saint Paul. C'etait
un des chefs-d'oeuvre du style ionique.
Le temple de Diane etait desservi par de nombreur
pretres. Les inscriptions nous font connaitre des grands:
pretres, apxtspe??. Corpus inscript. graecarum, n°2955;
cf. n° 2987, 1. 7. Ces grands prStres portaient aussi le
nom d'IcrirYjvat, c'est-a-dire de rois. Wood, Inscriptions
from the great Theater, vi, 1. 56-57. Sous ses ordres:
etaient les [xtyaSuCoi ou [A£yaXo6o£o:, qui etaient eunuques.
Strabon, XIV, I, 23; Pline, H. N., xxxv, 93. II y
avait aussi des devins ou theologiens, OcoXoyoc; des chanteurs
d'hymnes, u(ivo8oc; des porteurs de sceptres,,
o-y.r)7tToO}(ot, Wood, Inscript. from the gr. Theat.,
p. 22, 1. 61; des purificateurs, xa6ap,)a£pai Upat ou rcapi£pau
Corpus inscript.grsec.,
n os 3001-
3003. Enfm des femmes,
qui portaient le
titre de xoo-fiyireipat ou femmes de chambre de la deesso,
etaient chargees de prendre soin de la statue, Wood,
Inscript. from the city and suburbs., n° 14, p. 36, et
des joueuses d'instruments prenaient part aux fetes. Corpus
inscript. grsec., n° 2983. II y avait done un personnel
considerable attache au temple, et Ton comprend
1'emoi de tout ce monde a la pensee que la predication
de saint Paul allait ruiner le culte de la deesse.
De plus, les pelerins avaient 1'habitude d'emporter en
souvenir des objets qui leur rappelaient le sanctuaire et
la divinite. Les commentateurs ont beaucoup discute sur
la question de savoir quelle e"tait la nature de ces objets.
Saint Jean Chrysostome pense qu'il s'agit de petits coffrets
contenant des arnulettes, des statues de Diane ou des
lettres magiques appelees lettres ephesiennes (voir t. I,
col. 528), qui etaient censees proteger centre les maladies
, les dangers et le mauvais sort. Baronius croit qu'il
s'agit de statues de Diane enfermees dans des sortes de
niches. Cornelius a Lapide, In Act., xix, 24, edit. Vives,
t. xvii, p. 357, est d'avis que les objets en question
etaient des reductions du temple. II en donne pour preuve
1'emploi du mot vaou; par saint Luc. Les decouvertes archeologiques
modernes ont jete une vive lumiere sur la
question. On a trouve, en effet, un grand nombre de
ces objets, en marbre ou en terre cuite, se rapportant
au culte de Cybele ou d'Artemis. La deesse est representee
dans une niche. Les vaoc d'Ephese devaient dtre
semblables (fig. 497). E. Curtius, Mittheilungen des deutschen
archdologisch. Institut in Athen, t. u, 1877,
p. 49, pi. in. Cf. Journal of Hellenic studies, t. in,
1882, p. 45. C'etaient de veritables petits sanctuaires, et
le mot vao? s'applique tres exactement; car le vao? est
a proprement parler la niche dans laquelle est placee la
divinite. Une peinture de Pompei represente un vao; de ce
genre porte par des vao^opot. Th. Schreiber, Kulturhis-
496. — Temple de Diane sur une monnale d'Ephese.
AY. MAP AYP ANTQNEINOC. Buste de Garacalla laure, a droite. —
^. AIS NEOKOPON. E$ESIQN. Temple & Imit colonnes, au milieu
desquelles on volt la statue de la Diane d'Ephese.