s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

1893 EPI — EPIMENIDE 1894
sur la tige, ou qui ondule au souffle du vent; c'est 1'epi
au sommet de la tige. Melildh (mdlal,((detacher, froisser
») est la poignee d'epis qu'on arrache et qu'on froisse
dans la main. 'Abib, c'est 1'epi mur, ou, selon d'autres,
1'epi encore tendre et laiteux, tel qu'il est avant d'etre
arrive a son entiere maturite.
1° Sibbolet. — Dans le songe mysterieux que Joseph
expliqua au pharaon, Gen., XLI, 5, 6, 7, 22-24, 26, 27,
les sept epis maigres et desseches par le vent brulant du
sud-est devorerent les sept epis pleins, sortant d'une
me"me tige, marquant par la que sept annees d'abondance
seraient suivies de sept annees de sterilite. Ruth
va glaner les epis dans les champs de Booz, et ce dernier,
pour la favoriser, ordonne a ses serviteurs de laisser
apres eux beaucoup d'epis. Ruth, n, 2, 3, 7, 15, 17. Ces
epis qui restent a glaner s'appellent leqet qe?ir,« la glanilre
de la moisson. » Lev., xix, 9; xxm, 22. Vulgate :
remanentes spicas. La facon dont on moissonnait, en
coupant seulement la tete des bles ou de 1'orge, sert de
comparaison dans Job, xxiv, 24: I'impie est moissonne
comme la tete de 1'epi. Quand on fait la moisson, on ne
laisse que peu d'epis ca et la, ainsi dit-on dans la prophetic
contre Damas et Israel, Is., xvir, 5: « Les ennemis
faisant la moisson en Ephraiim enleveront les habitants
en ne laissant qu'un petit reste. » Dans Zach., iv, 12,
Fextremite des rameaux d'olivier charges de fruits est
compare a des epis : « deux epis d'olivier.» Enfin quelques
interpretes entendent dans le sens d'« epi » le Sibbolet
de Jud., xii. 6, qu'il parait plus naturel de traduire par
courant, selon une autre signification du meme mot.
Dans le combat de Jephte contre les Ephraimites, ces
derniers, vaincus, se precipitaient vers le Jourdain pour
repasser dans leur pays. Mais les habitants de Galaad
s'etaient empares des gues, et chaque fois qu'un fuyard
d'Ephraim se presentait pour passer, on lui demandait
s'il etait d'Ephra'im. Sur sa reponse negative, on 1'amenait
a prononcer le nom du courant (sibbolet) du fleuve.
Comme il disait sibbolet au lieu de sibbolet, cette prononciation
particuliere le trahissait, et aussitot il etait
massacre. La signification de courant rapide est certaine
pour Is., xxvn, 12, et Ps. LXIX (Vulgate, LXVIII), 3, 16;
et il etait assez naturel, au bord du Jourdain, de faire
aux fuyards une question qui les amenait a prononcer le
mot designant le courant du fleuve. Cependant le sens
d'« epi » ne serait pas impossible, quoique moins indique
par les circonstances. La Vulgate, Jud., xn, 6, a cote du
mot scibboleth, dpnne Interpretation d'«epi». Les Septante,
selon le Codex Vaticanus, traduisent directement
par crrcr/i)?, sans reproduire le mot hebreu : ce qui rend
le passage obscur. Mais selon le Codex A lexandrinus, au
lieu de orcr/v; on lit