s dans les Saintes - Encyclopaedia Gentium Boni

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cypres, auquel elle donna son nom. Eccle., xxiv, 17;
L, 11; Cant., i, 16. Voir CYPRES. Les plantes de 1'ile etaient
variees et particulierement odorantes; de la 1'epithete de
parfumee que lui donnent les poetes anciens. Eustathe,
ad Dionys. Perieget., 508. II faut signaler en particulier
la plante qui portait le nom de cypre ou Cyprus, et qu'on
employait pour faire des onguents et des preparations
cosmetiques. Cant., I, 13; iv, 13; Dioscoride, i, 124;
Josephe, Bell, jud., IV, vm, 3; Pline, H. N., xm, 9,
18; xxix, 106, etc. Voir CYPKE et HENNE. — Cypre conservait
encore sa fecondite au temps de saint Louis, qui
tira de cette ile le ble necessaire pour riourrir ses soldats.
Aujourd'hui les plaines sont incultes et les collines
denudees. On y trouve cependant encore la vigne,
et les vins de Chypre ont une certaine reputation. —
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L'ile renferme peu de grands quadrupedes; on y rencontre
seulernent des troupeaux de moutons, quelques
gazelles et quelques sangliers. Cypre etait le centre du
culte d'Aphrodite ou Venus, que les poetes designent
souvent par le nom de Cypris. Homere, Iliad., v, 330,
422, etc.; Odyss., ix, 362; Eschyle, Prometh., 864; Sophocle,
Trachin., 497. etc. Cf. Euripide, Bacch., 400-401;
Virgile, sEneid., I, 419-421. La deesse etait honoree sous
la forme d'un cone dans le sanctuaire de la vieille Paphos.
Tacite, Hist., n, 3; Maxime de Tyr, 38. On voit sur un
certain nombre de medailles Cypriotes la representation
du temple et de 1'image de la deesse. E. Babelon, Catalogue
des monnaies grecques de la Bibliotheque Nationale,
Les Perses AcJiemenides, in-8°, Paris, 1893, p. 115,
n° 786; p. 117, n° 798; p. 118, n« 802 et 805; p. 119,
n os 812, 813; p. 121, n° 823. Chaque annee on y celebrait
une grande procession oil Ton se rendait de toute
1'ile. Strabon, XIV, vi, 3. Ce culte avail ete apporte a
Cypre par les Pheniciens et n'etait aulre que celui d'Astarlhe.
Voir ASTARTHE, t. i, col. 1181-1187.
II. L'ILE DE CYPRE DANS L'ECRITURE. — Cette ile est
designee presque toujours dans 1'Ancien Testament sous
le nom de Cethim. Voir CETHIM, col. 466-470. Elle n'est
nominee par son nom grec que dans les Machabees et
dans le Jsouveau Testament. — 1° La lettre du consul
444. — Carte de 1'ile de Cypre.
Lucius en faveur des Juifs fut envoyee a Cypre. I Mach.,
xv, 23. Plusieurs gouverneurs de 1'ile sous les rois de
Syrie et d'Egypte sont mentionnes II Mach., iv, 29; x, 13;
xn, 2. Voir CYPRIARQUE. — 2° Dans les Actes des Apotres,
il est question a diverses reprises de personnages originaires
de Cypre. Act., iv, 36; xi, 20; xxi, 16. Voir CY-
PRIOTE. — 3° Lorsque 1'Eglise de Jerusalem se dispersa
apres la mort de saint Etienne, un certain nombre de
Chretiens se rendirent a Cypre. Act., xi, 19. Dans sa premiere
mission, saint Paul, accompagne de saint Barnabe
et de saint Marc, evangelisa 1'ile. L'Apotre et ses compagnons
debarquerent a Salamine (voir SALAMINE) et pr6cherenl
dans les synagogues. Us se rendirent ensuite a
Paphos (voir PAPHOS), en suivant la route qui est marquee
sur la carte de Peutinger (fig. 445). II y avail a Cypre
des ecoles de magiciens celebres, Pline, H. N., xxx, 11,
et Ton a retrouve, en effet, a Curium, non loin de Paphos,
de nornbreuses tablettes de plomb contenant des formules
magiques. Miss Macdonald, Inscriptions relating to sorcery
in Cyprus, dans les Proceedings of the Society of
biblical Archaeology, t. xm, 1891, p. 174-190. Cf. F. Vigouroux,
Le Nouveau Testament et les decouvertes archeologiques
modernes, 2 e edit., in-12, 1896, p. 206-207.
Au moment ou sainl Paul arriva a Paphos, 1'un d'eux,
un Juif appele Barjesu et surnomme Elymas, c'esta-dire
le sage, avail une tres grande reputation. II fil
une opposition violente a 1'Apotre. Le proconsul, Sergius
Paulus, desira neanmoins entendre les nouveaux venus,
et une controverse s'engagea devant lui. Saint Paul confondil
Elymas et le rendit aveugle. Le proconsul, emu par
ce miracle, crut en Jesus-Christ. Act., xm, 4-12. De
Paphos 1'Apotre s'embarqua pour se rendre en Pamphylie.
Act., xm, 13. Voir BARJESU, t. i, col. 1461; BARNARE,
1.1, col. 1461-1464; PAUL, SERGIUS PAULUS. — Quand Barnabe
se separa de saint Paul et emmena avec lui saint
Marc, tous deux se rendirent a Cypre. Act., xv, 39. Dans
le voyage de Cesaree a Rome, le navire qui portait saint
Paul longea 1'ile de Cypre, a cause des vents contraires.
Act., xxvn, 4.
III. HISTOIRE DE CYPRE. — Cypre fut occupee d'abord